山海经 - 山海经

作者: 郭璞61,785】字 目 录

水槁林。禀氣自然,體此殃淫。

山海經卷之四竟

#1今在秦山口高縣西北:譚校本補作『今在泰山奉高縣西北』。

#2其狀如肺而有目:譚校本補作『其狀如肺而有四目』。

山海經卷之五

郭璞傳

中山經

《中山經》薄山之首曰甘棗之山。共水出焉,音恭。而西流注于河。其上多杻木,其下有草焉,葵本而杏葉,或作楛葉。黃華而莢實,名曰□他落切,可以已瞢音口。有獸焉,其狀如畎鼠而文題,□鼠所未詳。音虺字,亦或作虺。其名曰□,音那,或作熊也。食之已癭。

又東二十里曰歷兒之山。其上多橿、多櫔木。音厲。是木也,方莖而圓葉,黃葉而毛,其實如楝,楝,木名。子如指頭,白而粘,即以浣衣也。音練,或作簡。服之不忘。

又東十五里曰渠豬之山。其上多竹。渠豬之水出焉,而南流注于河。其中是多豪魚#1,狀如鮪,鮪似鱣也。赤喙尾赤羽#2,可以已白癬。

又東三十五里曰葱聾之山。其中多大谷,是多白堊,黑青,黃堊。言有雜色堊也。

又東十五里曰涹山。音倭。其上多赤銅,其陰多鐵。

又東七十里曰脫扈之山。有草焉,其狀如葵葉而赤華,莢實實如□莢,今□木莢似皂莢也。名曰植楮,可以已癙。癙病也。《淮南子》曰:狸頭已癙也。食之不眯。

又東二十里曰金星之山。多天嬰,其狀如龍骨,可以已痤。癰座也。

又東七十里曰泰威之山。其中有谷,日梟谷,其中多鐵。或無谷字。

又東十五里曰橿谷之山。其中多赤銅。或作檀谷之山。

又東百二十里曰吳林之山。其中多葌草。亦菅字。

又北三十里曰牛首之山。今長安西南有牛首山,上有綰,下有水,未知此是非。有草焉,名曰鬼草,其葉如葵而赤莖,其秀如禾,服之不憂。勞水出焉,而西流注于清水。音如論詐之謫。是多飛魚,其狀如鮒魚,食之已痔衕。

又北四十里曰霍山。今平陽永安縣、廬江濟縣、晉安羅江縣、河南鞏縣皆有霍山,明山以霍為名者非一矣。按《爾雅》:大山繞小山為霍。其木多穀。有獸焉,其狀如狸而白尾,有鬣,名曰腦腦,養之可以已憂。謂蓄養之也,普珠反。

又北五十二里曰合谷之山。是多簷棘。未詳。音瞻。

又北三十五里曰陰山。亦曰險山。多礪石、文石。礪石,石中磨者。少水出焉,其中多彫棠,其葉如榆葉而方,其實如赤菽,菽,豆。食之已聾。

又東北四百里曰鼓蹬之山。多赤銅。有草焉,名曰榮草,其葉如柳,其本如雞卵,食之已風。

凡薄山之首,自甘棗之山至于鼓鐙之山,凡十五山,六千六百七十里。歷兒家也,其祠禮:毛,太牢之具,縣以吉玉。縣,祭山之名也,見《爾雅》。其餘十三山者,毛用一羊,縣嬰用桑封,瘞而不糈,桑封者,桑主也,方其下而銳其上,而中穿之加金。言作神主而祭,以金銀飾之也。《公羊傳》曰:虞主用桑。主或作王。

《中次二經》濟山之首曰輝諸之山。其上多桑,其獸多閭麋,其鳥多。鶡。似雉而文,青色有毛,勇健,鬥死乃止。音易。出上黨也。

又西南二百里曰發視之山。其上多金玉,其下多砥礪。即魚之水出焉,而流注于伊水。

又西三百里曰豪山。其上多金玉,而無草木。

又西三百里曰鮮山。多金玉,無草木。鮮水出焉,而北流注于伊水。其中多鳴蛇,其狀如蛇而四翼,其音如磬,見則其邑大旱。

又西三百里曰陽山。多石,無草木。陽水出焉,而北流注于伊水。其中多化蛇,其狀如人面而豺身,鳥翼而蛇行,其音如叱呼,見則其邑大水。

又西二百里曰昆吾之山。其上多赤銅。此或出名銅,色赤如火,以之作刀,切玉如豁泥也。周穆王時,西戎獻之。《尸子》所謂昆吾之劍也。《越絕書》曰:赤堇之山破而出錫,若耶之谷涸而出鋼,歐冶子因以為統鈎之劍。汲郡冢中得銅劍一枝,長三尺五寸,乃今所名為干將劍。汲郡亦皆非鐵也。明古者通以錫雜銅為兵器也。有獸焉,其狀如負而有角,其音如號,如人號哭。名曰蠪蚳,上已有此獸,疑同名。食之不眯。

又西百二十里曰葌音□山。葌水肄,耐北流注于伊水。其上多金玉,其下多青雄黃。有木焉,其狀如棠而赤葉,名曰芒草,音忘。可以毒魚。

又西一百五十里曰獨蘇之山。無草木而多水。

又西二百里曰蔓渠之山。其上多今與,其下多竹箭。伊水出焉,而東流注于洛。今伊水出上洛盧氏縣熊耳山東北,至河南洛陽縣入洛。有獸焉,其名曰馬腹,其狀,如人面虎身,其音如嬰兒,是食人。

凡濟山經之首,自輝諸之山至于蔓渠之山,凡九山,一千六百七十里。其神人面而鳥身。祠用毛,擇用毛色。用一吉玉.投而不糈。

《中次三經》貧山之首,曰敖岸之山。或作獻萯,音倍。其陽多□琈之玉,其陰多赭、黃金。神熏池居之。是常出美玉。或昨石。北望河林,其狀如蒨如舉。說者云,蒨、舉皆木名也,未詳。蒨,音倩。有獸焉,其狀如白鹿而四角,名曰夫諸,見則其邑大水。

又東十里日青要之山,實維帝之密都。天帝曲密之邑。北望河曲,河千里一曲一直也。是多駕鳥。未詳也。或曰,駕宜為駕。駕,鵝也。音加。南望憚渚,水中小洲名諸,墰,音蟬也。禹父之所化,鯀化於羽淵,為黃熊。今復云在此,然則一己有變怪之性者,亦無往而不化也。是多僕纍、蒲盧。僕纍,蝸牛也。《爾雅》曰:蒲盧者,螟蛉也。□武羅司之武羅,神名。□,即神字。其狀人面而豹文,小腰而白齒,或作首。而穿耳以鐻,鐻,金銀器之名。未詳也。音渠。其鳴如鳴玉。如人鳴玉珮聲。是山也,宜女子。畛水出焉,音軫。而北流注于河,其中有鳥焉,名曰鴢,音如窈窕之窈。其狀如鳧,青身而朱目赤尾,食之宜子。朱,淺赤也。有草焉,其狀如葌,菅似芽也。而方莖、黃華、赤實,其本如藳本,根似革本,亦香草。名曰荀草,或作苞草。服之美人色。令人更美艷。

又東十里曰騩山。音巍。其上有美棗,其陰有□琈之玉。正回之水出焉,北流注于河。其中多飛魚,其狀如豚而赤文,服之不畏雷,可以禦兵。

又東四十里曰宜蘇之山。其上多金玉,其下多蔓居之木。未詳。滽滽之水出焉,音容。而北流注于河,是多黃貝。

又東二十里曰和山。其土無草木而多瑤碧,實惟河之九都。九水所聚,故曰九都。是山也,五曲,曲回五重。九水出焉,合而北流注于河。其中多蒼玉。吉神泰逢司之,吉猶善也。其狀如人而虎尾,或作口尾#3。是好居于萯山之陽,出入有光。太逢神動天地氣也。言其有靈爽能興雲雨也。夏口,口口口口萯口之下,天大風,晦冥,孔甲迷口,口口口口#4。見《呂氏春秋》也。

凡萯山之首,自敖岸之山至于和山,凡五山,四百四十里。其祠太逢、熏池、武羅皆一牡羊副副謂破羊骨礫之以祭也。見《周禮》音悃愊之情。嬰用吉玉。其二神用一雄雞瘗之,糈用徐。

《中次四經》釐山之首音狸。曰鹿蹄之山。其上多玉,其下多金。甘水出焉,而北流注于洛。其中多泠石。未聞也。泠或作涂。

西五十里曰扶豬之山。其上多礝石。音耎。今鴈門山中出礝石,白者如冰,半中有赤色者。有獸焉,其狀如貉而人目,貉或作□古字。其名曰□。音銀,或作麋。號水出焉,而北流注于洛,其中多瓀石。言亦出水中。

又西一百二十里曰釐山。其陽多玉,其陰多蒐。音搜。茅蒐,今之蒨草也。有獸焉,其狀如牛,蒼身,其音如嬰兒,是食人,其名曰犀渠。滽滽之水出焉,而南流注于伊水。有獸焉,名曰□,音蒼頡之頡。其狀如獳犬而有鱗,其毛如負鬣。

又西二百里曰箕尾之山,多穀,多徐石。其上多□琈之玉。

又西二百五十里曰栖山。其上多玉,其下多銅。滔雕之水出焉,而北流注于洛。其中多羬羊。有木焉,其狀如樗,其葉如桐而莢實,其名曰茇,可以毒魚。茇一作艾。

又西二百里曰白邊之山。其上多金玉,其下多青雄黃。

又西二百里曰熊耳之山。今在上洛縣南。其上多漆,其下多□。浮濠之水出焉,而西流注于洛。其中多水玉、多人魚。有草焉,其狀如蘇而赤華,名日葶□,亭寧,訂聹二音。可以毒魚。

又西三百里曰壯山,其上多文石,其下多竹箭、竹□。其獸多□牛、羬羊。鳥多赤驚。音閉。即鷩雉也。

又西三百五十里曰讙舉之山。雒水出焉,而東北流注于玄扈之水。其中多馬腸之物。此二山者,洛間也。洛水今出上洛縣冢嶺山。《河圖》曰;玄扈洛汭。謂此間也。

凡釐山之首,自鹿蹄之山至于玄扈之山,凡九山,千六百七十里。其神狀皆人面獸身。其祠之毛,用一白雞,祈而不糈,言直祈禱。以彩衣之。以彩飾雞。

《中次五經》薄山之首曰苟牀之山。或作苟林山。無草木,多怪石。怪石似玉也。《書》曰:鉛松,怪石也。

東三百里曰首山。其陰多穀柞,草多□芫。□,山薊也。芫華,中藥。其陽多□琈之玉,木多槐;其陰有谷,曰機谷,多□鳥,音如鉗釱之釱。其狀如梟而三目,有耳,其音如錄,食之已墊。未聞。

又東三百里曰縣斸之山。音如斤斸之衝。無草木,多文石。

又東三百里曰葱聾之山。無草木,多□石。未詳。

東北五百里曰條谷之山。其木多槐、桐,其草多芍藥、□冬。《本草經》曰:□冬,一名滿冬。今符門,俗作耳。

又北十里曰超山。其陰多蒼玉,其陽有井,冬有水而夏竭。

又東五百里曰成侯之山。其上多櫄木,似樗樹,材中車轅。吳人呼櫄音輴車,或曰輶車。其草多芃。

又東五百里曰朝歌之山。谷多美堊。

又東五百里曰槐山。谷多金、錫。

又東十里曰歷山。其木多槐,其陽多玉。

又東十里曰口山#5。多蒼玉,其獸多麖。似鹿而小,黑色。尸水出焉,南流注于洛水,其中多美玉。

又東十里曰良餘之山。其上多穀柞,無石。餘水出于其陰,而北流注于河。乳水出于其陽,而東南流注于洛。

又東南十里曰蠱尾之山。多礪石,赤銅。龍餘之水出焉,而東南流注于洛。

又東北二十里曰升山。其木多穀柞、棘,其草多藷藇蕙、蕙,香草也。多寇脫。寇脫草生南方,高丈許,似荷葉而莖中有瓤,正白,零佳人植而日灌之,以為樹也。黃酸之水出焉,而北流注于河。其中多旋玉。石次玉者也。孫卿曰:旋瑤珠不知佩。音旋。

又東十二里曰陽虛之山。多金,臨于玄扈之水。《河圖》曰:蒼頡為帝南巡狩,登陽虛之山,臨于玄扈洛汭,靈龜負書丹甲青文以授之,出此水中也。

凡薄山之首,自苟林之山至于陽虛之山,凡十六山,二千九百八十二里。升山冢也,其祠禮,太牢,嬰用吉玉。首山□也,其祠用徐、黑犧、太牢之具糵釀、以糵作醴酒也。于儛、千口萬儛置鼓,擊之以儛。嬰用一璧。尸水,合天地,天神之所憑也。肥牲祠之,用一黑犬于上,用一雌雞于下,刉一牝羊,獻血,以血祭也。刉猶到也。《周禮》曰:刉咡奉犬牲。嬰用吉玉,彩之,又加以繒綵之飾也。饗之。勸強之也。特牲饋食禮曰:執奠,祝饗是也。

《中次六經》縞羝山之首,曰平逢之山。南望伊、洛,東望穀城之山,在濟北穀城縣西,黃石公石在此山下,張良取以合葬爾。無草木,無水,多沙石。有神焉,其狀如人而二首,名曰驕蟲,是為螫蟲,為螫蟲之長。實為蜂蜜之廬。言羣蜂之所含集,蜜亦蜂名。其祠之,用一雄雞,禳而勿殺。禳亦祭名,謂禳卻惡氣也。

西十里曰縞羝之山。無草木,多金玉。

又西十里曰廆山,音如瓖口之瓖#6其陰多□琈之玉。其西有谷焉,名曰雚谷,其木多柳楮。其中有鳥焉,狀如山雞而長尾,赤如丹火而青喙,名曰鴒□,鈴要二音。其鳴自呼,服之不眯。交觴之水出于其陽,而南流注于洛。俞隨之水出于其陰,而北流注于穀水。

又西三十里曰瞻諸之山。其陽多金,其陰多文石。謝水出焉,音謝。而東南流注于洛。少水出其陰,而東流注于穀水。

又西三十里曰婁涿之山。無草木,多金玉。瞻水出于其陽,而東流注于洛。陂水出于其陰,世謂之百答水。而北

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