咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇，在登葆山，旱巫所從上下也。採藥往來。
并封在巫咸東，其狀如彘，前後皆有首，黑。今弩弦蛇亦此類也。
女子國在巫咸北，兩女子居，水周之。有黃池，婦人入浴，出即懷妊矣。若生男子，三歲輒死。周，猶繞也。《離騷》曰：水周於堂下也。一曰居一門中。軒轅之國在此窮山之際，其不壽者八百歲。其國在山南邊也。《大荒經》云：岷山之南。在女子國北。人面蛇身，尾交首上。窮山在其北，不敢西射，畏軒轅之丘。言敬畏黃帝威靈，故不敢向西而射也。在軒轅國北，其丘方，四蛇相繞，繚繞樛纏。此諸夭之野，夭音沃。鸞鳥自歌，鳳鳥自舞。鳳凰卵，民食之；甘露，民飲之，所欲自從也。言滋味無不有，所願得自在，此謂沃野也。百獸相與羣居。在四蛇北，其人兩手操卵食之，兩鳥居前導之。
龍魚陵居在其北，狀如狸。或曰龍魚似狸一角。一曰鰕。音遐。即有神聖乘此以行九野。九域之野。一曰鼈魚，在夭野北，其為魚也如鯉。鼈音猶也。
白民之國在龍魚北，白身被髮。言其人體洞白。有乘黃，其狀如狐，其背上有角，乘之壽二千歲。《周書》曰：白民乘黃，似狐，背上有兩角，即飛黃也。《淮南子》曰：天下有道，飛黃伏皂。
肅慎之國，在白民北，有樹名曰雄或作雒。常。先入代帝，於此取之。其俗無衣服，中國有聖帝代立者，則此木生皮可衣也。
長股之國在雄常北，被髮。國在赤水東也，長臂，人身如中人，而臂長二丈。以類推之，則此人腳過三丈矣。黃帝時至。或曰，長腳人常負長臂人入海中捕魚也。一曰長腳。或曰有喬國，今伎家喬人蓋象此身。
西方薄收，左耳有蛇，乘兩龍。金神也。人面、虎爪、白毛、執鐵。見《外傳》。
海外西經圖讚
夏后啟
筮御飛龍，果儛九代。雲融是揮，玉璜是佩。對楊帝德，稟天靈誨。
三身國一臂國
品物流形，以散混沌。增不為多，減不為損。厥變難原，請尋其本。
奇肱國
妙哉工巧，奇肱之人。因風構思，制為飛輪。淩頹遂軌，帝湯是賓。
形天
爭神不勝，為帝所戮。遂厥形夭，臍口乳目。仍揮干戚，雖化不服。
女祭女戚
彼姝者子，誰氏二女。曷為水間，操魚持俎。厥儷安在，離羣逸處。
驚鳥□鳥
有烏青黃，號曰□□。與妖會合，所集會至。類則梟鶹，厥狀難媚。
丈夫國
陰有偏化，陽無產理。丈夫之國，王孟是始。感靈所通，桑石無子。
女丑尸
十日並熯，女丑以斃。暴于山阿，揮袖自翳。彼美誰子，逢天之厲。
巫咸
羣有十巫，巫咸所統。經技是搜，術藝是綜。採藥靈山，隨時登降。
并封
龍過無頭，并封連載。物狀相乖，如驥分背。數得自通，尋之愈閡。
女子國
簡狄有吞，姜嫄有履。女子之國，浴于黃水。乃娠乃字，生男則死。
軒轅國
軒轅之人，承天之祐。冬不襲衣，夏不扇暑。猶氣之和，家為彭祖。
乘黃
飛黃奇駿，乘之難老。揣角輕騰，忽若龍矯。實鑒有德，乃集厥早。
滅蒙鳥大運山雄常樹
青質赤尾，號曰滅蒙。大運之山，百仞三重。雄常之樹，應德而通。
龍魚
龍魚一角，似狸處陵。俟時而出，神聖被乘。飛鶩九域，乘龍上昇。
西方蓐收
蓐收金神，白毛虎爪。洱蛇執鉞，專司無道。立號西阿，恭行天討。
山海經卷之七竟
山海經卷之八
郭璞傳
海外北經
海外自東北陬至西北陬者。
無□之國音啟，或作綮。在長股東，為人無腎。腎，肥腸也。其人穴居。食土，無男女；死即埋之，其心不朽，死百二十歲，乃復更生。
鍾山之神名曰燭陰。燭龍也，是燭九陰，因名云。視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。不飲，不食，不息，息為風，息，氣息也。身長千里。在無□之東，其為物，人面蛇身，赤色，居鍾山下。《淮南子》曰：龍身一足。
一目國在其東，一目中其面而居。一曰有手足。
柔利國在一目東，為人一手一足，反膝曲足居上。一腳一手反卷曲也。一云留利之國，人足反折。
共工之臣曰相柳氏，共工，霸九州者。九首，以食于九山。頭各自食一山之物，言貪暴難饜。相柳之所抵，厥為澤谿。抵，觸。厥，掘也。音橛。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種。禹厥之，三仞三沮，掘塞之而上三沮滔，言其血膏浸潤壤也。乃以為眾帝之臺。言地潤濕，唯可積土以為臺觀。在崑崙之北，此崑崙山在海外者。柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺。臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首衝南方。衝猶向也。
深目國在其東，為人舉一手一目，一作曰。在共工口口#1。
臺東無腸之國在深目東#2，一作南。其為人長而無腸。為人長大，腹內無腸，所食之物直通過。
聶
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