，遠人跡之所希至，及舟輿之所罕到。內別五方之山，外分八方之海，紀其珍寶奇物，異方之所生水土、草木、禽獸、昆蟲，麟鳳之所止，禎祥之所隱，及四海之外、絕域之國、殊類之人。禹別九州，任土作貢，而益等類物善惡著《山海經》。皆賢聖之遺事，古文之著明者也。其事質明有信。孝武皇帝時，嘗有獻異鳥者，食之，百物所不肯食。東方朔見之，言其烏名，又言其所當食，如朔言。問朔何以知之，即《山海經》所出也。孝宣皇帝時，擊磻石於上郡，陷，得石室。其中有反縛盜械人。時臣秀父向為諫議大夫，言此貳負之臣也。詔問何以知之，亦以《山海經》對。其文曰：貳負殺窫窳，帝乃桔之疏屬之山，桎其右足，反縛兩手。上大驚。朝士由是多奇《山海經》者，文學大儒皆讀，學以為奇，可以考禎祥變怪之物，見遠國異人之謠俗。故《易》曰：言天下之至嘖而不可亂也，博物之君子其可不惑焉。臣秀昧死謹上。
山海經卷之一
郭璞傳
南山經
南山經之首曰誰山。其首曰招搖之山，臨于西海之上。在蜀伏山，山南之西頭濱西海也。多桂，桂葉似枇杷，長二尺餘，廣數寸，味辛。白花，叢生山峰，冬夏常青，間無雜木。《呂氏春秋》曰：招搖之桂。多金玉。有草焉，其狀如韭，璨曰：韭，音九。《爾雅》云蜀山亦多之。而青花，其名曰祝餘，或作桂茶。食之不飢。有木焉，其狀如穀而黑理，穀，楮也，皮作紙。璨曰：穀亦名構，名穀者，以其實如穀也#１。其華四照言有光燄也。若木華赤，其光照地#2，亦此類也。見《離騷》經。其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，禺似獼猴而大，赤目長尾，今江南山中多有#3。說者不了此物。名禺，作牛字，圖亦作牛形#4，或作猴，皆失之也。伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。生生，禺獸#5，狀如猿，伏行交足，亦此類也#6。見京房《易》。麗麗□之水出焉，□音作几而西流注于海，其中多育沛，未詳。佩之無痕疾。痕蟲病也。#7
又東三百里日堂一作常。庭之山，多棪木，棪別名連，其子似素而赤，可食。音剡。多白猿，今猿似獼猴，而大臂腳長，便捷，色有黑有黃。嗚，其聲哀。多水玉，水玉，今水精也。柑如《上林賦》曰：水玉磊阿。赤松子所服，見《列仙傳》。多黃金。
又東三百八十里曰猨翼之山。其中多怪獸，水多怪魚。凡言怪者，皆謂兒狀倔奇不常也。尸子曰：徐偃王好怪，沒深水而得怪魚，入深山而得怪獸者，多列於庭。多白玉,多腹蟲，蝮虫色如綬文，鼻上有針，大者百餘斤，一名反鼻。虫，古虺字。多怪蛇，多怪木，不可以上.
又東二一百七十里曰杻陽之山。音紐。其陽多赤金，銅也。其陰多白金。銀也。見《爾雅》。山南為陽，山北為陰。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，如人歌聲。其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。佩謂帶其皮尾。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而烏首虺尾，虺尾銳#8其名曰旋龜，其音曰一判木，如破木聲。佩之不聾，可以為底。□□□為猶治也。外傳曰：疾不可為一作底#9，猶病愈也。
東三百里曰柢山#10。多水，無草木。有魚焉，其狀如牛，陵居。蛇尾有翼，其羽在魼下，亦作脅。其音如留牛，莊子曰：執犁之狗#11，謂此牛也。《穆天子傳》曰：天子之狗執虎豹。其名曰鯥，音六。冬死而夏生，此亦蟄類也。謂之死者，言其墊無所知，如死耳。食之無腫疾。
又東四百里曰亶爰之山。亶音蟬。多水，無草木，不可以上。言崇峭也。有獸焉，其狀如狸而有髦，其名曰類，類或作沛髦，或作髮。自為牝牡，食者不妬。《莊子》亦曰：類自為雌雄而化。今貆豬亦自為雌雄。
又東三百里曰基山。其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，博施二音。施一作施。佩之不畏。不知恐畏。有烏焉，其狀如鷄而三首、六目、六足、三翼，其名曰□□急性，尚付廠乎二音。食之無臥。
又東三里曰青丘之山。亦有青丘國在海外。《水經》云：即《上林賦》云：秋田於青丘。其陽多玉，其陰多青□。□黝屬音瓠。有獸焉，其狀如狐而九尾，即九尾狐。其音如嬰兒能食人，食者不蠱。噉其肉令人不逢妖邪之氣。或曰：蠱，蠱毒。有烏焉，其狀如鳩，其音若呵，如人相呵呼聲。名曰灌灌，或作灌□。佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，音儒。其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。一作疾。：
又東三百五十里曰箕尾之山。其尾跤于東海，多沙石。踆，古蹲字，言臨海上。音存。仿水出焉，音芳。而南流注于消，音育。其中多白玉。凡□山之首，自招搖之山以至箕尾之山，凡十山二千九百五十里。其神狀皆鳥身而龍首令其祠之禮：毛言擇生取其毛色也。《周官》曰：陽祀用醉牲之毛。用一璋玉瘞，半圭為璋。瘞，埋也。糈用徐米，精杞神之米名。先呂反。今江東音所，一音糈。徐，稻也，他睹反。糈或作疏，非也。一璧，稻米，白菅為席。菅，茅屬也。音間。
《南次二經》之首曰櫃山，音矩。西臨流黃，北望諸毗，東望長右。皆山名。英水出焉，西南流注于赤水。其中多白玉，《尸子》曰：水方折者有玉，員折者有珠。多丹粟。細丹砂如粟也。有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰狸力，見則其縣多土功。有烏焉，其狀如鴟而人手，其腳如人手。鴟音處脂反。其音如痺，末詳其名曰鴉，音株。其鳴自號也，見則其縣多放士。放，放逐，或作效也。
東南四百五十里曰長右之山。無草水，多水。有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，以山出此獸，因以名之。其音如吟，如人呻吟聲。見則其郡縣大水。
又東三百四十里曰堯光之山。其陽多玉，其陰多金。有獸焉，其狀如人而彘鬛，穴居而冬蟄，其名曰猾裹，滑懷兩音。其音如斲木，如人斫木聲。見則縣有大繇。謂作役也，或曰其縣亂。
又東三百五十里曰羽山。今東海祝其縣西南有羽山，即鯀所趣處。計此道里不相應，似非也。其下多水，其上多雨，無草木，多蝮虫。蚖也。
又東三百七十里曰瞿父之山。音劬。無草木，多金玉。
又東四百里曰句縣之山。無草木，多金玉。今在會稽餘姚縣南、句章縣北，故玆二縣因此為名云，見張氏《地里志》。
又東五百里曰浮玉之山。北望具區，具區今昊縣西南，太湖也。《尚書》謂之震澤。東望諸毗，水名。有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰負，是食人。苕水出于其陰，北流注于具區，其中多鮆魚。鮆魚狹薄而長頭，大者尺餘。太湖中今饒之。一名刀魚，音禪啟反。
又東五百里曰成山。四方而三壇，形如人築壇相累也。成亦重耳。其上多金玉，其下多青□， □水出焉，音涿。而南流注于一作流注于西。虖勺。車音呼勺，或作多下同。其中多黃金。今永昌郡，水出金如粃，在沙中。《尸子》曰：清水出黃金，王英。
又東五百里日會稽之山，四方。今在會稽郡山陰縣南，上有禹冢及井。其上多金玉，其下多砆石。砆，賦跌石，似玉，今長沙臨湘出之。赤地白文，色籠葱不分明。勺水出焉，而南流注于湨。音鵑。
又東五百里曰夷山。無草木，多砂石，湨一作損。水出焉，而南流注于列塗。
又東五百里曰僕勾一作夕。之山。其上多金玉，其下多草木，無鳥獸，無水。
又東五百里曰咸陰之山。無草木，無水。
又東四百里曰洵一作旬。山。其陽多金，其陰多玉。有獸焉，其狀如羊而無口，不可殺也。禀氣自然。其名曰□。音還或音患。洵水出焉，音恂。而南流注于關之澤，音遏。其中多芘羸。
又東四百里曰摩勺之山。其上多梓柟，神，山揪也。構，大木，葉似桑。今作楠，音南，《爾雅》以為柟其下多刻杞。杞，苟杞也。子赤。滂水出焉，音滂沱之滂。而東流注于海。
又東五百里曰區吳之山。無草木，多砂石，鹿水出焉，而南流注于滂水。
又東五百里曰鹿吳之山。上無草木，多金石。澤更之水出焉，而南流注于滂水。水有獸焉，名曰蠱雕。蠱或作纂。其狀如雕而有角，其音如嬰兒之音，是食人。
東五百里曰漆吳之山。無草木，多博石，無玉。可以為博基石。處于海東，望丘山，其光載出載入，神光之所潛燿。是惟日次。是日景所次會。
凡《南次二經》之首，自拒山至于漆吳之山，凡十七山七千二百里。其神狀皆龍身而烏首。其祠：毛用一璧瘞，精用稌。稍廣也。
《南次三經》之首曰天虞之山。其下多水，不可以上。
東五百里日禱過之山。其上多金玉，其下多犀兕。犀似水牛，豬頭庫口#12，腳似象，有三蹄，大腹，黑色，三角：一在頭上，一在額上，一在鼻上。在鼻上者小而不墮，食角也。好噉口#12，口中常灑血沫。兕亦似水牛；青色，二角重三千斤。多象，象，獸之最大者。長鼻，大者牙長一丈，性妬，不畜淫子。有烏焉，其狀如鴻，鵁似鳧而小，腳近尾。音骹箭之骹。而白首、三足、或作手。人面，其名曰瞿如，音劬。其鳴自號也。恨水出焉，音銀。而南流注于海。其中有虎蛟，蛟似蛇四足龍屬。其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。
又東五百里曰丹穴之山。其上多金玉，丹水出焉，而南流注于渤海。渤海海岸曲崎頭也。有烏焉，其狀如雞，五釆而文，名曰鳳皇，首文曰德，翼文曰義，背文曰禮，膺文曰仁，腹文曰信。是烏也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。漢時鳳烏數出，高五六尺，五釆，莊周說鳳文字與此有異。廣雅云：鳳，雞頭鵝頷蛇頸龜背魚尾，雌曰凰，雄曰鳳。
又東五百里曰發爽之山。無草木，多水，多白猿。汎水出焉，而南流注于渤海。
又東四百里至于旄山之尾，其南有谷，曰育遺，或作隧。多怪烏，廣雅曰：口口口朋#14爰居雀皆怪烏之屬也。凱風自是出。凱風，南風。
又東四百里至于非山之首。其上多金玉，無水，其下多蝮虫。
又東五百里曰陽夾之山。無草木，多水。
又東五百里曰灌湘之山。上多木，無草，多怪烏，無獸。一作□湖射之山。
又東五百里曰雞山。其上多金，其下多丹雘。臒，赤色者。或曰臒，美丹也，見《尚書》。音尺蠖之蠖。黑水出焉，而南流注于海。其中有鱄魚，音團扇之團。其狀如鮒而負毛，其音如豚，見則天下大旱。
又東四百里曰令丘之山。無草木，多火。其南有谷焉，日中谷，條風自是出。東北風為條風。記曰：條風至，出輕繫，督逋留。有烏焉，其狀如梟，人面四目而有耳，其名曰顯，音娛。其鳴自號也，見則天下大旱。
又東三百七十里侖者之山。音論說之論，一音倫。其上多金玉，其下多青□。有木焉，其狀如穀而赤理，其汁如漆，其味如飴，食者不飢，可以釋勞，其名日白□，或作睪蘇。睪蘇一名白□，見《廣雅》音羔。可以血玉。血謂可用染玉作光彩。
又東五百八十里曰禺槀之山。多怪獸，多大蛇。
東五百八十里曰南禺之山。其上多金玉，其下多水，有穴焉。水春輒入，夏乃出，冬則閉。佐水出焉，而東南流注于海。有鳳皇，鵷鶵。亦鳳屬。
凡南次三經之首，自天虞之山以至南禺之山，凡一十四山，六千五百三十里。其神皆龍身而人面。其祠皆一白狗祈，祈請禱也。糈用徐。
右南經之山志，大小凡四十山，萬六千三百八十里。
南山經圖讚
桂
桂生南裔，枝華岑嶺。廣莫熙葩，凌霜津穎。氣王百藥，森然雲挺。
迷穀
爰有奇樹，產自招搖。厥華流光，上映垂霄。佩之不惑，潛有靈標。
狌狌前作生
狌狌似猴，走立行伏。禳木挺力，少辛明目。飛廉迅足，豈食斯肉。
水玉
水玉沐浴，潛映洞淵。赤松是服，靈蛻乘煙。吐納六氣，昇降九天。
白猿
白猿肆巧，由基撫弓。應吁而號，神有先中。數如循環，其妙無窮。
鹿蜀
鹿蜀之獸，馬質虎文。驤首吟嗚，矯足騰羣。佩其皮毛，子孫如雲。
鯥
魚兮日鯥，處不在水。厥狀如牛，烏翼蛇尾。隨時隱見，倚乎生死。
類
類之為獸，一體
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