曰，“嗟乎！寡人得见此人，与之游，死不恨矣。”因急攻韩。韩乃遣非使秦。李斯姚贾害之，下吏治非。李斯使人遗非药使自杀。’汉书司马相如传‘蜀人杨得意为狗监，侍上。上读子虚赋而善之，曰“朕独不得与此人同时哉！”得意曰“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊，乃召问相如。相如曰“有是。然此乃诸侯之事，未足观，请为天子游猎之赋。”……奏之，天子以为郎。’３ 文选典论论文‘文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。与弟超书曰，武仲以能属文为兰台令史，下笔不能自休。’文选曹子建与杨德祖书‘以孔璋之才，不闲于辞赋，而多自谓能与司马长卿同风，譬画虎不成，反为狗也。……昔丁敬礼常作小文，使仆润饰之；仆自以才不过若人，辞不为也。故礼谓仆“卿何所疑难。文之佳恶，吾自得之；后世谁相知定吾文者耶！”吾尝叹此达言，以为美谈。……刘季绪才不能逮于作者，而好诋诃文章，掎摭利病。昔田巴毁五帝罪三王，訾五霸于稷下，一旦而服千人。鲁连一说，使终身杜口。刘生之辩，未若田氏，今之仲连，求之不难，可无叹息乎。’丁廙，字敬礼。季绪，名脩，刘表子也。
４ 史记太史公自序索隐‘桓谭云，迁所着书成以示东方朔，朔皆署曰太史公。’孝武纪索隐亦引此说，据彦和此文，则是桓谭笑楼护之说，索隐误记。楼护唇舌，见论说篇注。
５ 二主，谓秦皇汉武。班曹，谓班固曹植。汉书扬雄传赞‘雄着太玄，刘歆尝观之，谓雄曰，空自苦！今学者有禄利，然尚不能明易，又如玄何。吾恐后人用覆酱瓿也。’６ 公羊哀公十四年‘有以告者，曰，有麌而角者。孔子曰，孰为来哉！孰为来哉！’尹文子大道下‘楚有担山雉者，路人问何鸟也？担雉者欺之曰，凤凰也。买而献之楚王。’又‘魏之田父得玉径尺，不知其玉也，以告邻人。邻人绐之曰，怪石也。归而置之庑下，明照一室，怪而弃之于野。’艺文类聚六阙子‘宋之愚人得燕石于梧台之东，归而藏之，以为大宝。周客闻而观焉，掩口而笑曰，此特燕石也，与瓦甓不殊。’７ 纪评曰‘此似是而非之见，虽相赏识，亦非知音。’８ 意林引新论曰‘扬子云工于赋，王君大习兵器。予欲从二子学。子云曰，能读千赋则善赋。君大曰，能观千剑则晓剑。谚曰，伏习象神，巧者不过习者之门。’纪评曰‘扼要之论，探出知音之本。’９ 一观位体，体性等篇论之。二观置辞，丽辞等篇论之。三观通变，通变等篇论之。四观奇正，定势等篇论之，五观事义。事类等篇论之。六观宫商，声律等篇论之。大较如此，其细条当参伍错综以求之。
１０纪评曰‘此一段说到音本易知，乃弥觉知音不逢之可伤。’１１吕氏春秋本味‘伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山；钟子期曰“善哉乎鼓琴巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水；钟子期又曰“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。’１２庄子天地篇‘大声不入于里耳，折杨皇荂则嗑然而笑。是故高言不止于众人之心，至言不出，俗言胜也。’文选宋玉对楚王问‘客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳春白雪，国中属而和者数十人。是以其曲弥高，其和弥寡。’１３楚辞九章怀沙‘文质疏内兮，众不知余之异采。’其事浮浅，疑当作不事浮浅。
１４老子二十章‘众人熙熙，如春登台。’俞樾诸子平议曰‘如春登台与十五章若冬涉川一律。河上公本作如登春台，非是。然其注曰“春阴阳交通，万物感动，登台观之，意志淫淫然。”是亦未尝以春台连文。其所据本亦必作春登台，今传写误倒耳。文选闲居赋注引此已误。’案如俞说，则彦和时已误矣。释藏迹八释道安十二门经论序‘世人游此，犹春登台。’是晋代尚不误也。又三十五章‘乐与饵，过客止。’王弼注‘乐与饵，则能令过客止。’左传宣公三年‘以兰有国香，人服媚之。’玩泽，疑当作玩绎。
程器第四十九
周书论士，方之梓材，盖贵器用而兼文采也。是以朴斫成而丹雘施，垣墉立而雕杇铃木云嘉靖本梅本杇误作朽闵本冈本王本张本作墁附１。而近代词人，务华弃实，故魏文以为古今文人之之字衍类不护细行，韦诞所评，又历诋群才，后人雷同，混之一贯，吁可悲矣２！
略观文士之疵：相如窃妻而受金，扬雄嗜酒而少算，敬通之不循廉隅，杜笃之请求无厌，班固谄窦以作威，马融党梁而黩货，文举傲诞以速诛，正平狂憨以致戮，仲宣轻脆以躁竞，孔璋□恫以粗疏，丁仪贪婪以乞货，路粹哺啜而无耻，潘岳诡诪于愍怀，陆机倾仄于贾郭，傅玄刚隘而詈台，孙楚狠汪作佷愎而讼府，诸有此类，并文士之瑕累３。文既有之，武亦宜然。古之将相，疵咎实多：至如管仲之盗窃，吴起之贪淫，陈平之污点，绛灌之谗嫉，沿兹以下，不可胜数４。孔光负衡据鼎，而仄媚董贤，况班马之贱职，潘岳之下位哉５！王戎开国上秩，而鬻官嚣俗，况马杜之磐悬，丁路之贫薄哉６！然子夏无亏于名儒，浚冲不尘乎竹林者，名崇而讥减也。若夫屈贾之忠贞，邹枚之机觉，黄香之淳孝，徐干之沈默，岂曰文士，必其玷欤７！
盖人禀五材，修短殊用，自非上哲，难以求备。然将相以位隆特达，文士以职卑多诮，此江河所以腾涌，涓流所以寸折者也。名之抑扬，既其然矣；位之通塞，亦有以焉。盖士之登庸，以成务为用。鲁之敬姜，妇人之聪明耳，然推其机综，以方治国，安有丈夫学文，而不达于政事哉８。彼扬马之徒，有文无质，所以终乎下位也。昔庾元规才华清英，勋庸有声，故文蓺不称，若非台岳，则正以文才也９。文武之术，左右惟宜，却铃木云却当作郤黄氏原本不误縠敦书，故举为元帅，岂以好文而不练武哉！孙武兵经，辞如珠玉，岂以习武而不晓文也１０！
是以君子藏器，待时而动，发挥事业，固宜蓄素以弸黄云案冯本校刚中，散采元作悉龚仲和改以彪外，楩楠其质，豫章其干，摛文必在纬军国，负元作贤龚改重必在任栋梁，穷则独善以垂文，达则奉时以骋绩，若此文人，应梓材之士矣１１。
赞曰：瞻彼前修，有懿文德。声昭楚南，采动梁北１２。雕而不器，贞干谁则。岂无华身，亦有光国。
１ 尚书梓材‘若作室家，既勤垣墉，惟其涂塈茨。若作梓材，既勤朴斫，惟其涂丹废。’传曰‘为政之术，如梓人治材为器，已劳力朴治斫削，惟其当涂以漆丹以朱而后成，以言教化亦须礼义然后治。’五子之歌‘峻宇雕墙。’说文‘杇，所以涂也。秦谓之杇，关东谓之槾。’ ２ 李详黄注补正曰‘魏文帝与吴质书古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。’三国魏志王粲传注引鱼豢曰‘寻省往者鲁连邹阳之徒，援譬引类以解缔结。诚彼时文辩之隽也。今览王繁阮陈路诸人前后文旨，亦何昔不若哉！其所以不论者，时世异耳。余又窃怪其不甚见用，以问大鸿胪卿韦仲将。仲将云，仲宣伤于肥戆，休伯都无格检，元瑜病于体弱，孔璋实自粗疏，文蔚，文蔚性颇忿鸷。……然君子不责备于一人，譬之朱漆，虽无桢干，其为光泽，亦壮观也。’（韦诞，字仲将。）
３ 汉书司马相如传‘卓王孙有女文君，新寡好音，相如以琴心挑之。文君窃从户窥，心悦而好之，恐不得当也，夜亡奔相如。相如与驰归成都。’又‘其后人有上书言相如使蜀时受金，失官。’颜氏家训文章篇‘司马长卿窃赀无操。’
汉书扬雄传‘雄家素贫，嗜酒，时有好事者，载酒肴从游学。’又‘家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。’彦和谓其少算，岂指是与。颜氏家训云‘扬雄德败美新。’
后汉书冯衍传‘衍，字敬通。显宗即位，又多短衍文过其实，遂废于家，衍娶北地女任氏为妻，悍忌不得畜媵妾儿女，常自操井臼，老竟逐之，遂陷壈于时。’章怀注引衍集与妇弟任武达书丑诋其妇，词极惨苦。注又引衍与宣孟书，似又出其后妻，其人之鄙薄可知。宋书王微传‘光武以冯衍才浮其实，故弃而不齿。’
后汉文苑传‘杜笃居美阳，与美阳令游，数从请讬不谐，颇相恨。令怒，收笃送京师。’后汉书班固传‘大将军窦宪出征匈奴，以固为中护军与参议。及窦宪败，固先坐免官。固不教学诸子，诸子多不遵法度，吏人苦之，’颜氏家训曰‘班固盗窃父史。’
后汉书马融传‘融为梁冀草奏李固。又作大将军西第颂，以此颇为正直所羞。’范晔论曰‘马融奢乐恣性，党附成讥，固知识能匡欲者鲜矣！’颜氏家训曰‘马季长佞媚获诮。’
李详黄注补正‘黄注引融传不及黩货，今当添入。融传“先是融有事忤大将军梁冀，冀讽有司奏融在郡贪浊免官。”惠栋后汉书训纂引三辅决录云，融为南郡太守，二府以融在郡贪浊受主记掾岐肃钱四十万。融子强又受吏白向钱六十万，布三百疋，以肃为孝廉，向为主簿。’
后汉书孔融传‘时年饥兵兴，操表制酒禁。融频书争之，多侮慢之辞。既见操雄诈渐着，数不能堪，故发辞偏宕，多致乖忤。’意林引傅玄傅子‘汉末有管秋阳者，与弟及伴一人避乱俱行。天雨雪，粮绝，谓其弟曰，今不食伴，则三人俱死。乃与弟共杀之，得粮达舍，后遇赦无罪，此人可谓善士乎？孔文举曰“管秋阳爱先人遗体，食伴无嫌也。”荀侍中难曰“秋阳食生杀生，岂不罪耶？”文举曰“此伴非会友也。若管仲啖鲍叔，贡禹食王阳，此则不可。向所杀者犹鸟兽而能言耳。今有犬啮一狸，狸啮一鹦鹉，何足怪也？”’观文举此论，可见其诞之甚。宋书王微传‘诸葛孔明云，来敏乱郡，（按三国志来敏传注作群。）过于孔文举。’金楼子立言篇亦载文举食人语，文小异。祢衡傲诞事详后汉书本传，后竟为黄祖所杀。颜氏家训曰‘孔融祢衡，诞傲致殒。’王粲轻脆躁竞，说已详体性篇注。
丁仪路粹事未详。颜氏家训曰‘路粹隘巳甚。’黄注‘晋书愍怀太子传贾后将废太子，诈称上不和，召太子置别室，逼饮醉之。使潘岳作书草若祷神之文，有如太子素意，因醉而书之。令小婢以纸笔及书草使太子依而写之。后以呈帝废太子。’
晋书陆机传‘机好游权门，与贾谧亲善，以进趣获讥。’又郭彰传‘彰，贾后从舅也。与贾充素相亲，遇贾后专朝，彰与参权势，宾客盈门，世人称为贾郭。’颜氏家训曰‘陆机犯顺履险。’
晋书傅玄传‘玄天性峻急，不能有所容。转司隶校尉。谒者以弘训宫为殿内，制玄位在卿下。玄恚怒，厉声色而责谒者。谒者妄称尚书所处，玄对百僚而骂尚书以下。御史中丞庾纯奏玄不敬。坐免官。’晋书孙楚传‘楚参石苞骠骑军事，初至，长揖曰“天子命我参卿军事。”因此而嫌隙遂构。苞奏楚与吴人孙世山共讪毁时政。楚亦抗表自理，纷纭经年。’４ 说苑尊贤篇‘邹子说梁王曰，管仲故成阴之狗盗也。天下之庸夫也，齐桓公得之以为仲父。’史记吴起传‘起闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰，吴起何如人哉？李克曰，起贪而好色，然用兵，司马穣苴不能过也。’史记陈丞相世家‘绛侯灌婴等咸谗陈平曰，臣闻平居家时，盗其嫂；事魏不容，亡归楚；归楚不中，又亡归汉。今日大王尊官之令护军。平受诸将金，金多者得善处，金少者得恶处。平反覆乱臣也。’又贾谊传‘绛灌东阳侯冯敬之属尽害之。’５ 汉书佞幸传‘初，丞相孔光为御史大夫时，董贤父恭为御史，事光。及贤为大司马，与光并为三公，上故令贤私过光。光知上欲尊宠贤，及闻贤当来也，光警戒衣冠，出门待望，见贤车乃却入。贤至中门，光入合。既下车，乃出拜谒，送迎甚谨，不敢以宾客钧敌之礼。贤归，上闻之喜。’王莽传‘莽以光为旧相名儒，天下所信。’光字子夏。班马，谓班固马融。
６ 黄注‘晋书王戎传戎字浚冲。与阮籍诸人为竹林之游。后以平吴功，封安丰侯。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠。帝虽不问，然为清慎者所鄙。’又本传‘戎以晋室方乱，慕遽伯玉之为人，与时舒卷，无蹇谔之节。自经典选，未常进寒素退虚名，但与时浮沈，户调门选而已。’马杜，谓司马相如杜笃。
７ 汉书邹阳传‘吴王濞阴有邪谋，阳奏书谏，吴王不内其言。于是邹阳枚乘严忌知吴不可说，皆去之梁。’后汉书文苑传‘黄香年九岁失母，思慕悴憔，殆不免丧，乡人称其至孝。太守刘护闻而召之，署门下孝子。香
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