律调，固诔之才也１３。潘岳构意，孙云唐写本意作思专师孝山，巧于序孙云唐写本作叙悲，易入新切，御览作丽所以隔代相望，能征孙云唐写本作徽厥声者也１４。至如崔骃诔赵，刘陶诔黄，并得宪章，工孙云御览作贵在简要１５。陈思叨孙云御览作功名而体实繁缓，文皇诔末，旨赵云旨作百言自陈，其乖甚矣１６。若夫殷臣诔孙云唐写本作咏汤，追袖玄鸟之祚；周史歌文，上阐后稷之烈。诔述祖宗，盖诗人之孙云明抄本御览引无人字之作文则也１７。至于序述哀情，则孙云御览无则字触类而长。傅毅之诔北海，云白日幽光，氛雾顾云古文苑作淮雨杳冥，始序致感，一作惑从御览改遂为后式。景孙云唐写本作影而效者，弥取于工元作功谢改孙云唐写本作功御览作工矣１８。详夫诔之为制，盖选言孙云御览言下有以字录行，传体而颂文，荣始而哀终。论其人也，暧乎若可觌；道孙云唐写本作述其哀也，凄焉如孙云唐写本作其可伤。此其旨也。
碑者，埤孙云唐写本作裨也１９。上古帝皇，孙云唐写本作王纪号封禅，树石埤孙云唐写本作裨岳，故曰碑也２０。周穆纪迹于弇山之石，亦古孙云唐写本无古字碑之意也２１。又宗庙有碑，树之两楹，事止元作正孙云御览作止丽牲，未勒勋绩，而庸器渐缺，故后代用碑，以石代金，同乎不朽，自庙徂坟，犹封墓也２２。自后汉以来，碑碣云起２３。才锋所断，莫高蔡邕。观杨赐之碑，骨鲠训典，陈郭二文，词一作句从御览改无择言。周乎赵云乎作胡御览亦作胡众碑，莫非清孙云御览作精允。其叙事也该而耍，其缀采孙云御览作辞也雅而泽。清词转而不穷，巧义出而卓立。察其为才，自然而至孙云御览无而字至下有矣字２４。孔融所创，有慕赵云慕作摹伯喈。张陈两文，辨给足采，亦其亚也２５。及孙绰为文，志在碑诔，赵云作志在于碑无诔字温王郤孙云唐写本郤作郗御览亦作郗庾，辞多枝杂，孙云御览作离桓彝一篇，最为辨裁孙云唐写本有矣字御览亦有矣字２６。夫属碑之体，资乎史才。其序则传，其文则铭，标序盛德，必见清风之华；昭纪源懿，必见峻伟之烈；此碑之制铃木云御览炖本制作致也。夫碑实铭器，铭实碑文，因器立名，事光当作先孙云唐写本光作先于诔。是以勒石赵云唐写本作器御览亦作器赞勋者，入铭之域；树碑述已孙云唐写本巳作亡者，同诔之区焉２７。
赞曰：写实赵云实作远追虚，碑诔以立。铭德慕孙云唐写本作纂行，文采孙云唐写本作光彩允集。观风似面，听辞如泣。石墨镌华，颓影岂忒孙云唐写本忒作戢２８。
１ 周礼大宗伯大祝作六辞，其六曰诔。郑司农云‘诔，谓积累生时德行以锡之命，主为其辞也。春秋传曰，孔子卒，哀公诔之曰……此皆有文雅辞令，难为者也。故大祝官主作六辞。或曰，诔，论语所谓诔曰祷尔于上下神祇。’正义曰‘诔，谓积累生时德行以赐之命，而引春秋传曰者，哀公十六年传辞，此义后郑从之。引论语者，为孔子病，子路请祷。孔子问曰，有诸？子路对此辞。生人有疾，亦诔列生时德行而为辞，与哀公诔孔子意同，故引以相续。’又大史‘遣之日读诔。’注‘遗，谓祖庙之庭大奠将行时也。人之道终于此，累其行而读之。’荀子礼论篇‘铭诔系世敬传其名也。’（系世，谓帝系世本之属也。）墨子鲁问篇‘子墨子曰，诔者，道死人之志也。’２ 见诠赋篇。诗鄘风定之方中正义曰‘丧纪能诔者，谓于丧纪之事，能累列其行，为文辞以作谥。若子囊之诔楚恭之类。’３ 礼记曾子问注曰‘诔，累也。累列生时行迹，读之以作谥。’释名释典艺‘诔，累也。累列其事而称之也。’说文言部‘讄，祷也。累功德以求福。’又‘诔，谥也。谥行之迹也。’盖诔与谥相因者也。
４ 唐写本详作词，是。逸周书谥法解‘维周公旦大公望开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥。遂叙谥法。谥者，行之迹也；号者，功之表也；车服，位之章也。是以大行受大名，细行受小名，行出于己，名生于人。’御览引礼记外传曰‘古者生无爵，死无谥，谥法周公所为也。尧舜禹汤皆后追议其功耳。’然殷代亦闲有谥号，如成汤武丁之属，故白虎通论谥曰‘礼郊特牲曰“古者生无爵，死无谥。”此言生有爵，死当有谥也。’其诔词世无传者，故曰其词靡闻。
５ 陈立白虎通论谥疏证曰‘周礼典命天子公侯伯子男之士皆有命数。又檀弓云“士之有诔，自此始也。”是周初士有爵无谥之明证。’周礼春官大史‘小丧赐谥。’注‘小丧，卿大夫也。’小史‘卿大夫之丧，赐谥读诔。’皆士死无诔之证。
６ 白虎通论天子谥南郊曰‘天子崩，大臣至南郊谥之者何？以为人臣之义，莫不欲褒称其君，掩恶扬善者也；故至南郊，明不得欺天也。故曾子问孔子曰“天子崩，臣下至南郊告谥之。”’陈立疏证‘释名释典艺云“王者无上，故于南郊称天以诔之。”礼曾子问注亦云“春秋公羊说以为读诔制谥于南郊，若云受之于天然。”则此今文说也。曾子问又云“天子至尊，故称天以诔之。”有诔必有谥，故知天子谥于南郊也。’‘贱不诔贵，幼不诔长，’礼记曾子问文。
７ 礼记檀弓上（附郑注文）‘鲁庄公及宋人战于乘丘，（十年夏）县贲父御，卜国为右，马惊败绩，公队，佐车授绥。公曰“末之卜也！”（末之犹微哉，言卜国无勇。）县贲父曰“他日不败绩，而今败绩，是无勇也！”遂死之。（二人赴敌而死。）圉人浴马，有流矢在白肉。（白肉，股里肉。）公曰“非其罪也。”遂诔之。（诔其赴敌之功以为谥。）士之有诔，自此始也。’（周虽以士为爵，犹无谥也。殷大夫以上为爵。）
８ 左传哀公十六年夏四月己丑，孔丘卒。公诔之曰‘旼天不吊，不慭（且也）遗一老，俾屏余一人以在位，□□余在疚！呜呼哀哉，尼父，无自律！’（律，法也。言丧尼父无以自为法。）礼记檀弓上亦载‘鲁哀公诔孔丘曰，天不遗耆老，莫相予位焉。呜呼哀哉尼父！’郑注曰‘尼父因其字以为之谥。’（左传正义驳郑此说，恐非是。）纪评曰‘诔之传者始于是，故标为古式。’９ 列女传二：柳下既死，门人将诔之。妻曰‘将诔夫子之德邪？则二三子不如妾知之也。’乃诔曰：夫子之不伐兮。夫子之不竭兮。夫子之信诚而与人无害兮。屈柔从俗，不强察兮。蒙耻救民，德弥大兮。虽遇三黜，终不蔽兮。恺悌君子，永能厉兮。嗟乎惜哉，乃下世兮。庶几遐年，今遂逝兮。呜呼哀哉，魂神泄兮。夫子之谥，宜为惠兮。纪评曰‘此诔体之始变，然其文出列女传，未必果真出柳下妇也。’１０挚疑成篇句，黄云有脱误。姚范援鹑堂笔记四十云‘按此盖谓挚虞读雄此诔，而疑汉书所载为全篇耳。’孙诒让札移十二云‘案此谓扬雄作元后诔，汉书元后传仅撮□四句，非其全篇也。挚疑成篇，挚当即挚虞。盖扬文全篇，虞偶未见，撰文章流别遂疑全篇止此四句，故彦和难以累德述尊，必不如此阔略也。文无脱误。’案姚孙二氏说是也。汉书元后传莽诏大夫扬雄作诔曰‘太阴之精，沙麓之灵，作合于汉，配元生成。’元后诔全文见艺文类聚十五古文苑二十。兹据严可均全汉文所校录于下：
新室文母太后崩，天下哀痛，号哭涕泗，思慕功德，咸上柩（章樵注曰，上柩，谓陈荐奠之物。）诔之。铭曰：惟我有新室文母圣明皇太后，姓出黄帝西陵，昌意实生高阳。纯德虞帝，孝闻四方，登陟帝位，禅受伊唐。爰初胙土，陈田至王；营相厥宇，度河济旁。沙麓之灵，太阴之精，天生圣姿，豫有祥祯，作合于汉，配元生成。孝顺皇姑，圣敬齐庄；（古文苑作承家尚庄。）内则纯备，（古文苑作被。）后烈丕光。肇初配元，天命是将；兆征显见，新都黄龙。汉成既终，胤嗣匪生；哀帝承祚，惟离典经；尚是言异，大命俄颠；厥年夭陨，大终不盈；文母览之，千载不倾。博选大智，新都宰衡；明圣作佐，与图国艰，以度□运。征立中山，庶其可济；博采淑女，备其侄娣；觐（一作亲。）礼高禖，祈庙嗣继；靡格匪天，靡动匪地，穆穆明明，昭事上帝，弘汉祖考，夙夜匪懈。兴灭继绝，博立侯王，亲睦庶族，昭穆序明，帝致支属，靡有遗荒，咸被祚庆，冀以金火，赤仍有央。勉进大圣，上下兼该，群祥众瑞，正我黄来。火德将灭，惟后于斯，天之所壤，人不敢支，哀平夭折，百姓分离。祖宗之愆，终其不全，天命有讬，谪在于前。属遭不造，荣极而迁。皇天眷命，黄虞之孙；历世运移，属在圣新；代于汉刘，受祚于天。
汉祖受命，赤传于黄；摄帝受禅，立为真皇。允受（一作执。）厥中，以安黎众；汉祖黜废，移定安公。皇皇灵祖，惟若孔臧；降兹珪璧，命服有常；为新帝母，鸿德不忘；钦德伊何，奉命是行。菲薄服食，神祇是崇；尊不虚统，惟祗惟庸；（一作惟垣惟墉。）隆循（一作脩。）人敬，先民是从。承天祗家，允恭虔恪；丰阜庶卉，旅力不射；恤民于留，（尔雅云，留，久也。）不皇诡作；别计千邑，国之是度；还奉于此，以处贫薄；罢苑置县，筑里作宅；以处贫穷，哀此嫠独；起常盈仓，五十万斛；为诸生储，以劝好学。志在黎元，是劳是勤；春巡□浐，秋臻黄山；夏抚樗杜，冬恤泾樊。大射飨饮，飞羽之门；绥宥耆幼，不拘妇人；刑女归家，以育贞信；玄冥季冬，搜狩上兰。寅宾出日，东秩旸谷；鸣鸠拂羽，胜降桑木；（古文苑作戴胜降桑，失韵。）蚕于茧馆，躬执筐曲；帅导群妾，咸脩（古文苑作循。）蚕簇；分茧理丝，女工是敕；遐迩蒙祉，中外禔福；自京逮海，靡不仰德。成类存生，秉天地经，无物不理，无人不宁；尊号文母，与新有成；世奉长寿，靡堕有倾；着德太常，注诸旒旌；呜呼哀哉，以昭鸿名。享国六十，殂落而崩；四海伤怀，擗踊拊心；若丧考妣，遏密八音；呜呼哀哉，万方不胜。德被海表，弥流魂精；去此昭昭，就彼冥冥；忽兮不见，超兮西征；既作下宫，不复故庭；爰缄伊铭。呜呼哀哉！
１１后汉书文苑杜笃传‘笃少博学，不修小节，不为乡人所礼。美阳令收笃送京师。会大司马吴汉薨，光武诏诸儒诔之。笃于狱中为诔，辞最高，帝美之，赐帛免刑。’吴汉诔见艺文类聚四十七，录如下：笃以为尧隆稷契，舜嘉皋陶，伊尹佐殷，吕尚翼周，若此五臣，功无与畴，今汉吴公，追而六之。乃作诔曰：朝失鲠臣，国丧爪牙；天子愍悼，中宫咨嗟。四方残暴，公不征兹。征兹海内，公其攸平；泯泯群黎，赖公以宁。勋业既崇，持盈守虚；功成即退，挹而损诸。死而不朽，名勒丹书；功着金石，与日月俱，（孙星衍续古文苑二十校云，案此盖未全，故征兹句不协韵。）
１２傅毅有明帝诔及北海王诔，兹录两诔如下：
明帝诔惟此永平，其德不回；恢廓鸿绩，遐方是怀；明明肃肃，四国顺威；赫赫盛汉，功德巍巍。躬履圣德，以临万国，仁风弘惠，云布雨集；武伏蚩尤，文腾孔墨；下制九州，上系皇极。丰美中世，垂华亿载；冠尧佩舜，践履五代；三雍既洽，帝道继备。七经宣畅，孔业淑着；明德慎罚，尊上师傅，薄刑厚赏，惠慈仁恕。明并日月，无有偏照；譬如北辰，与天同曜。发号施令，万国震惧，庠序设陈，礼乐宣布。璇玑所建，靡不奄有；贡篚纳赋，如归父母。正朔永昌，冠带儋耳；四方共贯，八极同轨。（艺文类聚十二。）
北海王诔
永平六年，北海静王薨。于是境内巿不交易，涂无征旅，农不脩亩，室无女工，咸相惨怛，若丧厥亲，俯哭后土，仰愬皇旻。于是群英列俊，静思勒铭，惟王勋德，是昭是明，存隆其实，光曜其声，终始之际，于斯为荣。乃作诔曰：览视昔初，若（若，顺也。）论往代；有国有家，篇籍攸载。贵□不骄，满罔不溢；莫能履道，声色以卒。惟王建国，作此蕃弼；抚绥方域，承翼京室。对扬休嘉，光昭其则；温恭朝夕，敦循伊德。（艺文类聚四十五作傅龙，误。古文苑作傅毅。）
１３后汉书文苑苏顺传‘顺字孝山，所着赋，论，诔，哀辞，杂文凡十六篇。’彦和于傅毅崔瑗皆称名，不容独字苏顺，当据唐写本改正。顺所撰诔文有和帝诔（艺文类聚十二。）及陈公（文选曹植上责躬诗表注。）贾逵（初学记二十一）二诔残句。兹录和帝诔于后：
天王徂登，率土奄伤；如何昊穹，夺我圣皇！恩德累代，乃作铭章。其辞曰：恭惟大行，配天建德；陶元二化，风流万国；立我蒸民，
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