，士女之籍，从古郡县所部，而题名专系于今，甚无谓也。独旧郡过宽者，名不可用。汉世豫章，包今江西之域；而会稽笼有浙江福建，延及江南。今为南昌、绍兴志，宜有省耳。格以官书，谓之《周语》、《国志》之伦，其言无状。
《秋官·小行人》：自万民之利害而下，物为一书，每国辨异之，以五物反命于王，“以周知天下之故”。《管子》曰：“《春秋》者，所以记成败也；行者，道民之利害也。”。以其掌之行人，故谓之“行”，。明与《春秋》异流。世人不知其为小说，而以纪传之法相牵，斯已过矣。庄周曰：“饰小说以干县令。”今之为方志者，名曰继《诵训》，其实“干县令”也。而多自拟以太史、天官，何其忘廉耻之分邪？《仪注》之书，《礼记》引“赞大行”。。行人所书为小说，即赞大行亦在小说可知。且诸跪拜、禁忌之节，阅岁而或殊尚，又不尽制度挈定。若《汉旧仪》、《官仪》所录，八坐丞郎，有交礼解交之节，郎又含鸡舌香，而女侍二人执香炉从之。斯皆繁登降之节，效佞幸之仪，习为恒俗，非礼律所制，然犹以为《仪注》。斯固不隶礼经，而青史小说之流也。
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