】 郝氏敬曰弓矢之用要而广故设官同於司甲
缮人上士二人下士四人府一人史二人胥二人徒二十人
正义郑氏康成曰缮之言劲也善也【贾疏以其所掌弓弩有坚劲而善堪为王用者乃入缮人】 郑氏锷曰左传大叔缮甲兵言修治之也
槀人中士四人府二人史四人胥二人徒二十人【槀古老反】正义郑氏衆曰箭干谓之槀【贾疏案矢人记以其笴厚为之羽深後郑注笴读为槀谓矢干】 贾氏公彦曰案槀人非直掌矢槀兼主弓弩矢箙等而云槀人者以槀为主耳
案司兵司戈盾惟辨其物以颁之而弓矢则别设缮人槀人何也五兵之用少弓矢之用多王亲征誓师则杖钺秉旄在车则执路鼓五兵不亲执也射则王时有事弓矢决拾诸具不可以不加之谨故设缮人掌王所用以诏王而赞其事焉槀人专司弓弩矢箙诸财用之出入亦以物博事繁非司弓矢一官所能兼理故增设槀人总其工作并董率而劝惩之所以工皆竞劝而用无不利也
戎右中大夫二人上士二人
正义郑氏康成曰右者参乘【贾疏若元帅之车则将在中居鼓下御者在左凡兵车则射者左御者居中若在国则尊者在左御者亦中央其右皆勇力之士执干戈常在右故云右者参乘】此充戎路之右田猎亦为之右焉【贾疏案巾车王路有五下文仆亦有五此戎右已下不见玉路木路之右以田戎相类齐祀相因故戎右兼田右齐右兼祀右仆不兼者仆难於右也】
通论贾氏公彦曰案巾车玉路居前戎路在後今戎右在前又戎右中大夫齐右下大夫道右上士者夏官主兵事尚威武故戎右居前而官尊也 薛氏衡曰右与仆皆身任其事故无府史胥徒
齐右下大夫二人【齐侧皆反】
正义郑氏康成曰充玉路金路之右 王氏安石曰金路以宾而谓之齐者敬宾如祭也
道右上士二人
正义郑氏康成曰充象路之右【贾疏以巾车五路差之上已有玉路金革之等则道右当充象路之古】 贾氏公彦曰上四事简故使兼道右每日视朝行事繁故不兼以其事次於齐戎故官秩卑也
案戎右以中大夫齐右以下大夫道右以士者右取其武故戎右宜尊宾祭尚严故次之朝夕视朝武非所尚也右以戎兼田以祀兼宾而仆各异者右主扞卫其事可兼宾祀师田车行异节必各有专仆而後事可闲也
大驭中大夫二人
正义郑氏康成曰驭之最尊【贾疏以其御玉路以祀故云最尊不与下同名仆而谓之大驭】 王氏应电曰驭者通谓之仆惟大驭不称仆者以前有大仆不可混也
通论王氏志长曰戎车之驭与大驭同为中大夫者重戎也不得同称驭者尤重祀也
戎仆中大夫二人
正义郑氏康成曰驭言仆者此亦侍御於车【贾疏大仆已下并是侍御之官此驭车之人称仆亦是侍御之类也】
通论黄氏度曰射人令有爵者乘王之倅车戎仆掌王倅车之政即车仆所掌阙车广车革车轻车之萃也 王氏应电曰五路唯戎车专尚威武此戎右所以先齐右也车莫尊於玉路故大驭为长其次莫急於戎路故戎仆次之
案大仆下大夫戎仆则中大夫何也大仆平时朝夕王所以谨仪法其在军惟赞王鼓而不共御事盖王亲即戎乘危历险马或骇舆咎莫大焉必久更戎事智略过人不惟进退骤驰保无倾覆且艰难仓卒可辅王以发大命然後能胜其任故愼简六官之贰衆职之长以充之而不取之於羣仆也戎右以中大夫其义略同【春秋传凡军事御右与主将并书以三军之耳目咸属於主将之车故也】但中大夫二人之外复设上士二人盖戎田兼事上士乃田车之右耳
齐仆下大夫二人【齐侧皆反】
正义郑氏康成曰古者王将朝觐会同必齐所以敬宗庙及神明【贾疏案朝觐受於庙是敬宗庙会同时设方明於坛上设玉以礼方明之神是敬神明】
道仆上士十有二人
正义郑氏康成曰王朝朝莫夕主御王以与诸臣行先王之道【案书冏命以旦夕承弼厥辟出入起居罔有不钦乃仆人之职而道仆以旦夕燕出入与王尤?近随事当以道正王故注云然】 贾氏公彦曰道仆朝夕在朝往来驾脱事繁故人数多【王氏志长曰以更代也】
田仆上士十有二人
正义贾氏公彦曰人亦多者王有四时之田兼有园囿游猎及取鲜兽之事故也
案田仆数多以王田道车斿车并从也
驭夫中士二十人下士四十人
正义贾氏公彦曰案校人良马三十六匹一驭夫计良马二千一百六十匹则六十驭夫驽马一驭夫主四百三十二匹驽马千二百九十六匹则驭夫三人并前六十三人与此不合者盖此序官脱三人也
校人中大夫二人上士四人下士十有六人府四人史八人胥八人徒八十人【校户敎反】
正义郑氏康成曰校之为言校也主马者必仍校视之校人马官之长
通论薛氏衡曰周制军赋出於丘甸马牛车辇有地治者岁时数之校人颁马非颁於民乃颁之卿大夫之从军者也
趣马下士皁一人徒四人【趣七口反刘清须反皁才早反】
正义郑氏康成曰趣马趣养马者也郑司农云诗蹶惟趣马
案校人职三乘为皁皁十二匹也
通论杂说曰趣马虎贲缀衣皆贱有司也而诗书乃与师氏等并称何也人主之治非庙堂聼决之为难而深居燕坐之为患非公卿大夫夹辅之为难而侍从仆御顺适其意为可虑也君心惟闲暇为易纵臣言惟卑?为易入於易纵之时而择易入之臣朝夕於其间则可以养成君德矣
巫马下士二人医四人府一人史二人贾二人徒二十人【贾音价】
正义郑氏康成曰巫马知马祖先牧马社马步之神者马疾若有犯焉则知之是以使与医同职 贾氏公彦曰巫知马祟医知马病有贾者治马死生须知马价也
牧师下士四人胥四人徒四十人
正义郑氏康成曰主牧放马而养之
通论郑氏锷曰地官有牧人则马亦在所牧此又有牧师者马之为牲者牧人牧焉余皆牧师所掌
廋人下士闲二人史二人徒二十人【廋所求反】
存疑郑氏康成曰廋之言数 郑氏锷曰廋为隐藏之义马在闲中取其隐藏也故名曰廋人
案聘礼记朌肉及廋车廋即此廋人也
圉师乘一人徒二人圉人良马匹一人驽马丽一人【圉疑吕反乘?证反驽音奴丽郎计反】
正义郑氏康成曰养马曰圉四马为乘良善也丽耦也 王氏昭禹曰以敎圉人养马故名圉师
案校人职自圉人以上圉师趣马驭夫并分良驽之数而序官不载何也经文已明特於圉人所分揭其数而其上可放而准矣
职方氏中大夫四人下大夫八人中士十有六人府四人史十有六人胥十有六人徒百有六十人
正义郑氏康成曰职主也主四方之职贡者职方氏主四方官之长 贾氏公彦曰司马主九畿职方制其贡事相成故在此官尊而人多以主天下人民贡赋之事繁
土方氏上士五人下士十人府二人史五人胥五人徒五十人
正义郑氏康成曰土方氏主四方邦国之土地案土方氏形方氏及山师川师邍师所役皆司徒之事而以属司马者示有不禀职方之度而侵败王略者则九伐随之 大司徒以土圭土其地而制其域正此职所掌
存疑王氏应电曰设官之例凡士之数必以二四六八而此独以五与十者以主五方也
怀方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰怀来也主来四方之民及其物
合方氏中士八人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰合方氏主合同四方之事
训方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰训道也主敎道四方之民
形方氏中士四人府四人史四人胥四人徒四十人正义郑氏康成曰形方氏主制四方邦国之形体
山师中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人
正义贾氏公彦曰案王制名山大泽不以封故天子立山师以遥掌之使贡故与职方连类在此
川师中士二人下士四人府二人史四人胥四人徒四十人
正义贾氏公彦曰其职与山师同
邍师中士四人下士八人府四人史八人胥八人徒八十人【邍音原】
正义郑氏康成曰邍地之广平者 李氏嘉会曰知土宜之美恶种植之善否以敎导民故曰师
案五等之国及附庸外八州皆有闲田诸侯削地则归於闲田故特设邍师以掌之 地官虞衡所主畿内之山川也夏官山川邍师所主九州之山川原野也邍师官府胥徒独倍者平原较山林川泽为多也
匡人中士四人史四人徒八人
正义郑氏康成曰匡正也主正诸侯以法则
掸人中士四人史四人徒八人【掸与探同他南反】
正义郑氏康成曰掸人主掸序王意以语天下【贾疏其职云掌诵王志道国之政事以巡天下之邦国而语之故云掸序王意以语天下】
通论李氏觏曰天下之情欲上逹故训方氏之职设人主之志欲下通故掸人之职设古者君民一体上下交孚而无壅遏之患如此
总论薛氏衡曰职方之属自合方至邍师乃建邦敷敎安民怀远之节目也究其本原则必有以大服天下之心然後政敎四逹而不悖故匡人逹法则以遏诸侯作慝之私掸人诵王志以动万民内向之志使诸侯咸知有王其国民共知有大君则九伐之法可悬而不用矣
都司马每都上士二人中士四人下士八人府二人史八人胥八人徒八十人
正义郑氏康成曰都王子弟所封及三公采地也司马主其军赋 贾氏公彦曰此王自以臣为司马遥掌都内故其职云掌都之士庶子及其衆庶车马兵甲之戒令聼於国司马
家司马各使其臣以正于公司马
正义郑氏康成曰家卿大夫采地正犹聼也公司马国司马也
案或疑此当为家司马职之文都司马职後家司马亦如之当繋於此非也家地甚狭大夫不具官安能设上中下士府史胥徒一同於都司马乎
钦定周官义疏卷二十八
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