，仕明及清，再至尚書。鄭延平少曾受學，謙益奇其才，字之曰大木。及延平出師北征，大江南北次第反正，軍聲大振。謙益聞報，和少陵秋興詩以張之；已而留都不下，鄭師敗績，復踵前韻以傷之。前後所作百數十首，曰「投筆集」，吳中士夫家多相傳寫。夫謙益以一代宗匠、身事兩朝，遭世訶責，然其眷懷故國、望斷中興，至發為歌詩、以紓其憂憤忠懇之志，其名雖敗，其遇亦足悲矣！茲錄其詩於下。
金陵秋興八首次草堂韻（己亥七月初一作）：
『龍虎新軍舊羽林，八公草木氣森森。樓船蕩日三江湧，石馬嘶風九域陰。掃穴金陵還地肺，埋胡紫塞慰天心。長干女唱平遼曲，萬戶愁聲息搗碪』。
『雜虜橫戈倒載斜，依然南斗是中華。金銀舊識秦淮氣，雲漢新通博望槎。黑水游魂啼草地，白山新鬼哭胡笳。十年老眼重磨洗，坐看江豚蹴浪花』。
『大火西流漢再暉，金風初勁朔聲微。溝填羯肉那堪臠，竿掛胡頭豈解飛。高帝旌旗如在眼，長沙子弟肯相違。名王俘馘生兵盡，敢道秋高牧馬肥』。
『九州一失算殘棋，幅裂區分信可悲。局內正當侵劫後，人間都道爛柯時。住山師子頻申久，起陸龍蛇撇捩遲。殺盡胡夷纔斂手，推枰何用更尋思』。
『壁壘參差疊海山，天兵照雪下雲間。生奴八部憂懸首，死虜千秋悔入關。箕尾廓清還斗極，鶉頭送喜動天顏。枕戈席藁孤臣事，敢擬逍遙供奉班』。
『戈船十萬指吳頭，太白芒寒八月秋。肥水共傳風鶴警，臺城無那紙鳶愁。白頭應笑皆遼豕，黃口誰容作海鷗？為報新亭垂淚客，好收殘淚覽神州』。
『鈴索驚傳航海功，秋宵蠟炬井梧中。馮夷怒擊前潮鼓，颶母讙催後鷁風。蛟吐陣煙掀浪黑，猩殷袍血射波紅。秦淮賣酒唐時女，醉倒開元鶴髮翁』。
『金刀復漢事逶迤，黃鵠俄傳反覆陂。武庫再歸三尺劍，孝陵重長萬年枝。天輪只傍丹心轉，日駕全憑隻手移。孝子忠臣看異代，杜陵詩史汗青垂』。
按此詠延平北征之事。
後秋興八首（八月初二聞警而作）：
『王師橫海陣如林，士馬奔馳甲仗森。戒備偶然疏壁下，偏師何意潰城陰。憑將按劍申軍令，更插靴刀警士心。野老更闌愁不寐，誤聽刁抖作秋碪』。
『羽檄橫飛建旆斜，便應一戰決戎華。戈船迅比追風驃，戎疊高於貫月槎。編戶爭傳歸漢籍，死聲早已入胡笳。江天夜報南沙火，簇簇銀燈滿盞花』。
『龍河漢幟散沈暉，萬歲樓邊候火微。卷地樓船橫海去，射天鳴鏑夾江飛。揮戈不分旄頭在，反旆其如馬首違。嚙指奔逃看□□，重收魂魄飽甘肥』。
『由來國手算全棋，數子拋殘未足悲。小挫我當嚴儆候，驟驕彼是滅亡時。中心莫為斜飛動，堅壁休論後起遲。換步移形須著眼，棋於誤後轉堪思』。
『兩戒關河萬里山，京江天塹屹中間。金陵要奠南朝鼎，鐵甕須爭北固關。應以縷丸臨峻坂，肯將傳舍抵孱顏。荷鋤父老雙含淚，愁見橫江虎旅班』。
『吳儂看鏡約梳頭，野老壺漿潔早秋。小隊誰教投刃去，胡兵翻為倒戈愁。爭言殘寇同江鼠，忍見遺黎逐海鷗。京口偏師初破竹，蕩船木柹下蘇州』。
『十載傾心一旅功，御槍原廟夢魂中。每思撒豆添營壘，更欲吹毛布雨風。淮水氣連天漢白，鍾離雲棒帝車紅。南宮圖頌丹鉛在，辜負秋窗老禿翁』。
『艱難恢復勢逶迤，蟻穴何當潰澤陂。駝馬已臨迤北路，砲車猶護向南枝。雷驚犀象牙方長，雨送蛟龍宅屢移。最喜伏波能振旅，封侯印佩許雙垂』（是役惟伏波殿後，全師而反）。
按此詠延平敗績之事。
延平郡王夫人董氏知書明大義，事載「通史」列傳。余讀其諭子經書，古茂若漢人語；唯未見其詩。頃閱近人柴萼「梵天廬叢錄」，謂鄭延平有妾名瑜，廈門人，工吟詠，有哭延平詩云：『赤手曾扶明日月，丹心猶照漢乾坤』。後入某院為尼。萼字小梵，浙江慈谿人。此詩惜係斷句，然已足為延平論贊。百世之後，讀其詩者猶為神往，信乎巾幗英才也！
明寧靖王術桂，字天球，別號一元子，遼王後也；事載「通史」。入臺後，築宮西定坊，墾田竹滬，不與政事，日以耕讀自遣。而絕命詩一章，淒涼悲壯，讀之淚下。詩曰：『艱辛避海外，祗為數莖髮。於今事已矣，不復採薇蕨』。臺人聞之，為歎息曰：『王孫與北地爭烈矣』！
清人得臺，遊宦漸集，斯庵亦老矣，猶出而結詩社，名曰「東吟」，所稱「福臺新詠」者也。斯庵作序，中列十四人：曰無錫季蓉洲麒光、宛陵韓震西又琦、金陵趙蒼直龍旋、福州陳克瑄鴻猷、無錫鄭紫山廷桂、武林韋念南渡、福州翁輔生德昌、無錫華蒼崖袞、會稽陳易佩元圖、金陵林貞一起元、上虞屠仲美士彥、福州何明鄉士鳳、泉州陳雲卿雄略、寧波沈斯庵光文。而張鷺洲「瀛壖百詠」末章云：『福臺新詠萃群英，調絕音希孰繼聲』？註謂：『東寧詩一名「福臺新詠」，四明沈光文、宛陵韓又琦、關中趙行可、會稽陳元圖、無錫華袞、鄭廷桂、榕城林奕、丹霞吳蕖、輪山楊宗城、螺陽王際慧前後唱和之作；聞吳有「桴園之集」，楊有「碧浪園詩」』。按鷺洲所註之人，與東吟社序略有不同。東吟社中唯季蓉洲為諸羅知縣，著「海外集」一卷，林貞一為府經歷，餘皆流寓，無考。「福臺新詠」亦久失傳。余於志中，僅得陳易佩輓寧靖王一首，吉光片羽，誠足矜貴。詩曰：『匿跡文身學楚狂，飄零故國望斜陽。東平百世思風度，此地千秋有耿光。遺恨難消銀海怒，幽魂淒切玉蟾涼。荒墳草綠眠狐兔，寒雨清明枉斷腸』。
延平郡王闢東都，保持明朔，忠義之氣，萬古長存。故沈斯庵「東吟詩序」謂：『鄭延平視同田島，志效扶餘』。朱景英「海東札記」非之。然齊司馬體物抵澎湖詩，其結句云：『登臨試問滄桑客，尚有田橫義士無』？是直以延平為田橫矣。司馬滿洲人，尚作此語，視彼漢人之自衊其種，而稱為「偽鄭」、誣為「海寇」者，其人之賢不肖為何如也！
司馬正黃旗進士，康熙三十年任臺灣海防同知，有詩數首。其抵澎湖云：『海外遙聞一島孤，好風經宿到澎湖。蟶含玉舌名西子，蚌吸冰輪養綠珠。蕩漾金波浮玳瑁，連環鐵網出珊瑚。登臨試問滄桑客，尚有田橫義士無』？
赤嵌城云：『特立巍巍控太清。煙霞都自腳根生。羞為白髮蠻官長。親上紅毛赤嵌城。日月過天疑見礙，魚龍駭浪盡潛驚。何堪望斷他鄉目，滄海茫茫故國情』。
竹溪寺云：『梵宮偏得占名山，兀作炎洲第一觀，澗引遠泉穿竹響，鶴從朝磬待僧餐。夜深佛火搖鮫室，雨裏蠻花墜法壇。不是許珣多愛寺，須知司馬是閒官』。
海會寺云：『冷月橫斜弔子規，當年黃幄爾徒為？梁塵尚逐梵音起，幡影猶疑舞袖垂。風雨有時聞響屧，林花何處長胭脂？是空是色渾閒事，祗合登臨不合悲』。
彭夏琴，不知何許人，有臺灣七律四首，載於「廣陽雜記」；其詩詠鄭氏歸降之事，則作者當為康熙時人。今錄於此，以志海桑：
『臺灣絕域貢降箋，舉族歸朝盡內遷。曆授堯封千載後，地開禹貢九州前。人民半與魚龍雜，郡縣全依島嶼偏。四十年來空倔強，至今始得罷樓船』。
『當年犀甲下扶餘，銜璧誰憐軹道車。西市赭衣魂已渺，南朝紫蓋事終虛。帆來日本通商近，邑改天興置吏初。一自孫恩分戰艦，烽煙邊海幾坵墟』。
『高華遺嶼自隋朝，營壘依然識舊標。淡水雞籠誰竟渡，颶風蜃市幾全消。乘桴何意真浮海，叱石無能遠駕橋。抽調可憐諸將士，不教辛苦說征遼』。
『窮島軍需飛檄催，蔗霜兼買鹿皮來。生番禳社三冬集，互市洋船六月開。浪嶠山形隨地盡，廈門風信逐潮回。荷蘭故土非甌脫，窺伺將毋隱禍胎』。
侯官陳昂有詠鄭氏遺事四首。彼為清人，不得不作此語。其詩曰：
『戰衄旋師返北轅，轉教航海闢乾坤。金多舊借牛皮地，水漲新通鹿耳門。赤嵌城孤遺舊業，紅彝援絕竟移屯。何緣自比虯髯客，豈昧幾先讓太原』。
『片石能容百萬人，天遺圖讖應袋閩。也知中國全歸漢，妄託仙源可避秦。荒島畬田登版籍，土酋番族雜流民。開荒絕勝田橫島，易世相傳尚不臣』。
『荒遠羈棲幸弗誅，敢通叛逆約齊驅。謾勞蝸戰爭天下，先自鯨吞奪海隅。三載相持誰得利，兩雄交搆待全輸。彼蒼藉手平南紀，曠古新增一統圖』。
『昔年亡將濟時才，仰仗威靈涉險來。地轉海鹹生淡水，天回風颶起奔雷。官軍血戰滄波沸，逆虜魂銷劫火灰。澳嶼全收三十六，受降澎島戟門開』。
按「侯官風土志」無昂名，其寓臺當在康、雍之際。唯「冠悔堂集」論次閩詩，其詠昂云：『飢驅終歲詩為命，曾向金陵賣卜來。缶灶席床塵跡遍，榜扉傭作亦堪哀』；事雖不詳，亦可以知其概矣。
臨桂朱伯韓侍御琦曾作新鐃歌四十章，以頌有清武烈。其戰澎湖一章，則康熙平臺事也。伯韓為道光十五年進士，官編修，著「怡志堂詩稿」。詩曰：『五馬奔江鄭氏昌，一婢生兒鄭氏亡。梟雄割據亦有數，鐵人三萬空撞搪。湖邊飛舸弄寒日，白土山前鋒盡折。永明年號那可支，奪取澎湖作巢穴。潮頭十丈忽驟高，揚旗打鼓亦自豪。貙狼短祚付孽子，吼門喧呼潮又起。五百戰艦來如飛，報道官軍入鹿耳。海外納降誰草檄，姚侯深算老無敵。生番雜處思善後，淡水何時洗鋒鏑。我聞三十六島形勢相鉤連，全閩屏蔽不可捐。雞籠易守亦易失，後來牧民當擇賢』。嗚呼！鄭氏亡矣，我讀此歌，心為悲慟！而滿廷今亦亡矣，且舉全閩之屏蔽而棄之。早知今日，何必驅故明之忠義而盡殲之，使無容身之地？則漢奸之為滿人效力，如施琅、姚啟聖、李光地輩亦當懺悔九泉而哀後人也！
施靖海平臺之時，仲子世綸從軍，有克澎湖詩云：『獨承恩遇出征東，仰藉天威遠建功。帶甲橫波摧窟宅，懸兵渡海列艨艟。煙消烽火千帆月，浪捲旌旗萬里風。生奪湖山三十六，將軍仍是舊英雄』。世綸字文賢，號潯江，以蔭生知泰州，歷官至兵部侍郎，出為漕運總督，以廉明稱。著「潯江詩草」及「南堂集」。
世驃字文秉，靖海第六子也。以從軍臺灣有功，授左都督銜，歷官至福建水師提督。朱一貴之役，統兵入臺，卒於軍次，謚勇果。「溫陵詩紀」載其一詩，可謂儒將風流矣。滄墅晚眺云：『薄暮登樓眼，山前落日斜。晴雲低海角，孤嶼迥天涯。隱隱靈鼉鼓，迢迢逐浪槎。牧人歌犢背，淒切入秋笳』。
平臺之役，施琅成之，而倡之者為姚啟聖。若以史法而論，則啟聖為滿人之功臣、而漢族之賊子也。全謝山先生「鮚埼亭詩集」，有姚君述祖出示家傳，因屬重撰墓碑之詩；詩中所謂少保，則啟聖也。茲錄於此，以實詩乘。
『峨峨少保昔專征，坐嘯能招橫海鯨。仗劍近臨歐冶地，受降遠度荷蘭城。勞臣報國天誰障，功狗攘封眾未平。勛冊到今留秘篋，文孫何以振家聲』（少保招來之績，實在施將軍之上，後竟為所掩；實非余一家之言，閩人皆言之）。
『七鯤身畔紀穹碑，楊僕樓船未足推。樵牧不貽賜姓媿，干旌頗為幼安馳。孫枝如爾真梧竹，先烈歸天壯尾箕。試向石渠詢信史，平淮莫用段家詞』（故太僕斯庵沈公居臺二十餘年，少保欲送之歸甬上而不果，後竟卒於臺）。
『曾聞跋扈少年場，家具曾無儋石藏。糸霧一朝傳豹變，炎雲萬里破龍荒。澎湖毒浪先歸命，越絕神山並有光。為卜高門終復始，請看喬木蔚生香』。
按謝山名祖望，字紹衣，浙江鄞人也。乾隆元年成進士，授庶吉士，著「鮚埼亭文集」，又輯「甬上耆舊詩集」；眷懷勝國，表彰遺賢，一時文壇，稱為泰斗。
謝山又有碣石行一篇，則詠故都御史徐公孚遠事也。徐公久居思明，後隨延平入臺。及延平薨，去之碣石，總兵吳六奇匿之，全髮以終。六奇亦人傑哉！詩曰：『孑遺孤臣頭雪白，不死東寧死碣石。吾戴吾頭吾知免，一枝幸藉將軍力。冥鴻何處覓安宅？老羆帳中堪避弋。鴟鴞不敢加彈射，幾社故人最生色。夏公感歎、何公喜，更有陳公同太息，相與驚魂且動魄。謂斯人者從何來，古心所照天地碧，碣石風雷生畫戟。誰知中有柳車客，海王為之司眠食，朝看揚潮夕重汐。在昔韓王亦無輩，竟賣鍾離足長喟』。
臺灣八景之詩，作者甚多，而少佳搆。余讀舊志，有臺廈道
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