玄之、顾敷，是顾和中外孙。”犹今之表侄孙也。
◎先后 娣姒训
《尔雅·释亲》曰：“长妇谓稚妇为娣妇。娣妇谓长妇为姒妇。”注云：“今相呼先后，或云妯娌。”《史记·封禅书》云：“神君者，长陵女子，以子死，见神于先后宛若。”孟康曰：“兄弟妻相谓先后。”《索隐》曰：“今妯娌也。”邹诞音：“二字并去声。”韦昭曰：“先谓姒，后谓娣也。宛音冤。”《隋书·经籍志》：“冯少胄《娣姒训》一卷。《丧服小功章》曰：“夫之姑姊妹娣姒妇，报。”传曰：“娣姒妇者，弟长也。”（弟，后也。长，先也，弟长犹言先后。一日以年则弟，以兄则长，故日弟长）注云：“娣姒妇者，兄弟之妻相名也。”
◎女君
《丧服·期者不杖章》曰：“妾为女君。”传曰：“何以期也，妾之事女君，与妇之事舅姑等。”郑注云：“女君，君适妻也。女君于妾无服，报之则重，降之则嫌。”
◎先臣
《春秋·昭三年左传》：晏子曰：“臣之先臣容焉。”臣对君，称先父为先臣。
◎大父
大父、祖父，见《张良传》。又《冯唐传》：“其大父，赵人。”
◎祖姑三人
《丧服小记》曰：“妇于祖姑。祖姑有三人，则于亲者。”陈注：“三人有二继也。亲者谓舅所生也。”继者皆称祖姑之证。
◎君母 嫡母 少母
《丧服·小功章》云：“君母之父母。”注云：“君母，父之适妻也。”王肃曰：“君母，庶子之嫡母。”案：马融以为母之所君，故曰君母。（母，谓出母）庶子贱，故称嫡母为君母。朱子《司农丞翁君墓碣铭》：“调明州司理参军，以母丧不赴。主管吏部架阁文字，又以少母丧去官。”王止仲曰：“所谓少母，盖其生母也。”
◎母之君母
《丧服小记》曰：“为母之君母，母卒则不服。”（母庶而称外祖母为母之君母）陈注：“母之君母，母之适母也。”
◎从祖父母
《丧服·小功章》曰：“从祖祖父母、从祖父母，报。”郑注云：“祖父之昆弟之亲。”
◎族曾祖父母 族祖父母 族父母 族昆弟
《丧服·缌服章》曰：“族曾祖父母、族祖父母、族父母、族昆弟。”注云：“族曾祖父者，曾祖昆弟之亲也。族祖父者，亦高祖之孙。则高祖有服明矣。”贾疏云：“族父母者，己之父从祖昆弟也。族昆弟者，已之三从兄弟。皆名为族。”
◎祖庶母
《丧服小记》曰：“为慈母后者，为庶母可也。为祖庶母可也。”（父之所生，为祖庶母）
◎长孙 中孙
长孙、中（仲）孙，见《王莽传》。
◎继室
《左传·隐元年》：“继室以声子，生隐公。”
◎外舅 外姑 妇翁
妻之父母为外舅、外姑。见《尔雅》。妇翁，见《第五伦传》。
◎庶孙妇
《丧服·缌麻章》曰：“庶孙之妇。”马融曰：“祖父母为嫡孙之妇小功，庶孙妇降一等，故服缌。”
◎堂兄弟 再从兄 三从兄弟 从父兄弟
杜牧之有《为堂兄沣求澧州启》。《世说·赏誉篇》曰：“羊长和父繇，与太傅祜同堂，相善。繇蚤卒。祜来哭，见长和哀容举止宛若成人，乃叹曰：从兄不亡矣。”又《规箴篇》注云：“《桓氏谱》曰：‘道恭，字祖猷，彝同堂弟也。’”《开元礼》曰：“成人九月为从父兄弟。”注云：“今之同堂兄弟。”《后汉书·杨震传》：“震上疏曰：‘伏见诏书，封故朝阳侯刘护再从兄环袭护爵为侯。’”《唐薛君塔铭》后称“再从兄钧撰。”《开元礼》云：“缌麻三月，为族兄弟。”注云：“三从兄弟、三从姊妹。”《汉书》曰：“荆王刘贾，高帝从父兄也。”师古曰：“父之兄弟之子为从父兄弟也。言本同祖，从父而别。”《尔雅·释亲》曰：“父之兄之子、弟之子，相谓为从父昆弟。”《丧服·大功章》云：“皆为其从父昆弟之为大夫者。”
◎三从父 从父子 从父姊妹
《唐书》：“卢馔，吏部尚书从愿三从父也。”（《郭钦说传》后。）《汉书·夏侯胜传》：“从父子建。”师古曰：“从父昆弟之子。”《丧服·小功章》曰：“从父姊妹。”注云：“父之昆弟之女。”
◎从祖昆弟
《汉书》：“燕王刘泽，高祖从祖昆弟也。”师古曰：“言同曾祖，从祖而别也。”《丧服·小功章》曰：“从祖昆弟。”注云：“父之从父昆弟之子。”马融曰：“谓曾祖孙也。于已为再从昆弟。同出曾祖，故言从祖昆弟。”
◎从叔母
《颜氏家训》曰：“《陆机集》有《与长沙顾母书》，乃其从叔母也。今所不行。”
◎阿兄
《世说新书》：“谢奕作剡令，有一老翁犯法，谢以醇酒罚，乃至过醉而犹未已。太傅时年七八岁，著青布绔，在兄膝边坐谏曰：‘阿兄，老翁可念，何可作此。’”
◎女婿 长女婿 孙婿 中女婿
俱见《霍光传》。又女婿，《三国志》屡见。
◎两姨兄弟姊妹
《开元礼》云：“缌麻三月，为从母兄弟
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