余年宸断之所予夺庙谟之所可否禁顽戢暴仁恤黎元绰有成宪然简书所载嵗益月增散在有司既积既繁莫知所统挟情之吏用谲行私民恫政蠧台宪屡言之鼎轴大臣恒患之仁庙皇帝御极之初中书奏允择耆旧之贤明练之士时则若中书右丞相杭平章政事商议中书刘正等由开创以来政制法程可着为令者类集折衷以示所司其宏纲有三曰制诏曰条格曰断例经纬乎格例之间非外逺职守所急亦彚辑之名曰别类延祐三年夏五月书成勑枢密御史翰林国史集贤之臣相与正是凡经八年事未克果今年春正月辛酉上御防殿丞相援据本未奏宜如仁庙制制可如是枢密副使完顔纳丹侍御史曹伯启判宗正府布延集贤学士竒彻翰林直学士曹元用以二月朔奉防防集中书平章政事张珪暨议政元老率其属众共审定时上幸栁林之地辛巳相以其事奏仍以延祐二年及今所未类者请如故事制若曰此善令也其行之繇是堂议题其书曰大元通制命翀序之翀惟圣人之治天下其为道也动与天凖其为法也粲如列星使民畏罪迁善而吏不敢舞智御人鞭笞斧钺礼乐教化相为表里及其至也民协于中刑措不用二帝三王之盛尽于此矣虽刑罚世轻世重而士制百姓于刑之中以教只德古之制也圣朝因事制宜因时立制时有推迁事有变易谋国之臣斟酌损益以就中典生民之福也仁庙本于先皇上继志于今万世虑也虽然明罚勑法朝廷之道揆在焉惟良折狱哀敬折狱有司之法守视焉源则濬矣流斯承之可不慎欤
送杨仲礼序 王士熙
杭为郡甲于江左宋之南为行都地多山谷渊薮峙而为巨镇汇而为广涉瑰奇胜絶之观博大豫之俗在方舆盛且剧我元底奠行省莅之以事之殷地之重于今视它行省独丞相置丞相之属非清彊膺时望者不得预其司文教者曰儒学提举泰定三年夏应奉翰林文字天台杨仲礼以选被命徃夫杭之土风重文士子兢兢佩服整洁出辞粲然落笔缜然处其上者必鉴别衡析陶良汰浮烛其衷斯有以服之也行省之属事上皆有等威虽大府连率俛首趋对唯谨提举官五品登阶而揖省僚必改容礼焉夫礼之严必有以尊其学众之服必有以重其德不尊不严不重不服若曩之为是官者吴兴赵先生巴西邓先生皆由侍从出美望孚于人人杨君居史馆久文精思缛言议济济志于事功卓然勇往之资也士熙尝与同僚私灼其详于其行也不以易为喻而进其难者不以近为劝而图其逺者焉交友之谊也
文丞相传序 许有壬
宋养士三百年得人之盛轶唐汉而过之逺矣盛时忠贤杂遝人有余力及天命巳去人心已离有挺然独出于百万亿生民之上而欲举其已坠续其巳絶使一时天下之人后乎百世之下洞知君臣大义之不可废人心天理之未尝泯其有功于名教为何如哉丞相文公少年趠厉有经济之志中为贾沮徊翔外僚其以兵入援也大事去矣其付以钧轴也降表具矣其往而议和也冀万一有济尔平生定力万变不渝父母有疾虽不可为无不用医药之理公之语公之心也是以当死不死可为即为逸于淮振于海真不可为矣则惟有死尔可死矣而又不死非有它也等一死尔昔则在巳今则在天一旦就义视如归焉光明俊伟俯视一世顾肤敏裸将之士不知为何物也推此志也虽与嵩华争髙可也宋之亡守节不屈者有之而未有有为若公者事固不可以成败论也然则收宋三百年养士之功者公一人尔孙富为湖广省检校官始出辽阳儒学副提举刘岳申所为传将刻之梓俾有壬序之有壬早读吟啸集指南録见公自述甚明三十年前游京师故老能言公者尚多而讶其传之未见于世也伏读感慨惜京师故老之不及见也公之事业在天地间炳如日星自不容泯而史之取信世之取法则有待于是焉若富也可谓能后者巳
唐律疏义序 栁 贯
故唐律十二篇非唐始有是律也自魏文侯以李悝为师造法经六篇至汉萧何定加三篇总谓九章律而律之根荄巳见曹魏作新律十八篇晋贾充增损汉魏为二十篇北齐后周或并苞其类或因革其名所谓十二篇云者裁正于唐而长孙无忌等十九人承诏制疏勒成一代之典防范甚详节目甚简虽总归之唐可也盖姬周而下文物仪章莫备于唐始太宗因魏徴一言遂以寛仁制为出治之本中书奏谳常三覆五覆而后报可其不欲以法禁胜德化之意皦然与哀矜慎恤者同符史言有司定律五百条分十二卷即篇为卷是巳今定次三十卷者长孙制义疏时固巳增多义疏出永徽初去贞观应未逺其后定令删格编式各随世损益科条无艺大扺皆原于律矣然则律虽定于唐而所以通极乎人情法理之变者其可画唐而遽止哉国家立经陈纪迪徳践猷较诸近世之中稽合唐制为多故凡垂之为甲令着之为事比无非忠厚恻怛之所形累圣重光何其甚似乎太宗也予尝备数礼官陪在廷末议见吏抱成法寘前曰律当如是不当如彼虽辩口佞舌莫不帖帖顺听无敢出一语为异及按而视之则本之唐以志其常参之祖宗睿断以传其变非常无古非变无今然而必择乎唐者以唐之揆道得其中乗之则过除之则不及过与不及其失均矣呜呼法家之律犹儒者之经五经载道以行万世十二律垂法以正人心道不可废法岂能以独废哉彼谓除参夷连坐之罪作见知部主之条为萧张控制天下之一术其论抑浅末矣予何足以知之因其理之在人心者而窃窥之耳江西在声教渐濡之内诸学经史板本略具而律文独阙予间请于廉访使师公曰礼刑其初一物出礼入刑之论固将以制民为义而非以罔民为厉也吾欲求故唐律疏义稍为正讹缉漏刋之隆兴
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