此事并非一个命理问题，故无法侦测；佛经上说，心净则国土净，同理，心净则婚姻圆满，如此而已。”
婚姻之前，先谈感情，无论相亲结婚或者自由恋爱，都要桃花的参与，这是传统命理一贯的主张；依照古说，鸾喜、咸姚入命，天雷勾动地火，恋情于 焉产生。桃花在哪？当在命盘上，桃花无所不在，不在本命，必在大限；不在大限，必在流年，朋友因此指出：“先天夫宫在卯，紫微、贪狼与文曲坐守，贪狼是颗 大桃花，文曲也有浓郁的桃花气质，演艺的路走对了。”如此这般，事后诸葛亮而已；桃花当在命宫（三方四正）形成，如今跑到夫宫去了，当然没有道理，不过好 像没有人要跟我谈道理。
众所周知，婚姻牵涉了姻缘，缺乏姻缘，尺尺天涯（近在眼前，却像天边那么远）；姻缘则源自前世，“此有故彼有，此无故彼无”，由于内容艰涩 难懂，这就没多少人知道了。试想谁曾如此思考过：若无姻缘的参与，则双胞胎、同命者当然同时成亲，婚配对象相似。由此观之，当一个人欠缺姻缘，婚结不成， 而姻缘尽了，就得拆伙，道理倒是十分清楚。
该女星的姻缘得失难知难解，除非有人修得宿命通，泄漏此一天机，否则任何一种说词都是瞎猜。命理虽能隐约观测一些命运的得失，对于娶谁、嫁 谁，却不置一喙，因为那是人家的事，旁人没有妄加论断的资格，尤其不能诅咒说：“惨啦惨啦！嫁给那种人，三年不离，来拆我的招牌。”
四
台湾的离婚率很高，目前是4：1（四对必有一对离异），非常可怕；离婚对家庭与亲情的杀伤力很大，也替社会制造许多问题，因此传统术士 多半劝合不劝离，以免造业。该女星若问：“我不但想结婚，而且想生个孩子已娱晚景，我未来还有桃花吗？”算命先生端详命盘许久，终于口宣玉言：“甲申年 （2004）廉贞化禄于大限夫宫（未），廉贞是次桃花，化禄后开出秀丽的花朵，这一年你将遇到一个爱你的男人，跟他结婚就没错。”
她意犹未足，继续问道：“此人的身世与人品如何，看得出来吗？”算命先生答说：“那当然；廉贞五行属火，性格刚烈、责任心重，故家世极佳；廉贞与七杀同宫，七杀武职，掌管重要职务，必是政府高层。”依我观察，那些断言无一不是主观臆测，“好胆的提去吃”而已。
“五十四岁以后的丙戌大限天同化禄自坐，坐禄者信心足，说不定想通了，那么认真挑选一个对象，晚年也许就能免除孤寂。”此说甚是；婚姻履遭险 阻，究其原因，必与此人的思想观念、行事风格有关；个性不改，虽三嫁四嫁、七嫁八嫁犹不足，就算敦请南极仙翁福证，男人照样拂袖而去。
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