令闻由其有令德故曰三代之德也
马氏曰声闻过情君子耻之而三代之王必先其令闻者令闻之实有以先之而已此周诗而言三代之德以其先於令闻之意则同也言三代之德而又继之以大王者盖周之兴本由大王诗曰居岐之阳实始翦商是也大王未始翦商而云尔者诗人推本而言之
山隂陆氏曰且崧高江汉宣王之诗也今更以为文武大王之德何也其揆一故无二也亦宣王不能如是不足以使周道粲然复兴
广安游氏曰修之於杳冥之中若寂然而无声及其发达而播闻则令闻不已此言其修之於至隐而发之於至显三代圣人皆有此学皆有此德故曰三代之德也施其文德协此四国亦宣王之诗而孔子本之太王盖文德由大王而来也诗书所谓文人皆言周之先祖也所谓文子文孙皆言其子孙也矢其文德言发之於外而粲然可观也
慈湖杨氏曰子夏记先圣之言曰三代之王也必先其令闻先圣殆曰三代之王必令闻先着而後四方归之于以明盛德之验非以令闻为先务也先其字岂子夏记录之差耶明明天子令闻不已不已之闻非雨盈沟浍涸可立待之誉是为实德之誉
礼记集说卷一百二十
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