谓神足飞行度无极有六事。以得神足在所飞腾到於十方。是曰布施。所行方便常顺法义。解五阴空无所破坏。是曰持戒。兴造大哀愍伤众生欲度脱之。是曰忍辱。所行具足，犹如月满众星中明而无漏失。是曰精进。若能自制五阴六衰十二缘起抑伏其志。是曰一心。其不精进化令勤修入无极圣。是曰智慧。是为六。何谓漏尽度无极有六事。己见彼已不计彼我无有众漏。是曰布施。以观诸漏知习所生使无所起。是曰持戒。视一切漏本悉无根皆以灭尽。是曰忍辱。而身逮得察诸漏尽尽无所尽。不见生死之所归趣。是曰精进。其使众漏根本自然永无有馀。是曰一心。以精进力拔斯众漏。而无处所见无所趣。是曰智慧。是为六。何谓威仪度无极有六事。以用威仪使无数人咸用礼节和心欢喜。是曰布施。普多所悦一切众生。无不欢喜谘受法训。是曰持戒。所观专精而不放逸唯存大道。是曰忍辱。行来安徐而不卒暴。是曰精进。威仪不缺礼节备具。是曰一心。见深远业明曜无本德行具足。是曰智慧。是为六。何谓愍伤度无极有六事。若有恶人心怀邪毒。以衣食养而救济之。是曰布施。见凶害人若遭厄难而救护之因示经道。是曰持戒。若外异学有所志愿。而自贡高悉能忍之。是曰忍辱。若为众人有所敷演。宣其义理犹池莲华。是曰精进。以贤善业而讲其义令自调伏。是曰一心。若有祠祀因其所兴往为说法。言如审谛化裸形子。是曰智慧。是为六。何谓行空度无极有六事。所施无厌不以为惓。化令入道不为俗事。是曰布施。所作自在而得由己不从他教。是曰持戒。所行专精而不回还堕于小节。是曰忍辱。以究竟行不中取证毕众祐德。是曰精进。所应奉行常无所猗奉修纯熟。是曰一心。随其所好而造立行导利一切。是曰智慧。是为六。何谓捐舍度无极有六事。其以弃捐寿命之行不以贪身。所行自由无所罣碍。是曰布施。若弃现在在身口心。五趣生死心无所著。是曰持戒。以结境界安法奉行。四等六度而无所越。是曰忍辱。所可放舍舍淫怒痴。皆弃一切馀苦诸见六十二事。是曰精进。以令众生所行纯熟。不以贡高以舍所行。是曰一心。以离众生愁忧之慼。心存至法而顺律教。是曰智慧。是为六。何谓灭度度无极有六事。因晓了空不以妄想。其至灭度致无所生。是曰布施。心所建立立於大道存无处所。是曰持戒。舍身之安不猗身命开化众生。是曰忍辱。以神足力动三千界。一切天人无惊怖者，是曰精进。其心禅思定意正受。而无所著不为放逸。是曰一心。灭度之後散其身骨。遍布十方一切蒙恩。是曰智慧。是为六。何谓变化度无极有六事。分布舍利处处得之流布天下。是曰布施。舍利现瑞威神光明见莫不悦。是曰持戒。众生见变心抱喜叹因发道心。是曰忍辱。诸天见威功德巍巍劝之代喜。是曰精进。若见仙足舍利放光。其衣毛起泪即出者，是曰一心。若睹舍利立至诚愿。现光威德五色晃曜。是曰智慧。是为六。何谓流布法教度无极有六事。若得众人自归供养给众所乏。是曰布施。常守己心令无所生。其无所生则无所灭。是曰持戒。若无所有见其三界。佛法人物一切自然。是曰忍辱。能令经典道法训教。流在天上周遍天下。是曰精进。诸魔官属见之惊缩无当威颜。是曰一心。假使法教明显流布。十方爱敬各怀悦豫。稍稍渐得至灭度法。是曰智慧。是为六。何谓分舍利度无极有六事。为舍利求众供养具夙夜敬事。是曰布施。无数之众悉共欢喜归命作礼。是曰持戒。若复示现光明威神。远近来观转相化心。是曰忍辱。诸天人民咸共踊跃。知其至尊缘发道意。是曰精进。若见舍利无有馀乐。思念佛道莫能喻者，是曰一心。嗟叹舍利得妙辩才。而无罣碍致入智慧。是为六。尔时世尊，重散告语喜王菩萨。是二千一百诸度无极。其馀复有九十诸度无极消世九恼。化九十六诸外邪学使入正真。
佛告喜王菩萨。是二千一百诸度无极。说法教化诸贪淫种。二千一百诸度无极。说法开化诸瞋恚种。二千一百诸度无极。说法开觉诸愚痴种。二千一百诸度无极。说法训诲化等分种。是合八千四百诸度无极。一变为十。合八万四千诸度无极。佛则医王法为众生。一切三界无上良药。疗治三毒阴盖得消。等分返逆无返复人。因见化导靡不解脱。不奉行斯八万四千诸度无极。欲为百千种人除八万四千众垢尘劳。逮八万四千诸三昧门。终不能成。由是修立八万四千空行法义。以是化导百千种人。消除八万四千众垢尘劳。逮八万四千诸三昧门。是谓佛道。深入无极致一切智。佛言喜王。吾以是法坐佛树下。降魔官属成最正觉。因是解法建立平等。在於地上结跏趺坐。便致巍巍神妙。梵王恭敬忽下稽首归命求哀。往古誓愿为一切众生。今悉集会咸欲闻经。梵王垂泪而勤劝助。唯济一切未度迷惑。佛成如斯微妙大圣。逮最正觉寂然安坐。而自静默心惟此意。五浊恶世九十六径六十二见。迷惑卒暴多无返复不受道教。不如默然取般泥洹。佛坐树下光明巍巍普照十方。净居身天遥见威光。颜貌功勋靡不晃昱。道德灼灼吉祥之业。应当流布。诸天众会皆共悦豫。建立大光寂寞正真圣达无际。曜明炜炜威德普显。无上清净三世最尊。周遍一切十方佛界。其心解彻动三千国。道慧广远难得见闻。超绝无底名称通畅。睹此威神妙光无量颜容盛德。智如虚空殊特无喻。於时梵王复重启佛。悚息一心恭恪自归。说此颂曰：
道场演大光，降魔消尘劳。
震动三千国，灭众恶趣患。
正身安隐坐，不倾犹须弥。
振曜照佛土，处树莫不蒙。
平坐诸根寂，师子据无畏。
自睹欲寂灭，胜床护演晖。
在树王显威，广布大道安。
消世无益法，灭化三涂厄。
观光颜无厌，心念谛愍伤。
审思说尊议，等演法平坦。
道选三世业，曜三品诸法。
以时宣意行，现道犹月满。
色英三十二，世上大圣父。
不舍世无乐，神无比梵来。
观世在三火，觉俗以法水。
常护灭烧然，是时雨甘露。
察精进无断，迷惑得正路。
明眼教无二，唯愍哀时诲。
德犹海大山，众故放觉船。
斯度诸沈流，化外险邪学。
人缚贪计身，邪见害爱仆。
不得解久狱，导众可化脱。
生邪长睡眠，随尘不乐道。
得定戒愿强，何不击法鼓。
人乏匮堕狱，五趣世乞求。
常不逮无尽，何故不宣祠。
无数众怀信，在寂舍甘露。
炎哀解法雨，执觉可降泽。
知三世疮病，不觉心尘劳。
得了净医药，何不济救疗。
消众生闇昧，成大德马藏。
慧光照大千，何不曜佛国。
唯愍天世人，堕在四驶渎。
何不济此厄，护诸堕大圹。
佛见诸杂想，天人住叉手。
无谄弃非安，何不现道宝。
佛眼观三界，梵天劝人尊。
唯哀众邪见，转法轮消热。
尊在师子座，诸天人集斯。
立是求润泽，唯为转法轮。
喜王菩萨复白佛言：唯然世尊，今此会中宁有大士得此定意者乎。入斯八千四百诸度无极耶。及八万四千度无极法。入八万四千诸三昧门乎。
佛告喜王菩萨。今此会中有菩萨大士。得此定意诸度无极。复得入斯八万四千诸三昧门。不但此诸开士。及当来学斯贤劫中成最正觉一千如来是也。除四如来也。前逮无上正真为最正觉者也。亦逮是三昧。喜王菩萨复白佛言：善哉世尊，唯以加哀。当宣此诸菩萨名字姓号。多所哀念多所安隐。愍伤诸天及十方人。护於正典当令道法而得久存。为将来学诸菩萨施。显示光明行无上正真之道而因成就。佛告喜王菩萨。谛听谛听善思念之。当为汝说千佛名号。喜王菩萨与诸大众受教而听。尔时世尊便叹咏说诸佛名字。
善思议，诸佛音，唯念安。
离垢称，大名闻，明珠髻。
坚师子，独游步，舍所念。
及智积，意善住，无极像。
无量觉，言妙颜，慧光曜。
消强意，能拥护，至诚英。
莲华界，众诸安，圣慧业。
将功勋，无思议，净梵施。
宝事业，处天华，善思惟。
无限法，名闻音，以办积。
自在门，十种力，有十力。
大圣德，无所越，游寂然。
在於彼，无数天，须弥光。
极重藏，因越度，而独步。
威神胜，大部界，以止护。
将三界，有功勋，宣名称。
日光明，师子英，时节王。
师子藏，示现有，光远照。
止师子，有所施，莫能胜。
为最幢，喜悦称，坚精进。
无损减，有名称，无恐怖。
无著天，大灯明，世光曜。
微妙音，执功勋，除闇冥。
无等伦。
佛告喜王菩萨。当叹颂斯诸菩萨。等於贤劫中当成佛者，所有名号，
拘留孙，含牟尼，其迦叶。
释迦文，慈氏佛，师子焰。
柔仁佛，及妙华，善星宿。
及导师，大丰多，大力佛。
星宿王，其药氏，寂然英。
大光明，牟尼佛，等过品。
具足品，等二事，而照明。
日藏佛，月光曜，善明佛。
无忧佛，□（此处原文为方框字）含曜，照执华。
功勋光，因现义，定光施。
兴盛佛，好导师，顶光明。
威神首，难胜氏，德幢佛。
静闲居，梵音响，顺次坚。
无本氏，造光佛，大山氏。
智金刚，亿无畏，宝莲华。
力人将，华光氏，以弃爱。
大威佛，梵氏佛，无量佛。
龙施佛，龙施进，坚固步。
无虚见，施精佛，解缚佛。
不退没，师子幢，迦法胜。
喜王佛，号妙御，受名称。
德丰多，众香手，离垢光。
师子颊，号宝称，灭除秽。
无量佛，号总持，雄人月。
善见佛，逮严佛，明珠光。
山顶英，号法事，了义理。
情性调，宝品佛，念胜根。
乐欲度，住立觉，了别党。
超越尊，首最佛，雨音声。
善思惟，有善意，离垢称。
大名闻，明珠净，坚师子。
住长树，舍思惟，智慧顶。
善住立，有志意，无量意。
妙颜色，圣慧光，誓坚固。
吉祥善，有妙英，人莲华。
所在安，慧造佛，功勋布。
光晖佛，梵天施，宝事佛。
妙好华，天神锭，善思义。
治自在，名闻意，积辩才。
金刚幢，光曜炎，第十佛。
诸佛号，各如是，无越乐。
游寂静，有势王，闲天佛。
山幢佛，炎重圣，光亦然。
宝藏佛，不乐越，胜大界。
三世护，号德称，月炎光。
晃明照，临以时，行首藏。
所奉行，而示现，焰照佛。
光明尊，紫金山，师子施。
莫能幢，人中王，光炎称。
坚精进，无损称，离於畏。
无著天，大灯明，饶益世。
微美香，特德尊，损於冥。
第等伦，得自在，师子誓。
名宝称，消灭秽，执甘露。
意中月，日无畏，以庄严。
意珠光，首英项，造法本。
第一义，决众理，施所愿。
宝品身，重根劫，欲济度。
乐意住，分别部，师子音。
号戏乐，柔男子，清和佛。
龙光佛，华山氏，龙忻豫。
香甚豪，名称佛，势大天。
功勋鬘，饶益龙，严饰目。
善行道，至成佛，愍伤氏。
了慧佛，无量氏，显明佛。
号至诚，日光曜，以决意。
无限佛，颜貌像，照明佛。
宝英氏，决狐疑，师子顾。
至安隐，号柔嫥，善胁佛。
不虚觉，妙华英，帝石根。
号大威，造作现，无量佛。
名称宝，天随氏，解义矣。
具足意，称高藏，无忧佛。
离垢氏，梵天佛，总持豪。
目华佛，离行体，号法光。
无毁现，德喜悦，三界奉。
名开叶，宝光氏，宝英佛。
上名闻，造光佛，无量威。
以随时，师子身，明意佛。
难胜氏，功德体，名称英。
得力势，游无限，离垢月。
普现义，勇猛佛，功福富。
月灯光，至德曜，意离垢。
善寂然，号善天，永舍垢。
以无胜，执殊供，无量氏。
最好曜，无卑藏，无所住。
以复觉，日尊重，俗之光。
日善佛，福丰饶，兴威氏。
号无量，意吉祥，行帝王。
消罢劳，施无热，施名闻。
施兴华，施齐士，金刚佛。
将大施，号意寂，顺香手。
钩锁氏，号善施，无所卑。
廉恪佛，月晃昱，炎英佛。
大吉祥，寂然慧，号吉义。
甚山顶，甚调良，莲华氏。
无著称，游圣慧，离于冥。
充满佛，所在安，郡无损。
名称天，勤现行，月氏佛。
多功勋，宝月佛，师子幢。
乐於慧，无所损，号不
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