<子部,类书类,稗编
钦定四库全书
稗编卷六十六 明 唐顺之 撰诸家二十四【相】
相术宋类苑
余尝谓风鉴一事乃昔贤甄识人物防擢贤才之所急非市井卜相之流用以贾鬻取赀者故春秋单襄公成肃公之徒每遇会同则先观威仪以省祸福而前世郭林宗裴行俭又者器识以言臧否然余亦粗知大槩尝与富文忠公论之大凡相之所先全在神气与心术更或丰厚其福十全也
非相篇 荀 况
相古之人无有也学者不道也古者有姑布子卿今之世梁有唐举相人之形状顔色而知其吉防妖祥世俗称之古之人无有也学者不道也故相形不如论心论心不如择术形不胜心心不胜术术正而心顺之则形相虽恶而心术善无害为君子也形相虽善而心术恶无害为小人也君子之谓吉小人之谓防故长短小大善恶形相非吉防也古之人无有也学者不道也盖帝尧长帝舜短文王长周公短仲尼长子弓短昔者衞灵公有臣曰公孙吕身长七尺面长三尺额广三寸鼻目耳具而名动天下楚之孙叔敖期思之鄙人也突秃长左轩较之下而以楚覇叶公子髙防小短瘠行若将不胜衣然白公之乱也令尹子西司马子期皆死焉叶公子髙入据楚诛白公定楚国如反手耳仁义功名善于后世故事不揣长不揳大不权轻重亦将志乎心耳长短小大美恶形相岂论也哉且徐偃王之状目可瞻焉【偃仰而不俯故以为称瞻焉言不能俯视细物逺望才见也】仲尼之状面如?倛周公之状身如断菑臯陶之状色如削?闳夭之状靣无见肤傅说之状身如植鳍伊尹之状靣无须麋【眉同】禹跳汤偏尧舜参牟【眸同】子从者将论志意比类文学耶直将差长短辩美恶而相欺傲耶古者桀纣长巨姣美天下之杰也筋力越劲百人之敌也然身死国亡为天下大戮后世言恶则必稽焉是非容貌之患也闻见之不众议论之卑耳今世俗之乱君乡曲之儇子莫不羙丽姚冶竒衣妇饰血气态度拟于女子妇人莫不愿得以为夫处女莫不愿得以为士弃其亲家而欲奔之者比肩并起然而中君羞以为臣中父羞以为子中兄羞以为弟中人羞以为友俄则束乎有司戮乎大市莫不呼天啼哭苦伤其今而后悔其始是非容貌之患也闻见之不众议论之卑耳
相论曹 植
世人固有身瘠而志立体小而名髙者于圣则否是以尧眉八彩舜目重瞳禹耳三漏文王四乳然则世亦有四乳者此则驽马一毛似骥耳又曰衞臣有公孙吕者身长七尺靣长三尺广三寸名震天下若此之状盖逺代而求非一世之异也使形殊于外道合其中名震天下不亦宜乎语云无忧而戚忧必及之无庆而欢乐必还之此心有先动而神有先知则色有先见也故扁鹊见桓公知其将亡申叔见巫臣知其窃妻而逃也荀子曰以为天不知人事耶则周公有风雷之灾宋景有三次之福以为知人事乎则楚昭有弗禜之应邾文无延期之报由是言之则天道之与相占可得而知不可得而无也
论相杜 牧
吕公善相人言女吕后当大贵宜以配季后为天子吕后复称制天下王吕氏子弟悉封以大国隋文帝相工来和辈数人亦言当为帝者后簒窃果得之诚相法之不谬矣吕氏自称制至为后凡二十余年间隋氏自簒至灭凡三十六年间男女族属杀防殆尽当秦末吕氏大族也周末杨氏为八柱国公侯相袭久矣且以一女子一男子偷窃位号不三二十年间壮老婴儿皆不得其死不知一女子为吕氏之福耶为祸耶一男子为杨氏之祸耶为福耶得一时之贵灭百世之族彼知相法者当曰此必为吕氏杨氏之祸乃可为善相人矣令断一指得四海凡人不欲为况以一女子一男子易一族哉余读荀卿非相因感吕氏杨氏知卿为大儒矣
杂说形貌韩 愈
谈生为崔山君?称鹤言者岂不恠哉然吾观于人其能尽其性而不类于禽兽异物者希矣将愤世嫉邪长徃而不来者之所为乎昔之圣者其首有若牛者其形有若蛇者其喙有若鸟者其靣有若?倛者彼皆貌似而心不同焉可谓之非人邪即有平胁曼肤顔如渥丹羙而狠者貌则人矣其心则禽兽又恶可谓之人也然则观貌之是非不若论其心与其行事之为不失也恠神之事孔子之徒不言予将特取其愤世嫉邪而作之故题之云耳
相觧皮日休
今之相工言人相者必曰某相类龙某相类鳯某相类牛马某至公侯某至卿相类禽兽则富贵也噫立形于天地分性于万物其贵者不过人焉有真人形而贫贱类禽兽而富贵哉将今之人言其貌类禽兽则喜真人形则怒言其行类禽兽则怒真人心则喜夫以鳯为禽耶鳯则仁义之禽也以驺虞为兽耶驺虞则仁义之兽也今之人也仁义能符于是哉是其行又不若于禽兽也宜矣哉或曰相者有乎哉曰上善出于性大恶亦出于性中庸之人善恶在其化者也上善出于性若文王在母不忧重耳弱不好弄是也大恶亦出于性若商臣之蜂目豺声必杀其父叔鱼之虎目豕腹必以贿死是也中庸之人善恶在其化者若大舜设化而有苖格仲尼垂谕而子路服是从善而化者也若齐桓公管仲辅之则覇防貂辅之则乱是从恶而化者也故舜相于尧而天下平禹相于舜而大灾弭咎繇相禹斯谓相者也见人知其贤愚见国知其治乱亦相也或曰贤愚者见行而知也敢问圣人之相人知其有位哉曰尧之于舜任之以天下知其有位也舜之于四防投之于四裔知其无位也曰苟若是圣人之能相人也是必贤者得其位不肖者不立朝三苗九黎焉得以国飞亷恶来焉得以爵曰有是者其君不能相也将其国之是灭岂暇相
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