观世音菩萨，行深般若波罗蜜时，照见五阴空，度一切苦厄。
舍利弗，
色空故，无恼坏相；受空故，无受相；想空故，无知相；行空故，无作相；识空故，无觉相。
何以故？舍利弗，
非色异空，非空异色；色即是空，空即是色。
受、想、行、识，亦复如是。
舍利弗，是诸法空相，不生、不灭、不垢、不净、不增、不减。
是空法非过去、非未来、非现在。
是故空中无色，无受、想、行、识，无眼、耳、鼻、舌、身、意，无色、声、香、味、触、法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦、集、灭、道，无智、亦无得，以无所得故，菩萨依般若波罗蜜故，心无碍，无碍故，无有恐怖，远离一切颠倒梦想苦恼，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜，是大明咒、是无上明咒、是无等等明咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜咒，即说咒曰：
揭帝揭帝。波罗揭帝。波罗僧揭帝。菩提僧莎呵。
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