用物镇压此其为虑甚远今早夜多张灯烛震金鼓於棺柩之前惟恐其徒之不衆器之不具声之不闳无乃太忍乎经曰祭之日思其所嗜又曰思其居处孟子曰牲杀不备不可以祭而今也类弃其嗜一用素馔亦有去其家庭而祭之释老之居者是所嗜与所居不必思而牲杀不必备也昔之人有行之者梁武帝而武帝幽执而死宗庙果不血食放而行之可乎而流俗之人方笃信固守真大可诮徐君不彼之诮而反忧彼之诮我过矣
题桂山君与周西麓帖後
人伦大要在孝与慈桂山君垂没拳拳为母求铭嘱子以学孝慈具矣此盖天命之性与生俱生释氏反此而曰能识心见性吾不信也绍定改元春
题桂山君王伯奇所书马少游语
知子莫若父观桂山君临终书以遗其子辞意各异其处之审矣昔陶靖节不察其子之所能而槩责之杜少陵不察其子之所不能而槩誉之故二家子终於无成桂山君得之虽然处者易出者难出者劳处者逸马文渊不信少游平生之言度少游必不慕伏波後日之事故余敢为渊道贺绍定改元仲春朔
题桂山君所书和气敬爱忍耐输机八字後
和顺之气积於中而敬爱之情达於外盖兄弟之常而妻子间之则临事必将求胜临财必将求多求胜则争求多则夺忍耐以抑其求胜之心输机以息其求多之念桂山君之虑远矣
题赵章泉所作桂山君祠堂记後
章泉先生顷岁为同年余子夀作蒹葭阁记属某以书今王深道复俾书此殆与先生意合桂山君深道之父讳木字伯奇余尝表其墓云绍定改元二月五日
书所题印纸语後
王深道将行语宰曰某之来也国子周先生与二三名人以诗送之意皆属子今归矣子宁无言乎应之曰余安敢忘言孤诸君子厚意抑余闻樵牧异趣农贾殊宜故语樵者以牧之闲语市人以农之野意必不领顾宰如鹪鹩尺鷃跃不过数仞巢不过一枝而诸君鹄立鸾停方刷翮而游紫清宰如穴蚓井蛙惟时从草间引脰一鸣而诸君如蛟龙得云雨方掣电轰雷霆其不同如此藉子邮吾言能不曰是不祥语胡为至於我乎深道曰不然则为书顷年批印纸数语以遗之
题赵景夀诗後
王深道示赵景夀诗读之甚似宰丙寅丁卯间在越上所见亡友赵蹈中诗蹈中达而死其兄履常言独不苟世所取信其诗会当有传景夀宦不达又不得年非其故人为发挥之则衔寃地下矣深道勉之绍定改元
题王深道家晋塼志之後
晋塼志与保母帖同出於今代或者王氏复兴之祥
漫塘集卷二十四
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