坤舆图说 - 坤舆图说

作者: 南怀仁30,447】字 目 录

,油而黑,能疗耳病。又产异羊甚钜,一尾便数十斤,味最 美。毒蛇能杀人,土人能制蛇者,蛇至其前,自能驱逐。此等人世世子孙皆然,尊贵人行路 ,必觅此人相随。其地马善走,又猛,能与虎斗。

界内名山亚大辣者,在西北。此山最高,凡风、雨、露、雷,皆在半山,山顶终古晴明,视 日、星倍大,国人呼为天柱。此方人夜睡无梦,甚为奇。有月山,极险峻,不可攀跻。有狮 山,在西南境,其上频兴雷电,轰击不绝,不间寒暑。其在曷噩剌国出银矿甚多,取之不尽 。其在西南海曰大浪山,海风迅急,浪极大。商舶至此不能过,则退归西洋。破船率在此处 。过之则大喜,可望登岸。此山而东,尝有暗礁,全是珊瑚,刚者利若锋刃,海船最畏避。 凡利未亚之国,著者曰厄日多,曰马逻可,曰弗撒,曰亚费利加,曰奴米第亚,曰亚毗心域 ,曰莫讷木大彼亚,曰西尔得。散处者曰井巴岛,曰圣多默岛、意勒纳岛、圣老楞佐岛。

厄日多利未亚东北有大国,曰厄日多。自古有名,极称富厚。中古时曾大丰七年,继即大歉七载。 天主教中前知圣人龠瑟者,预令国人罄国中之财,悉用积谷。至荒时,不惟救本国饥,四方 来籴,财货尽输入其国,故富厚无比。今五谷极饶,畜产最多,他方百果草木移至此地,茂 盛倍常。其地千万年无雨,亦无云气。国中有大河,名曰泥王 录河。河水每年一发,自五月始以渐而长,土人视水涨多少,以为丰歉之候,大率最 大不遇二丈一尺,最小不过一丈五尺。至一丈五尺则歉收,二丈一尺则大有年。凡水涨无过 四十日,其水中有膏腴,水所极处,膏腴即著土中,又不泥泞,故地极腴饶。百谷草木俱畅 茂。当水盛时,城郭多被淹没。国人于水未发前,预杜门户,移家于舟以避之。去河远处, 水亦不至。

昔国王求救旱涝,得智巧士亚尔几墨得,作一水器,以时注泄,便利无比。即今龙尾车也。 国人极有机智,好攻格物穷理之学。又精天文,因其地不雨,并无云雾,日月星辰,昼夜明 朗,故其考验益精,他国不如。

前好为淫祀,继有圣徒到彼化诲,遂出圣贤甚多。其国女人恒一乳生三、四子,天下骡不孽生,惟此地骡能传种。国王尝凿数石台,非以石砌,是择大石如陵阜者铲削成。下趾阔三百 二十四步,高二百七十五级,级高四尺。登台顶极力远射,不能越台趾。

有城曰该禄,是古大国都城,名闻西土。其城有百门,门高百尺,皆用本处一种脂膏砌石成 之,坚致无比。街衢行三日始遍。五百年前,最为强盛。善用象战,邻国大小皆畏服。属国 甚多,今其国已废,城亦为大水冲击,啮其下土,因而倾倒。然此城虽不如旧,尚有街长三 十里,悉为市肆。行旅喧填,百货具集,城中常有骆驼二、三万。

马逻可弗撒亚非利加奴米第亚近地中海一带为马逻可与弗撒国。马逻可地分七道,出兽皮,羊皮极珍美。蜜最多,国人以 蜜为粮。其俗以冠为重,非贵人、老人不得加冠于首,仅以尺寸蔽顶而已。

弗撒地亦分七道,都城最大,宫室殿宇极华整高宏。有一殿,周围三里,开三十门,夜燃灯 九百盏。国人亦略识理义。

厄日多之西为亚非利加,地肥饶易生,一麦尝秀三百四十一穗,以此极为富厚。

马逻可之南有国名奴米第亚,人性狞恶,不可教诲。有果树,如枣可食。其地有小利未亚, 乏水泉,方千里无江河,行旅过者,须备兼旬之水。

亚毗心域莫讷木大彼亚利未亚东北近红海,其国甚多,人皆黑色。迤北稍白,向南渐黑,甚者如漆,惟齿目极白。 其人有两种,一在利未亚东者,名亚毗心域,地方极大,据本州三分之一。从西红海至月山 ,皆其封域。产五谷、五金,金不善炼,恒以生金块易物。糖蜡最多,造烛纯以蜡。国中道 不拾遗,夜不闭户,从无盗寇。人极智慧,崇奉天主正教。修道者手持十字,或挂胸前,极 敬爱。西土多默圣人,为其传道自彼始。王行游国中,常有六千皮帐随之,仆从车徒,恒满 五、六十里。

一在利未亚南,名莫讷木大彼亚,国土最多,皆极愚蠢,不识理义。气候甚热,沿海皆沙, 人践之即成疮疒有,黑人坐卧其中,安然无恙。所居极秽。喜 食象肉,亦食人,皆生啮之。齿皆锉锐若犬牙。然奔走疾于驰马,不衣衣,反笑人衣衣,或 涂油于身,以为美乐。无文字。初欧逻巴人传教至此,黑人见其看诵经书,大相惊讶,以为 书中有言语可传达,其愚如此。地无兵刃,以木为标枪,火炙其锐处,用之极钅舌利。身有膻气,永不可除。性不知忧虑,闻箫管、琴、瑟诸乐音,便起 舞不止。其性朴实耐久,教为善事,即尽力为之。为人奴极忠于主,为主用力,视死如归, 遇敌无避。亦知天地有主,但视其王若神灵,凡阴晴旱涝,皆往祈之。王若偶一喷涕,举朝 举国皆高声应诺,大可笑也。近亦多有奉天主教者。但性喜饮酒,易醉。

产鸡皆黑,豕肉为天下第一美味,病者食之无害。产象极大,一牙有重二百斤者。有兽如猫 ,名亚尔加里亚,尾有汗,极香。阱于木笼,汗沾于木,干之,以刀削下,便为奇香。鸟木 、黄金最多,地无寸铁,特贵重之。布帛喜红色、班色,及玻璃器。善浮水,他国名为海鬼 。

亚毗心域属国,名谙哥得者,夜食不昼食,止一餐,不再食。以盐、铁为币。又一种名步冬 ,颇知学,重书籍,善歌舞,亦亚毗心域之类。

西尔得工鄂利未亚西有海滨国,名西尔得。地有两大沙,一在海中,随水游移不定。一在地,随风飘泊 ,所至积如丘山,城郭田亩,皆被压没。国人苦之。

又有工鄂国,地亦丰饶。颇解义理,自与西客往来,国中崇奉天主。其王遣子往欧逻巴习学 文字,讲格物穷理之学。

井巴利未亚南有一种,名曰井巴。聚众十余万,极勇猛,又善用兵。无定居,以马、骆驼乘载, 迁徙所至,即食其人及鸟、兽、虫、蛇,必生命尽绝,乃转他国,为南方诸小国大害。

福岛利未亚西北有七岛,福岛其总名。其地甚广,凡生人所需,无不有。绝无雨,风气滋润,易 长草木,百谷不烦耕种,布种自生。葡萄酒及白糖至多,西舶往来,必到此岛市物,为舟中 之用。

有一铁岛,无泉水,生一种大树,每日没,有云气抱之,酿成甘水滴下,至明旦日出,方云 散水歇。树下作数池,一夜辄满,人畜皆沾足,终古如此。

木岛去路西大泥亚半月水程,树木茂翳,地肥美。路西大泥亚人至此焚之,八年始尽。今种 葡萄,酿酒绝佳。

圣多默岛意勒纳岛圣老楞佐岛圣多默岛在利未亚西,围千里,径三百里,浓阴多雨,愈近日处,云愈重,雨愈多。此岛之 果俱无核。

又有意勒纳岛,鸟兽、果实甚繁,绝无人居。海舶从小西洋至大西洋者,恒泊此十余日,樵 采渔猎,备二、三万里之用而去。

又赤道南有圣老楞佐岛,围二万余里,人多黑色,散处林麓,无定居。出琥珀、象牙极广。

亚墨利加州亚墨利加,第四大州总名也。地分南北,中有一峡相连。峡南曰南亚墨利加,南起墨瓦蜡泥 海峡,北至加纳达;峡北曰北亚墨利加,南起加纳达,北至冰海,东尽福岛。地极广平,分 天下之半。

初,仅知有亚细亚、欧逻巴、利未亚三大州,至百年前,西国大臣名阁龙者,深于格物穷理 ,又讲习行海之法。天主默启其衷,一日行游西海,嗅海中气味,忽有省悟,谓此乃土地之 气,必有人烟国土。奏闻国王,资以舟航粮糗、器具、货财、将卒、珍宝,阁龙率众出海, 辗转数月,危险生疾,从人咸怨,欲还。阁龙志坚,促令前行。一日,舶上望楼人大声言: “有地!”众共欢喜,亟取道前行,果至一地。初未敢登岸,因土人未尝航舟,不知海外有 人物,乍见海舶既大,驾风帆迅疾,发大炮如雷,咸相诧异,皆惊窜奔逸。舟人无计与通。 偶一女子在近,遗锦衣、金宝、玩好器具而归。明日,其父母同众来观,又与之宝货。土人 大悦,遂款留西客。与地作屋,以便往来。阁龙命来人一半留彼,一半还报国王,致其物产 。明年,国王又命载百谷、百果种,携农师、巧匠,往教。其地人情益喜,然犹滞在一隅。 其后又有亚墨利哥者,至欧逻巴西南海,寻得赤道以南大地,即以其名名之,故曰亚墨利加 。数年后,又有一人名哥尔得斯,国王仍赐海舶,命往西北寻访,复得大地,在赤道以北, 即北亚墨利加。其大国与欧逻巴馈遗相通,西国王亦命掌教诸士至彼,劝人为善。数十年来 ,相沿恶俗稍变。

其国在南亚墨利加者,有白露、伯西尔、智加、金加西腊,南北相连处有宇加单、加达纳, 在北亚墨利加者,有墨是可、花地、新拂郎察、瓦草子、农地、鸡未腊、新亚泥俺、加里伏 尔尼亚,西北诸蛮方外有诸岛,总名亚墨利加岛云。

南亚墨利加白露南亚墨利加西曰白露,大小数十国,广裘一万余里,中间平壤沃野亦一万余里。地肥硗不一 ,肥者不烦耕治,布子自能生长,五谷、百果、草木,悉皆上品,本土人目为大地苑囿。其 鸟兽之多,羽毛丽,声音美,亦天下第一。地出金矿,取时金土互溷,别之,金多于土,故 金、银最多。国王宫殿,皆黄金为板饰之。独不产铁,兵器用烧木钅舌石,今贸易相通,渐知用铁,然至贵。余器物皆金、银、铜三种为之,有数国,从 来无雨,地有湿性,或资水泽。

有树,生脂膏极香烈,名拔尔撒摩,傅诸伤损,一昼夜肌肉复合如故。涂痘不瘢,涂尸千余 年不朽。一种异羊,可当骡、马,性甚倔强,有时倒卧,虽鞭策至死不起,以好言慰之,即 起而走,惟所使矣。食物最少,可绝食三、四日,肝生一物如卵,能疗诸病,海商贵之。天 鹅、鹦鹉尤多,一鸟名厄马,最大,长颈高足,翼翎美丽,不能飞,足若牛蹄,善奔走,马 不能及。卵可作杯器,今番舶所市龙卵,即此物。产绵花甚多,亦织为布,不甚用,专易西 洋布及利诺布,或剪马毛织为服。

江河极大,有泉如脂膏,常出不竭。取燃灯或涂舟、砌墙,当油漆用。有一种泉水,出于石 罅,离数十步,即变为石。有土能燃火,平地山冈皆有之,地震极多,一郡一邑常有沉垫无 遗,或平地突起山阜,或移山别地,皆地震所为。不敢为大宫室,上盖薄板,以备震压。其 俗无文字、书籍,结绳为识,或以五色状物形以当字,即史书亦然。算数用小石子,亦精敏 。其文饰以珍宝嵌面,以金为环,穿唇、鼻,臂腿或系金铃,复饰重宝,夜中光照一室。

其国都达万余里,凿山平谷为坦途,更布石以便驿使传命,数里一更,三日夜可达二千里。 人性良善,不傲,不饰诈,颇似淳古风。因其地多金、银,任意可取,故无窃盗、贪吝。但 陋俗最多,自欧逻巴天主教士人往彼劝化,教经典书文,与谈道德理义,往时恶俗如杀人、 祭魔、驱人殉葬等事,俱不复然。为善反力于诸国,有捐躯不辞者。

其间有极丑恶地,土产极薄,人拾虫蚁为粮,以网四角挂树而卧,因地气最湿,又有毒蛇, 人犯必死,不敢下卧,恐寐时触之。土音各种不同,有一正音,可通万里之外。

近一大国,名亚老哥,人强毅果敢,善用弓矢及铁杵,不立文字,一切政教号令,皆口传说 ,辩论极精,闻者最易感动。凡出兵时,大将成谕兵士不过数言,无不感激流涕,愿效死者 。他谈论皆如此。

伯西尔南亚墨利加东有大国,名伯西尔。天气融和,人寿长,无疾病。他方病不能疗者,至此即瘳 。地甚肥饶,江河为天下最大。有大山界白露者,甚高,飞鸟莫能过。产白糖最多。嘉木种 种不一,苏木更多,亦称苏木国。一兽名懒面,甚猛,爪如人指,鬃如马,腹垂著地,不能 行,尽一月不逾百步。喜食树叶,缘树取之,亦须两日,下树亦然。无法可使速。有兽,前 半类狸,后半类狐,人足枭耳,腹下有房,可张可合,恒纳其子于中,欲乳方出。其地之虎 ,饿时百夫莫当,值饱,一人制之有余,即犬亦可毙之。国人善射,前矢中的,后矢即破前 ■,连发数矢,相接如贯,无一失者。

俗多裸体,妇人以发蔽前后。幼时凿颐及下唇作孔,以猫晴、夜光诸宝石嵌入为美。妇人生 子即起,作务如常。其夫坐蓐数十日,服摄调养,亲戚俱来问候,馈遗弓矢、食物,通国皆 然。地不产米、麦,不酿酒,用草根晒干,磨面作饼以当饣卞 。凡物皆公用,不自私。土人能居水中一、二时刻,张目明视。亦有浮水最捷者,恒追执大 鱼名都白狼而骑之,以铁钩钓鱼目,曳之东

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