◎八十九十曰耄
《曲礼》云：“八十、九十曰耄，七年曰悼。”《释文》本或作“八十曰耋，
九十曰耄”，恐后人妄加之。姜西溟《湛园札记》云：“先太常谓当时八十曰耄，
九十曰悼。案文每十年一变称，无缘于八十、九十同称曰耄，而于中忽插以‘七
年曰悼’，且七年正近幼学之期，称之以悼，何其不祥也！况九节俱是成数，则
‘七年’之为‘九十’无疑，而上句‘九十’二字宜删矣。”按《白虎通·考黜
篇》引《礼记》此文，正与姜说暗合，是可据也。
◎太牢少牢
古祭用牲，必牛、羊、豕皆具，曰太牢，而以牛为主，少牢无牛，有羊、豕，
而以羊为主，一牲即不得牢名（见《仪礼·少牢馈食礼》疏）。《曾子·天圆篇》
云：“诸侯之祭，牲牛，曰太牢；大夫之祭，牲羊，曰少牢。”此以牛为太牢，
羊为少牢所自出也。
◎句践
句践事吴，此孟子以前事，然《孟子》中，又有宋句践其人，而《战国策》
中，又有荆轲游邯郸，见叱于鲁句践事，句践名义，不知所谓，何战国时人，争
尚此名乎？荆轲见叱于鲁句践，过榆次，又目慑于盖聂，盖二人剑术皆出轲上，
轲语燕丹云：“吾待客与俱。”得无即句践与聂乎？使轲果虚心与之游，必尽得
其术，于人秦之举，未必无功，惜皆交臂失之。
△韩通
《五代史》不为韩通立传，此自是欧公之疏。或谓通之死，在宋已受禅之日，
于例不当入《五代史》，符彦卿、李洪信等，功名显于五代，而没在宋初，即不
为立传，此史家断限之法宜尔。按符彦卿历仕两朝，没在宋初，自应人《宋史》；
若韩通，未尝一日仕宋，其捐躯殉国，为周而死，若不为立传，则无可位置矣。
后《宋史》创立《周三臣》之目，首列韩通，以补欧公之阙，此史例所当变通者
也。
◎周太祖柴后
袁文《瓮牖闲评》云：“魏人柴翁之女，初备唐庄宗掖庭，明宗人洛，遣出
父母往迎之，至鸿沟遇雨，甚，逾旬不进。其女曰：‘儿见沟旁邮舍队长黝色花
项者，乃极贵人，愿事之。’即郭威周太祖也，竟为皇后。”按《五代史》，周
祖即位，后已先卒，“竟为皇后”四字，当云后册封为皇后。但《五代史》家人
传不载此事，不知袁氏所据何书。
◎纠字
《金史》有纠字，而字书不载。钱竹汀先先曰：“记曾有小说家书读为管，
不知所据。”孙颐谷先生曰：“纠疑纠字之误，盖部落，有纠聚之意。”按《金
史·百官志》有诸详稳一员，在诸部落节度使之下，诸移里堇司之上，纠盖部落
之类，《辽史·耶律隆运传》亦有纠详稳。
◎赤
元代官名多用赤字，其官之最尊、断事主生杀者，为札鲁火赤，凡内外文武
大小掌印办事之官，皆名达鲁花赤，知书通文义者，为必暗赤，佩橐侍左右者，
为火儿赤，掌服御事者，为速古儿赤，族贵者，为赛典赤，执贱役者，为玉典赤，
兵之勇健矫捷者，为探马赤，此外又有哈刺赤、奥鲁赤、合必赤、温都赤、昔宝
赤、怯里马赤，皆当时国语，俱散见各纪传中，今《元史·国语解》中，分注甚
为详晰。
◎架阁库
今中外官廨，皆有架阁库之名，人多不考其始末。按《能改斋漫录》载仁宗
朝周湛为江西转运使，以江西民喜讼，多窃去案牍，而州县不能制，湛为立千丈
架阁，法以数月为次，严其遗失之罪，朝廷颁诸路为法，此今各衙门设架阁库之
缘起乎？
◎佐杂擅受
《燕翼贻谋录》载，尉职警盗，村乡争斗、惮经州县者，多投尉司，尉司因
此置狱，拷掠之苦，往往非法。咸平元年十月己丑，有司申警，悉毁撤之，词诉
悉归之县。按今令申佐杂不准擅受，即此意也。
◎明史纪事本末
《明史纪事本末》，人皆知为谷应泰所撰，而姚际恒《庸言录》云：“本海
昌一士人所作，后为某以计取之，攘为已有，其事后总论一篇，乃募杭州诸生陆
圻所作，每篇酬以十金。”归安郑元庆《今水学略例》云：“朱竹言谷氏《纪
事本末》本徐绩屯阝著，绩屯阝字方虎，德清人，康熙癸丑进士，礼部侍郎。为
诸生时，蒙谷识拔，故以此报之。然谷氏以私撰受累，而绩屯阝转得脱。”然与
姚说又不同，未知孰是。或云海昌士人名谈迁，亦不知所据。
◎冠玉
《史记·陈丞相世家》：“绛、灌等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，
其中未必有也。’”注云：“饰冠以玉，光虽外见，中非所有。”《南史·鲍泉
传》，帝责泉亦曰，面如冠玉，还如木偶。近人多以此二字为美称，若检本书示
之，恐非所喜矣。
◎鹊起
六朝人多用鹊起二字为美词
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