道可心得宣平坊卖钱贯王老善黄白之术贺知章信重之与夫人持一明珠上老人自云保惜多时者老人即付童子市胡饼延贺贺意甚不快老人曰夫道者可以心得悭惜未止术无由成须山谷勤求非市朝所授也贺悟谢而去数日失老人所在贺因求入道还乡【原化】仙墟薛贞者遨游云泉得长生之道常于五岭间栖憩毎遇人曰九疑五岭神仙之墟山水幽竒烟霞胜异如阳朔之峯峦挺拔博罗之洞府清虚不可忘也所以祝融栖神于衡阜虞舜登仙于苍梧赫胥耀迹于潜峯黄帝飞轮于鼎湖其余髙贞列仙人臣辅相腾翥逍遥者无山无之【仙传拾遗】
两尘韦子威躭玩道术叔采访使有步卒丁约者周旋恪勤子威颇私之一日辞欲他适谓子威曰何谓两尘对曰儒谓之世释谓之刼道谓之尘善坚此心亦复遐夀【唐阙史】
道士
行大道人行大道号曰道士士者何理也事也身心顺理唯道是从从道为事故称道士【太霄书经】
幽逸周穆王尚神仙因尹贞人草制楼观遂召幽逸之人置为道士【楼观本记】
父母师友凡道士道徳为父神明为母清浄为师太和为友大戒三百以杜未兆之祸威仪二千以兴自然之福【陆法师】
五道道士有五一天贞道士髙皇人之流也二神仙道士杜冲尹轨之例也三山居道士许由巢父之比也四出家道士宋伦彭谌之匹也五在家道士黄琼籛铿之伦也【三洞道科】
上座道士有上中下深于道多者名上座【老子立徳经】朱字鳯文明光映轩上座黄中序天贞【洞贞隠经】
三景凡遵三景称三景弟子已度三人付师友已从传授得称三景法师【太上入素贞经】
天师张陵字辅汉沛国丰人也本大儒晚学长生之道得九鼎丹经闻蜀中多名山乃入鸣鹄山着道书二十篇仙去【贞诰】张天师道陵隠龙虎山修三元黙朝之道得黄帝龙虎中丹之术丹成服之能分形散景天师自鄱阳入嵩髙山得隠身制命之术【集仙録】陵学道于蜀鹤鸣山时蜀中人鬼不分灾疾竞起感太山老君降授正一盟威法如分人鬼置二十四治至今民受其福有戒鬼坛见在【正一经】陵七试弟子与赵升王长三人皆白日冲天而去众弟子仰视之乆乃没于云霄也【神仙传】上清真符令玉女二人引陵与夫人雍氏于云台峯白日升天【仙鉴】陵将秘箓斩邪剑玉册玉印授子衡与雍氏上升【上】按一道陵而所载纷纷若此故知罔世惑众系风捕影谷永之説信矣
三师汉书曰张陵子衡为系师衡子鲁为嗣师号曰三师三人之妻为夫人皆云白日升天【笑道论】张镇南在北洞北石坛上烧香礼拜固伏而不起遂乃夜解明旦视之形如生此坛今犹存【真诰】衡以真人之法付系师与妻卢氏得道阳平山白日飞升【仙鉴】操西征鲁以手板画地成河兵不得渡使者以水师至岸鲁又以手板葢其河水中辄出髙峯兵不能进曹公遣使封之不固后脩谏白日乗龙升天【上】
米贼沛国张陵学道于蜀鹤鸣山游作道书自称太清元以惑百姓其来学者初名鬼卒受道者用金帛之物号为祭酒各领部众众多者名治头其供通限出五斗米故世号米贼道陵死子衡行其道衡死鲁复行之鲁母有姿色兼挟鬼道往来益州牧刘焉之家焉以鲁为督义司马住汉中焉死子璋立以鲁骄恣不顺尽杀鲁母家室鲁遂据汉中以鬼道化氏自号师君大都与张角相似雄据巴汉垂三十年曹操征鲁鲁走巴中弟卫横山下阳平城以拒之夜有野糜数千突壊卫营卫大惊惧以为大军见掩遂降阎圃説鲁降曹公或西归刘备鲁勃然曰宁为曹公作奴不为刘备上客遂委质曹公拜镇南将军【华阳志蜀魏志世语破邪论】
蛇噏张陵避丘社中得咒鬼之术书遂解使鬼法熹平末为蟒蛇所噏子衡奔出寻尸无所畏负清议之讥乃假设权方以素灵化之迹生縻鹄足置石崖顶谋事辨毕尅期发之到光和元年遣使告曰正月七日天师升都米民山獠蚁集阈外云台治民等稽首再拜言伏闻圣驾都臣等常辞防接尸尘方享九幽方夜衡入乆之乃出诡称曰吾旋驾晨华尔各还所治净心持行存师念道衡便密抽游罥鹤直冲虚空民獠愚戅佥言登仙贩死利生欺罔天地逆莫过此之甚也【李膺蜀记光辨惑论见梁明集】
谋乱后汉顺帝中有沛人张陵客游蜀土闻古老相传云昔汉髙祖应二十四气祭二十四山遂王有天下陵不度徳遂搆此谋杀牛祭祀二十四所置以土坛戴以草屋称二十四治治馆之兴始乎此也二十三所在于蜀地尹喜一所在于咸阳于是诳诱愚民招合凶党敛租税米谋为乱阶时被蛇吞逆舋弗作至孙张鲁祸乱方兴起于汉中【明槩决对传奕事】于时假托神言黄衣当王鲁因与张角相应合集部众并戴黄巾披道士之服数十万人自据汉中垂三十载后为曹公所破黄巾始灭【破邪论】张陵弃妇【见陵上】
夫国志等书去陵不逺其三张之伪接于耳目者当不诬也而道书依托诡説流传不悟焉悲夫
三张后魏之世嵩山道士冦谦之自谓遇太上老君云张陵去世无所师授授汝天师之位赐汝云中音铺科诫二十篇号曰并进汝宜宣吾新科清整道敎除去三张伪法租米钱税及男女合气之术大道清虚宁有斯事【什老志】道家方术以升仙为神因而诳惑偷润目下昔徐福欺妄分国于夷丹文成五利妖伪于汉世三张诡惑于西梁孙恩搔扰于东越此之巨蠧自古称诬【辨惑论】逐声颍川郤俭能辟谷饵茯苓甘陵甘始名善行气老而少容庐江左慈知补导之术并为军吏初俭至之所茯苓价暴贵数倍议郎安平李章学其辟谷食茯苓饮
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