真生行，行生草；真如立，行如行，草如走，〔确喻奇喻。〕未有未能行立而能走者也。今长安犹有长史真书郎官石柱记，作字简远，如晋宋间人。颜鲁公书，雄秀独出，一变古法，如杜子美诗，格力天纵，奄有汉魏晋宋以来风流，后之作者，殆难复措手。柳少师书，本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。其言心正则笔正者，非独讽谏，理固然也。世之小人，书字虽工，而其神情终有睢盱侧媚之态，不知人情随想而见，如列子所谓窃斧者乎，抑真尔也。然至使人见其书犹憎之，则其人可知矣。余谪居黄州，唐林夫自湖口以书遗余，云吾家有此六人书，子为我略评之而书其后。林夫之书过我远矣，而反求于余，何哉？此又不可晓也。
右宋苏轼唐六家书评一则。语语至当。古人于舞剑器悟书法，余谓读此书评，可以从书法中无所不悟。坡公立言，真如以土委地也。
僧智永书，虽气骨清健，大小相杂，如十四五贵胄情性，方循绳墨，忽越规矩。褚遂良如熟驭战马，举动从人意，而别有一种骄色。虞世南如学休粮道士，神宇虽清，而体气疲尔。欧阳询如新瘥病人，颜色憔悴，举动辛勤。柳公权如深山道士，修养已成，神气清朗，无一点尘俗。颜真卿如项羽挂甲，樊哙排盾，硬弩欲张，铁柱特立，昂然有不可犯之色。李邕如乍富小民，举动崛强，礼节生疏。徐浩如蕴德之士，动容温厚，举止端正。〔一本有敦尚名节、体气纯白二句。〕沈传师如龙游天表，虎踞溪傍，神情自若，骨法清虚。周越如轻薄少年舞剑，气势雄健而锋刃交加。钱易如美丈夫，肌体充悦，神气清秀。蔡襄如少年女子，访云寻雨，体态娇娆，行步轻缓。〔一本有多饰繁华句。〕苏舜钦如五陵少年，骏马青衫，醉眠芳草。〔一本有狂歌院落句。〕张友直如宫女插花，嫔嫱对镜，一本有端正自然句。别有一种娇态。
右宋米芾评十四家书一则。顿挫抑扬，大有深意，读者自领之。
载观史策，流览兴衰，三代而还，两汉以降，卜世长久，莫如李唐。其声明文物之盛，敻绝前古。文章则昌黎、柳州推为巨手，而骈丽之体卑矣；诗歌则青莲、少陵号为鼻祖，而华靡之习汰矣。以云乎书，则名作如林，指不胜屈，要皆自成一子，不规规蹈袭前人。盖天运人事，至此而别开一局，亦气数之不得不然者也。武德初建，神尧受禅，〔咸按：《旧唐书》：高祖神尧皇帝，名渊，姓李氏，陇西人。父昭，有功于周，封唐公。于隋末起兵，受隋恭帝禅，改元武德。〕太穆窦后，书类高祖，人莫能辨，〔咸按：《天中记》：太穆窦皇后，其书酷类高祖，每代帝作敕，或批答，外人不辨。〕固宫闱之盛事，亦开天之良佐也。天策置府，延揽文学，十八学士，回翔瀛洲，〔咸按：《通鉴》：唐主以秦王世民为天策上将，开天策府，置官属。杜如晦、房玄龄、虞世南、褚亮、姚思廉、李玄道、蔡允恭、薛元敬、颜相时、苏勖、于志宁、苏世长、薛收、李守素、陆德明、孔颖达、盖文达、许敬宗等，号十八学士。得与其选者，时人谓之登瀛洲。〕贞观致治，〔咸按：通鉴：武德九年八月帝传位太子，以明年为贞观元年。〕媲美文景。万几之下，留神翰墨，登床示宽大之度，〔咸按：《书画录》：唐太宗宴群臣于玄武门，操笔作飞白书。众臣乘酒就上手中竞取，散骑常侍刘洎，登御床引手，然后得之。上笑曰：昔闻婕妤辞辇，今见常侍登床。〕补戈见谦挹之衷。〔咸按：《事类合璧》：唐太宗学虞监隶，每难于戈法。一作戬字，召世南补写其戈，以示魏郑公。公曰：仰观圣作，内戬字戈法逼真。帝赏其鉴。〕时则秘监虞世南，得大令之宏规，含五方之正色。〔咸按：《法书要录》：虞监书，得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在前。行草之际，尤所独工。是则东南之美，会稽之竹箭也。〕率更令欧阳询，〔咸按：《书丛》曰：欧阳率更，未尝择笔而皆得佳趣。飞白冠绝，有龙蛇战斗之象，云雾轻飘之势。真行森森，若武库之矛戟，能使智永夺气，盖绝诣也。〕与之共掌台阁。褚遂良位进稍次，〔咸按：《书断》：遂良少则服膺虞监，长则祖述右军。〕而先后鼎峙，不愧三贤。后人配以薛稷，〔咸按：《天中记》：薛稷后来书全用武后新制字，故得见宠幸，时人鄙之。〕为唐初四家。然稷阿附明空，今世传稷书，多盛称大周功德，笔迹虽工，亦许敬宗之流亚耳。乾陵始在东宫，〔咸按：唐高宗，名治，太宗九子，葬乾陵。圣教序所载皇帝在春宫述三藏圣教序，即高宗为太子时也。〕本以教令专美。永徽而后，〔咸按：永徽，高宗年号。〕受诏写书则裴行俭，〔咸按：《宣和书谱》曰：行俭工草隶，高宗尝以绢素诏写文选，书奏，上嘉赏。〕克绍家学则欧阳通。〔咸按：书薮：通，询之子也，早孤，母夫人教之书，后遂与父名埒。〕则天以女主窃国，虽秽德彰闻，而颇进文士。孙过庭书谱之著，锺绍京有九鼎之铭。〔咸按：《孔帖》曰：武后时，以锺绍京善书，命直鸾台凤阁，诸宫殿门额及九鼎铭，皆京所书也。〕太宗曾谓过庭小子，书乱二王。谱成于垂拱之世，〔咸按：孙过庭，字虔礼，太宗见其书曰：过庭小子，书乱二王。垂拱，则天年号也。〕盖其晚岁所作。今世传灵飞经，谓为仙人书，或曰锺绍京书也。开元初政，不让前世，书法亦何减太宗，〔咸按：唐明皇善八分，御书孝经刊石。开元，明皇年号。〕一时名流辈出，允为极盛。李北海邕，文章碑版，照耀寰宇，〔咸按：《书薮》曰：李邕长于文章，世以得其碑版为重。其书始变右军行法，顿挫起伏，李阳冰谓为书中之仙。〕叶法善致摄其魂书之。〔咸按：《书画史》：叶法善欲求李北海书碑，北海为括苍太守，不可强，乃摄其魂书之，今世所谓追魂碑是也。〕与邕齐名者，有徐季海浩，世状其书，如怒猊渴骥，〔咸按：《集事渊海》：徐浩，字季海。尝书四十二幅屏，八体皆备。草隶尤工，世状其法曰：怒猊抉石，渴骥奔泉。〕髯苏诗赞其字外出力中藏棱者也。〔咸按：东坡《墨妙亭诗》：颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。〕于时以小篆名者，有李阳冰。〔咸按：大唐遗事及天中记俱云阳冰初名潮，善小篆，自谓仓颉后身，时人谓之笔虎。后改名阳冰，字少温。〕以草书名者，有张旭、〔咸按：《集事渊海》：张旭嗜酒，每大醉，呼叫狂走乃下笔。或以头濡墨而书，既醒，自视以为神，不可复得。杜甫饮中八仙歌云：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。世人号为张颠。僧怀素。咸按：宣和书谱：怀素虽为僧，而疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志，酒酣兴发，遇寺壁墙，靡不书之。〕苏子美之论阳冰曰：周鼓秦山坏已久，下至唐室始有人。宗臣转注得天法，质虽浑厚气乃振。铁锁关连玉钩壮，曲处力可挂万钧。复疑蛟虬植爪角，隐入翠壁蟠未伸。工部之论张旭曰：悲风生微绡，万里有古色。锵锵鸣玉动，落落群松直。连山蟠其间，溟涨兴笔力。太白之论怀素曰：恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。三公之持论，洵有味乎其言哉！〔咸按：苏舜钦有李阳冰石篆诗，杜工部有殿中杨监见示，张旭草书图诗，李白有怀素草书歌行。〕清臣颜公真卿，忠义大节，贯金石而并日月，历事玄、肃、代、德四宗，卒为卢杞所挤。其真书如端人正士，岳立渊停，草书如龙蛇腾掷，不可捉搦。盖其浩然之气，非凡恒所企及，所谓自篆籀分隶以下同为一律者，不诚然欤！〔咸按：《宣和书谱》：颜真卿，字清臣。其书点如坠石，画如夏云，钩如屈金，戈如发弩，自篆籀分隶而下同为一律。号为大雅，岂不宜哉。〕其馀如郑虔、〔咸按：唐韦《续书品优劣》曰：郑虔书如风送云收，霞催月上。〕杜光庭、〔咸按：宣和书谱曰：道士杜光庭，自录所为诗文，字皆楷法，得烟霞气味，非时俗所及。贺知章、咸按：书薮曰：学士贺知章，书品拔俗，远出尘表。今秦中石刻，有知章临十七帖本。〕李景则、许静民、〔咸按：《书断》曰：许静民，善题宫额，其草稍乏筋骨，亦李景则之流也。〕邬兵曹、〔咸按：邬彤，钱唐人，为金吾兵曹。《法书苑》曰：颜鲁公与怀素，同学草书于邬兵曹。〕韩择木、蔡有邻、李潮、〔咸按：杜工部李潮小篆八分歌云：尚书韩择木，骑曹蔡有邻，潮也奄有二子成三人。又合璧事类曰：唐明皇师事韩择木，尝以彩笺作八分赐张说。〕卫包、〔咸按：《宣和书谱》：卫包八分小篆，点画不妄发，落笔必左规右矩。〕白居易、〔咸按：宋黄伯思东观馀论曰：唐人乐天，书不名世，然捉笔皆契绳矩，时有佳趣。〕李商隐、温庭筠，〔咸按：宋米元章曰：唐李义山、温飞卿，俱行十八，故时人号温李体为三十六体。余曾见近世人集温李诗为卷子，其书法俱佳甚，亦可谓三十六体也。〕类皆秀绝一时。虽推巨擘，而有唐书人之后劲，其在柳氏公权乎！公权之言曰：用笔在心，心正则笔正。〔咸按：《新唐书》：穆宗政事多僻，尝问柳公权曰：用笔何者尽善？对曰：用笔在心，心正则笔正。上改容，知其笔谏也。〕倚相祈招之谏，正复
右统论唐代诸名家书一则。按唐人李约竭产求得子云萧字，作精舍置其中，朝夕玩之，作赞云：崩云委地，游雾萦空，想其飞白，定臻神妙。惜今世不传。宣和书谱：唐玄度作九经字样辨证，又为十体，网罗古今绳墨，盖亦无遗。事词类言曰：唐陆希声得书法，凡五字，曰擫、押、钩、格、抵，用笔双钩，则点画遒劲，谓之拨镫法。后江南李后主复增二字，曰导、送。所惜仅存其说，不能多见其书。又书法苑曰：无惑，同安人，善小篆，为翰林待诏。其书劲健端妙，士夫家藏以为宝。则并姓亦无可考矣。更有异者，唐人僧诗颇多名作，而以书名者亦夥。智永之嗣有辨才，太宗时已老，犹能书。而刘泾作书诂，以怀素比玉，甦光比珠，高闲比金，贯休比玻璃，亚栖比水晶。空桑氏之徒，何其英流辈出耶！
论书于赵宋，其盛有三：太平、端拱〔咸按：俱太宗年号。〕之际，一盛也；咸平〔真宗年号。〕以至治平，〔仁宗年号。〕又一盛也；元丰、〔神宗年号。〕元祐〔哲宗年号。〕之间，斯极盛矣。然其前代，书学盛而国运亦盛，及其后世，书学盛而国运反衰。儒者读书，首先稽古，夫岂沾沾焉徒论书人之优劣为哉。吾实有慨于一代之气数矣。夫太祖龙兴，陈桥揽辔，承旨陶穀，出禅诏于袖中，〔咸按：通鉴：周使太祖率师御汉，至陈桥兵变，自立而还。召百官，脯时班定，犹未有禅诏，翰林承旨陶穀出之袖中，遂用之。〕虽取巧一时，而穀终身不获大用，纵擅绝技，不足多也。〔咸按：湘山野录：陶穀为人隽辩，书词俱擅绝技。及进禅文，太祖甚薄之，终身不获大用。〕太宗嗣位，〔咸按：太祖弟，讳炅，初名匡义，改赐光义，封晋王。太祖崩，即位。〕收罗文苑，侍书则王著，〔咸按：谈苑曰：蜀人王著，善草隶，独步一时。太宗召为侍书。初以纸一番令书八字，又令书六字，至一字，皆极遒劲。自是书体一变，粲然可观。〕双钩则唐希雅。〔咸按：天中记曰：唐希雅双钩精妙，效李后主金错刀书，有一笔三过之法，虽若甚瘦，而丰神有馀。〕采华瑶林，刻石秘阁，〔咸按：宋稗类抄：太宗留意字书，淳化中，集古帖为十卷，刻石于秘阁，世传为阁帖。后大内灾，石烬，绛人潘师旦取阁本摹藏于家，为绛本。庆历间，僧希白摹刻于潭州，为潭本。〕金薤琳琅，遂为千古阁帖之祖。传至真宗、〔咸按：真宗，讳恒，太宗第三子。初封襄王，后即位。在位二十五年。仁宗、咸按：仁宗讳祯，真宗第六子，在位四十三年。英宗，咸按：英宗，讳曙，濮安懿王允恭第十三子，仁宗立为皇太子，在位四年。〕累洽重熙，修文偃武。大臣舂容台阁，若文正王公旦、正献杜公衍、〔咸按：宋范致能跋司马温公帖曰：世传字书，似其为人，亦未必皆然。王文正之沉毅，而笔意洒落，欹侧有态。杜正献之严整，而好作草圣，岂皆似其人哉。〕文忠欧阳公修，〔咸按：宋稗类抄曰：欧文忠公，文章为天下宗匠，诗亦别开生面，至其书法，正复幽秀挺拔。似其诗文。〕皆有书名。而蔡端明襄，〔咸按：宋史：蔡襄，字君谟，书为当代第一。仁宗尤爱之，制元舅陇西王碑文，命书之。及令书温后父碑，则曰：此待诏职耳。不奉诏。又潜确类书曰：蔡端明，以散笔作草书，谓之散草，亦曰飞草。〕其最著者
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