<集部,别集类,清代,曝书亭集
钦定四库全书
曝书亭集卷五十七
翰林院检讨朱彝尊撰
考
孔子门人考
成回
刘向曰成回学于子路
楚馯臂子弓【或作弘】
司马迁曰孔子传易于商瞿瞿传楚人馯臂子弘应劭曰子弓是子夏门人
韩子曰荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓之事业不传惟太史公书弟子传有姓名曰馯臂子弓吴莱曰荀卿所重仲尼子弓子弓未审何人韩子曰仲尼弟子有馯臂子弓汉儒林传商瞿授易仲尼瞿传鲁桥庇子庸子庸传江东馯臂子弓子弓与仲尼不同时又行事无大卓卓不足以配孔子邢昺论语疏引王弼说逸民朱张字子弓然弼说又不见有他据也要之孔子尝称冉雍可使南面且在德行之科雍字仲弓盖与子弓同是一人如季路又称子路然也将荀卿之学实出于子弓之门人故尊其师之所自出与圣人同列
按子庸传易于子弓弓或作弘吴氏欲更作雍未免失之凿矣
鲁桥庇子庸
班固曰商瞿受易孔子以授鲁桥庇子庸
司马贞曰桥庇世本作蟜疵字子肩鲁庄公族按子木传易史记谓子弘授子庸汉书汉纪释文谓子庸授子弓所载互异今并存之
魏文侯教
司马迁曰文侯受子夏经艺
徐广曰名都世本曰斯也
鲍彪曰桓子之孙
吴师道曰名勘
按文侯受经艺于子夏撰有孝经传蔡邕明堂论引其文曰大学者中学明堂之位也又贾思勰齐民要术耕田篇引其文曰民春以力耕夏以镪耘秋以收敛当是孝经用天之道分地之利注也
晋段干木
吕不韦曰段干木晋国之大驵也学于子夏为天下名士显人以终其夀
罗泌曰段干氏初邑段後邑千因邑为氏魏世家有段干子田世家有段干朋而风俗通氏姓注乃以为姓段名干木盖以吕氏春秋干木光于德与魏都赋干木之德之言误之唐百官表遂谓封段而为干木大夫疎矣幽通赋云木偃息以藩魏干木岂其名哉
田无择子方
李颐曰魏文侯师也名无择
韩子曰子夏之学其後有田子方子方之後流而为庄周故周之书喜称子方之为人
齐高行子
赵岐曰高子齐人
徐整曰子夏授诗于高行子
王应麟曰高行子即诗序及孟子所谓高子也
曾申子西
刘向曰左丘明授春秋于曾申
赵岐曰曾西曾子之孙
陆德明曰曾参之子受诗于子夏
王应麟曰曾西赵岐注以为曾子之孙集注因之经典序录曾申字子西曾参之子子夏以诗传曾申左丘明作传以授曾申曾西之学于此可考楚鬭宜申公子申皆字子西则曾西之为曾申无疑
按史记吴起事曾子其母死不归曾子薄之而与起絶所云曾子疑是曾申
齐公羊高宋赠临淄伯
戴宏论春秋曰子夏传与公羊高
荀崧曰公羊亲受子夏
梁武帝曰公羊禀西河之学
孔颖达曰孔子授春秋于卜商商授弟子公羊高谷梁赤各为之传
吴兢曰公羊高乃子夏弟子
鲁谷梁赤宋赠龚丘伯改赠睢阳伯
应劭曰谷梁子名赤子夏弟子
杨士勋曰谷梁子名俶字元始
顔师古曰谷梁子名喜受经于子夏
按罗长源撰路史炎帝之後不言有公羊谷梁氏罗子苍识遗云公羊谷梁自高赤作传外更不见有此姓万见春谓皆姜字切韵脚疑为姜姓假托然自高传子平平传子地地传子敢敢传子夀见于戴宏所记而班氏古今人表载有二子居第四等计刘氏宋氏亦必载之未必假托也
又按春秋为孔子所作则说春秋者必系孔氏门人若公羊传所称沈子司马子女子北宫子曾子高子谷梁传所称尸子沈子皆是己子言之春秋属商其皆子夏之徒与
鲁孔汲子思宋崇宁初赠沂水侯咸淳中加赠沂国公孔鲋曰子思受业于曾子
韩子曰子思之学盖出曾子
按班氏古今人表子思居第二等
乐正子春
郑康成曰曾子弟子
鲁檀弓
陆德明曰檀弓鲁人善于礼
胡寅曰檀弓曾子门人纂修论语
沈犹行
赵岐曰曾子弟子
按广韵注沈直深切汉复姓鲁有沈犹氏常朝饮其羊不当从上声读
阳肤
包咸曰阳肤曾子弟子
公明高
赵岐曰公明高曾子弟子
公明宣
刘向曰公明宣学於曾子
单居离
大戴礼记注曰单居离曾子弟子
公明仪
孔颖达曰子张之丧公明仪为志焉公明仪是其弟子仪又为曾子弟子故祭义云公明仪间于曾子曰夫子可以为孝乎是也
子襄
赵岐曰曾子弟子
公孙尼子
按汉书艺文志儒家有公孙尼子二十八篇杂家有公孙尼一篇顔师古注云七十子之弟子隋经籍志唐艺文志均载公孙尼子一卷注云似孔子弟子沈约谓乐记取公孙尼子刘瓛谓缁衣公孙尼子所作今从顔氏定为孔子门人
世硕
按汉志世子二十一篇列在儒家者流王充论衡本性篇周人世硕以为人性有善有恶在所养焉故作养书一篇宓子贱漆雕开公孙尼子之徒亦论性情与世子相出入志所载宓子十六篇漆雕子十三篇皆宗师仲尼以重其言者也顔师古曰世子陈人七十子之弟子
景子
按汉艺文志景子三篇顔师古云说宓子语似其弟子
王史氏
汉志王史氏二十一篇
刘向曰六国时人
顔师古曰七十子後学者
李克
汉艺文志李克七篇
顔师古曰子夏弟子为魏文侯相
芊婴
汉志十八篇
顔师古曰齐人七十子之後
公孙段
韩非曰孔子之後儒分为
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
