卷191）敢战方能言和，在耀兵宣战的前提下，李世民灵活机动，答应给予突厥大量财物，双方媾和休兵。事后，李世民对萧瑀解释自己的意图，说："吾观突厥之众虽多而不整，君臣之志，唯贿是求。当其请和之时，可汗独在水西，达官皆来谒我，我若醉而缚之，因袭击其众，势如拉朽。又命长孙无忌、李靖伏兵于幽州（胡三省注：当作豳州）以待之，虏若奔归，伏兵邀其前，大军蹑其后，覆之如反掌耳。所以不战者，吾即位日浅，国家未安，百姓未富，且当静以抚之。一与虏战，所损甚多；虏结怨既深，惧而修备，则吾未可以得志矣。故卷甲韬（收藏）戈，啖（dàn，利诱）以金帛，彼既得所欲，理当自退，志意骄惰，不复设备，然后养威伺衅，一举可灭也。将欲取之，必固与之，此之谓矣。"（《资治通鉴》卷191）李世民回长安，天天在殿庭训练士卒，立誓消灭突厥，四年后终于由李靖等将领率领唐军深入寇境，完成了这一任务。唐朝消灭突厥，使北方各族受到极大的震撼，他们尊称唐太宗为"天可汗"，奉为自己的共同上司，还开辟了一条"参天可汗道"，入长安朝拜。
通过以上事例，可以看出唐太宗的军事艺术十分高明，诸如知彼知己、兵不厌诈、欲取故纵、骄寇夺志、虚实相兼、将计就计、优选战机、出其不意、以奇补正、坚壁不战、以逸待劳、一鼓作气、各个击破、以长攻短、设伏诱敌、布置疑兵、利用地利等等，都运用得相当纯熟。他从不以迷信荒诞的态度利用天象、气候，更加难能可贵。
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