杀敌万计。唐军夺回被吐蕃掳掠的士女四千多人，回纥得到吐蕃掠夺的唐方财物、牲畜。
建中三年（782），连兵叛乱的河朔藩镇四个首恶分子在魏州（今河北省大名县）筑坛祭天，建国称王，结为神圣同盟。幽州镇（驻今北京市）朱滔称冀王，被推为盟主。成德镇（驻恒州，今河北省正定县）王武俊称赵王，魏博镇（驻魏州）田悦称魏王，淄青镇（驻青州，今山东省青州市）李纳称齐王。官军赴河朔平定叛乱，昭义镇（驻潞州，今山西省长治市）节度使李抱真参预其中。要想获得全胜，须挑拨敌人关系，分化瓦解，各个击破。王武俊是契丹族人，其上司李惟岳叛乱，王武俊杀掉他，把首级上呈朝廷，受到朝廷的嘉奖，授以检校秘书少监、御史大夫、恒州刺史、恒冀都团练观察使等职。看来，王武俊是个突破口。第二年六月，李抱真派能说会道的参谋贾林去王武俊营地，假装投降。贾林密见王武俊，说："是来传诏，非降也。"王武俊问是怎么回事，贾林说："天子知大夫宿（素常）诚，及登坛建国之日，抚膺顾左右曰：'我本忠义，天子不省。'是后诸军曾同表论列大夫。天子览表动容，语使者曰：'朕前事误，追无及已。朋友间失意尚可谢，朕四海主，毫芒安可复念哉！'"王武俊被这几句话打动，但还有一些顾虑，说："仆（我）虏（外族）将，尚知存抚百姓，天子固不专务杀人以安天下。今山东（关东）大兵者五，比战胜，骨尽暴野，虽胜与谁守？今不惮归国，以与诸侯盟约，虏性直，不欲曲在己。朝廷能降恩涤荡之，仆首倡归国，不从者，于以奉辞，则上不负天子，下不负朋友。此谋既行，河朔不五旬可定。"三个月后，泾原镇（驻今甘肃省泾川县北）官兵奉朝廷调令东征李希烈，路过长安，反倒发动兵变。朱滔的哥哥朱泚（cǐ）是前泾原节度使，已赋闲长安，被叛兵推举为皇帝，国号大秦，后改大汉。唐德宗仓皇逃往奉天（今陕西省乾县）。朱泚围攻奉天，河朔前线的部分官军赴奉天勤王，李抱真孤立无援，准备退军潞州。田悦建议王武俊和朱滔连兵在魏州近测的临洺袭击李抱真。李抱真再次派贾林游说王武俊，说："今退军前辎重、后锐师，人心固一，不可图也。且胜而得地，则利归魏博；丧师，即成德大伤。大夫本部易、定、沧、赵四州（时由张孝忠、康日知分别占领），何不先复故地？"王武俊于是不听田悦那一套，领军北归自己的地盘。贾林继而制造他同朱滔的嫌隙，说："大夫冀邦豪族，不合（不该）谋据中华。且滔心幽险，王室（朝廷）强即藉大夫援之，卑即思有并吞。且河朔无冀国，唯赵、魏、燕耳。今朱滔称冀，则窥大夫冀州，其兆已形矣。若滔力制山东，大夫须整臣礼，不从，即为所攻夺，此时臣滔乎？"王武俊被激怒，甩着袖子愤愤地说："二百年宗社（唐朝廷），我尚不能臣，谁能臣田舍汉！"他于是和李抱真等官军修好联盟，表面上敷衍朱滔，内心存着戒备。兴元元年（784），魏博镇的田悦被其堂弟田绪杀掉，朱滔趁机率领劲兵及回纥骑兵从幽州南下，围攻魏博镇及其贝州（今河北省南宫县），并打算进而占领东都洛阳，与朱泚合势。这时，贾林又说王武俊同李抱真联合，援救贝州。他说："朱滔此行，欲先平魏博，更逢田悦被害，人心不安，旬日不救，魏、贝必下，滔益数万。[易、定]张孝忠见魏、贝已拔，必臣朱滔。三道（幽州、魏博、易定）连衡，兼统回纥，长驱至此，家族可得免乎？常山不守，则昭义退保山西，河朔地尽入滔。今乘魏、贝未下，孝忠未附，公与昭义合军破之，如掇遗耳。此计就，则声振关中，京邑可坐复，銮舆反正（唐德宗得以返回京师）自公，则勋业无二也。"王武俊听罢十分高兴，立即答应同李抱真合作。两支军队在河北钜鹿同朱滔作战，李抱真列为方阵，王武俊出击奇兵，朱滔大败，"望风奔溃，自相蹂践，死者十四五。收其辎重、器甲、马牛不可胜计。滔夜奔还幽州"。（《旧唐书》卷142《王武俊传》）朝廷尽管最终是以妥协手段解决了河朔藩镇叛乱的问题，但如果没有贾林摇动三寸不烂之舌，国家不知要付出多大的代价，叛乱藩镇还不知是否愿意同朝廷和解呢。
运用言辞解决战争问题，绝没有千军万马鏖战沙场那种激烈和悲壮，却能为国家减少兵力和物资损失，处好民族关系，维护安定统一，局外人会觉得何乐而不为。但双方势均力敌时充满着敌忾情绪，谁也不想示弱屈服。因此，运用言辞改变战局或化解矛盾，不可能是经常性的行为。运用言辞是否奏效，需要有利的客观条件作为支持，同时，有赖于当事人对形势的正确估计，并要把握对方的心理，晓之以理，动之以利，不失时机，痛下针砭，软硬兼施，恰到好处，这只有当事人具备过人的胆识和机智才能做到。
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