文献通考 - 卷一百二十二 王礼考十七

作者: 马端临12,942】字 目 录

。礼直官、太常博士引太常卿当幄前俛伏跪奏,太常卿臣某官,请皇帝为大行太上皇帝殿攒,行烧香之礼。奏讫,俛伏,兴。礼直官引读,祝文官诣案北面南立。帘卷,前导官前导皇帝出幄,诣殿上褥位,北向立。奏请拜,皇帝再拜,哭。前导官前导皇帝香案前,奏请上香,跪。内侍进茶酒,奏请酹茶酒。奏讫,俛伏,兴。奏请少立,俟读。祝文官稍前,跪读祝文。奏请皇帝哭,再拜。在位官皆哭,再拜,讫。前导官前导皇帝还褥位,奏请拜。皇帝拜,在位官皆再拜,讫。前导官前导皇帝还幄,帘降。太常卿奏礼毕,退。百官移班稍南,进名。班首出班致词,复位,再拜,奉慰,退。皇太后殿攒,则太常卿奏云,请皇帝为大行皇太后殿攒、行烧香之礼。十三日小祥,行奠祭礼。其日,仪銮司光设素幄於几筵殿之东,时将至,行事,陪位官就位立班,皇帝服縗服诣幄,即御座,帘降。太常卿当幄前跪奏,请皇帝行祭奠之礼。帘卷,前导官导皇帝出幄,诣殿下褥位,向西立。奏,请再拜,举哭。皇帝再拜,举哭。在位官皆再拜,举哭。前导皇帝升殿,诣香案前,三上香。内侍进茶酒,酹茶,三奠酒,俛伏,兴。奏请少立,读祝文官跪读祝文。讫,奏请哭尽哀,皇帝哭尽哀,在位官皆哭尽哀。奏请再拜,皇帝再拜,在位官皆再拜。前导皇帝降阶,殿下褥位西向立。奏请皇帝再拜,在位官皆再拜。前导皇帝还幄,帘降。奏礼毕,百官奉慰,如上仪。皇帝改服大祥,服二十五日大祥。是日,皇帝改服禫服。二十七日禫除。奠祭,是日,皇帝释禫服。百日,皇帝不御殿,於几筵前行烧香礼,如宫中之仪。行在禁屠宰三日,系前後各一日,诸路庶民禁乐并屠宰一日,宰臣率百官入临,奉慰。

绍兴二十九年十二月五日,礼部太常寺言:"检照元丰二年慈圣光献皇后上仙,太常礼院言,按礼葬而後虞,虞而後卒哭,卒哭而後祔。景德中,明德皇后以百日为卒哭,盖古之士礼,不当施於朝廷。诏改卒哭为百日。自是以後,慈圣光献皇后及宣仁圣烈皇后遇百日,并不该载外礼数,皆於神主祔庙以前行卒哭之祭,乞令给、舍、台、谏同礼官参酌取裁。"诏依。

◎告哀外国及外国吊祭

淳熙十四年十月十一日,太上皇帝大敛,是日,差将作监韦璞充金国告哀使,閤门舍人姜特立副之。礼部太常寺言:"告哀使、副并三节人从,合服衣带鞍鞯等。照应礼例,如在大祥内,合服布幞头、襴衫、布袴、腰絰、布凉伞、鞍鞯;在禫服内,合服素纱软脚幞头、黲色公服、黑鞓、犀带、青伞、皂鞍鞯。俟禫服除,即从吉服,仍只系黑带、去鱼、凉伞鞯,并从禫制,仍去狨坐。三节人衣紫衫、黑带,并不听乐,不射弓弩,候过界听使、副审度,随宜改易服用。"从之或遗信物,使用上服。

外国吊祭礼:真宗之丧,契丹遣殿前都点检崇义军节度使耶律三隐,翰林学士工部侍郎知制诰马贻谋充大行皇帝祭奠使、副,左林牙右金吾卫上将军萧日新、利州观察使冯延休充太皇后吊慰使、副,右金吾卫上将军耶律宁、引进使姚居信充皇帝吊慰使、副。所司预於滋福殿设大行皇帝神御座,又於稍东设御座。祭奠吊慰使、副各素服,由西上閤门入,陈礼物於庭。中书、门下、枢密院并立於殿下,再拜讫,升殿,分东西立。礼直官、閤门舍人赞引耶律三隐等诣神御座前阶下,俟殿上帘卷,使、副等并举哭,殿上皆哭。再拜讫,引升殿西阶,诣神御座前上香、奠茶酒。贻谋跪读祭文毕,降阶,复位,又举哭,再拜讫,稍东立。俟皇太后升座。中书、枢密院起居毕,帘外侍立。舍人引慰吊祭奠使、副朝见。殿上举哭,左右皆哭。吊慰使、副萧日新等升殿进书讫,降座。俟皇帝升座,中书、枢密院起居毕,升殿侍立。舍人引吊慰祭奠使、副朝见。皇帝举哭,左右皆哭。吊慰使、副耶律宁等升殿进书讫,赐三隐等袭衣、冠带、器币、鞍马,随行舍利,牙校等衣服、银带、器币有差。吊慰使、副萧日新等复诣承明殿,俟皇太后升座,中书、枢密院侍立如仪。舍人引萧日新等升殿进问圣候书毕,赐银器、衣著有差。仍就客省赐三隐等茶酒,又令枢密副使张士逊别会三隐等伴宴於都亭驿。

中兴後,金国吊祭使行祭奠礼。仪注:前期,仪銮司於几筵殿东廊设御幄,并殿上设神御座、香案、香茶、酒果、祭食盆台等。皇帝先诣梓宫前行烧香之礼,如宫中之仪。出宫,御素幄,帘降,其合赴起居侍立等官并如仪。内侍官捧祭文奠书案入於殿阶下使、副拜褥之右,礼直官、舍人通事引使、副、读祭文官入殿门。殿上帘卷,皇帝於幄内举哭,殿上下官皆举哭。使、副读祭文,就褥位,北向立,俱再拜。内侍官捧祭文奠书案升西阶,诣神御座前,稍西。使、副、读祭文官随升殿,使、副诣殿上北向立,读祭文官在祭文奠书案後立。使、副哭,使诣神御殿前一拜跪,三上香,奠祭茶,三奠酒毕,就一拜,兴、复位立。内侍捧案诣神御座前,读祭文官诣神御座前一拜跪,启封,读祭文,奠书讫,就一拜,兴。使、副、祭文官俱降西阶,下殿归位,并再拜。皇帝於幄内举哭,殿上下官皆举哭。使人权退至幄殿下,面幄殿立,读祭文官於使、副後褥位直身立,次舍人通事引使、副升殿,读祭文官依旧立,受书传语讫,降阶,与读祭文官合一班立定,更不宣班,再拜。舍人班前代奏万福,使出班,奉慰。舍人班前代奏,归班,再拜,喝赐跪受。再拜,引出。次引三节入,四拜。起居通事班前,代奏万福,喝赐跪受,并如上仪。

淳熙十五年二月,宰执进呈礼官閤门国信所定吊慰使副、德寿宫宰执以下,皆用常服。周必大奏:"昨显仁时,北使、副至,已是祔庙,故用常服。今大行太上皇帝在殡,且别宫无嫌,陛下方縗絰受吊,臣等亦难冠裳侍立,启殡、发引,服如初丧,固未除也。"上曰:"宰执侍从,当如大祥,服四脚幞头、縗絰去杖,正得中矣。"

按:历代国恤仪制,惟东汉史稍详,至唐而为李义府、许敬宗辈所削,尽亡其礼,故唐史无可考者。宋《九朝史》及《会要》所载虽详,而仪注亦多未备。今姑摘其可考者录於此,自请谥以下,至及虞祔庙,则见《山陵门》。

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