起訖時間 起仁宗至和二年三月盡是年五月
卷名 續資治通鑑長編卷一百七十九
帝號 宋仁宗
年號 至和二年（甲午，1055）
全文
三月辛酉，詔知廣州劉湜捕擊蠻寇，緩急有不及奏覆者，聽便宜從事。湜練土兵，葺兵器，作鐵鎖斷江路。有盜據山，敕貸罪招之，不出。湜知並山民居資之食，即徙民，絕餉路，盜困蹙乞降【一】，廣人安之。
乙丑，邇英閣講周禮□□，上謂講官盧士宗曰：「妖祥之興，皆由人事，君人者必在修德以承天意乎！」
丁卯，詔修起居注自今每御邇英閣【二】，立於講讀官之次。初，賈黯請左右史入閣記事，上賜坐於御榻西南。至是，修起居注石揚休言，恐上時有宣諭咨訪，而坐遠不悉聞，因令立侍焉。辛未，昭宣使、果州團練使、內侍右班副都知鄧保吉為入內副都知。書此，為范鎮有言。
乙亥，詔雄州探事人補三班差使殿侍者，並以為本州指使。
鄜延經略司言西界阿克阿等二百餘人內附，詔約還之。
丙子，宮苑使、營州防禦使、入內副都知任守忠，昭宣使、果州團練使、入內副都知鄧保吉，並為宣政使。左騏驥使、英州刺史、入內副都知史志聰領忠州團練使。宮苑使、利州觀察使、入內押班石全彬為入內副都知。皇城使、果州防禦使、內侍押班武繼隆，左騏驥使、榮州防禦使、內侍押班鄧保信，並為內侍副都知。文思使、果州團練使、內侍押班王從善為北作坊使。彭州刺史、內侍押班鄧宣言為洛苑使。榮州刺史、內侍押班于德源為北作坊使。知諫院范鎮言：「伏睹近降指揮，自今傳宣除依法律賞罰外，餘並仰中書、樞密院及所屬官司執奏。今一日之中，內臣無名改轉者凡六七人，俱是過恩，不合法律，中書、樞密院大臣並不執奏。臣竊謂陛下近降指揮可為萬世法，曾未一月，而大臣輒廢不行。大臣在陛下左右，號稱執政，而廢法如此，欲行法四方，安可得哉！夫天子言出而為令，大臣廢令，在法不赦。伏乞明正中書、樞密院大臣之罪，以示天下，知陛下之法不可輕廢。」內臣改轉凡九人，此云六七人，應是任守忠、鄧保吉、史志聰、王從善、鄧宣言、于德源六人遷官，餘止遷職。武繼隆遷官又在二月丁酉，故云六七人也。韓絳傳云：押班武繼隆遷官，絳封還詞頭，陳其罪。出繼隆為鄆州鈐轄。按繼隆二月丁酉，以皇城使、陵州團練使、內侍押班領果州防禦使，今又遷內侍副都知，不知何時出為鄆州鈐轄，當攷。
詔封孔子後為衍聖公。初，太常博士案宋史祖無擇本傳，作入直集賢院，闕里文獻考同，此云太常博士，疑誤。祖無擇言：「文宣王四十七代孫孔宗愿襲封文宣公。按前史，孔子之後襲封者，在漢、魏曰褒成、褒宗、案闕里文獻考無褒宗之名，惟載東漢永元四年封褒亭侯，魏黃初二年封宗聖侯，原本疑有脫字。尊聖【三】，在晉、宋曰奉聖，後魏【四】曰崇聖，北齊曰恭聖，後周及隋，並封以鄒國。唐初曰褒聖，開元中【五】，始追諡孔子為文宣王，又以其後為文宣公。然祖諡不可加後嗣，乞詔有司更定美號。」乃下兩制定更封宗愿，而令世襲焉。丁丑，以旱除畿內民逋芻二十七萬及去年秋逋稅。
己卯，邇英閣講周禮大罍，王洙曰：「祠天地之器，以質信為本。」帝曰：「曹操不事質信而多詐忌，何以事上帝乎？」洙曰：「天地之德，非至誠之道，至質之器，何以動之？」張揆讀後漢書應劭議刑，揆曰：「當漢獻帝亂世，有司猶能守法，今天下奏獄，或違法出罪，負冤不伸。水旱之災，未必不由此也。」帝曰：「祖宗以來，多用中典，奏讞者往往貸之，豈欲刑罰之濫乎！」
翰林學士、髃牧使楊偉等，言判官、殿中丞王安石文行頗高，乞除職名。中書檢會安石累召試不赴，詔特授集賢校理，安石又固辭不拜。此據會要。
辛巳，知諫院范鎮言：
臣伏見去冬多南風【六】，今春多西北風，乍寒乍暑，欲雨不雨，又有黑氣蔽日，此皆人事之所感動也。黑氣，陰也，小人也。日，陽也，君象也。黑氣蔽日者，陰侵陽、小人惑君也。欲雨不雨者，政事不決也。陳執中為相，不病而家居者百日矣，陛下以御史之言決一婢死而欲退宰相為是，即乞速退執中，以解天意；以御史之言為非，乞敕執中起視事，無使天意久不決也。寒暑者，賞罰也。乍寒乍暑者，不當賞而賞，當罰而不罰也。鄧保吉有過，於法不當為內侍都知；鄧宣言不歷邊任，於法不當為內侍押班，為內侍押班未幾而又改官；石全彬不當為觀察使，未幾而又為內侍副都知。其餘攀援遷改，皆不應法律賞罰，是不當賞而賞也。陛下有旨，不應法律賞罰，聽中書、樞密大臣執奏，而中書、樞密大臣不執奏，是當罰而不罰也。
冬而多南風，春而多西北風，皆逆氣也。風主號令、主思慮。陛下思慮，若有為小人所惑，而號令數變易也。天變之發，或發於未然之前，或發於已然之後，皆所以覺悟人君也。修人事以應天變，則災異可為福祥也。陛下如欲應黑氣蔽日之變，則莫若遠小人，近君子，黜小人之言而用君子之言。陛下如欲應乍寒乍暑之變，則莫若追還鄧保吉等過恩
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