◎帝王部·仁慈
儒有百行仁为之宗道有三宝慈居其首君人者本之以成帝德行之以宅天下天下之民爱而戴之何莫由斯之道也。若乃蜡氏除＜骨此＞列於秋官诗人行苇系於大雅禁方春之刳毁则泽被含灵戒不时之?伐则恩加植物至於?臧获乎！生齿还幽闭於所亲释俘虏之穷困购陷没之良口。若是数者时而行之则万物由庚而况於下民乎！四夷慕义而况於中国乎！《书》曰：好生之德洽於民心。又曰：民罔常怀怀于有仁其此之谓欤。
商汤出见野张网四面祝曰：自天下四方皆入吾网汤曰：嘻尽之矣。乃去其三面祝曰：欲左左欲右右不用命乃入吾网诸侯闻之曰：汤德至矣。及於禽兽。
周文王作灵台掘地得死人骸文王曰：更葬之吏曰：此无主也。文王曰：有天下者天下之主今我非其主耶遂令吏以衣冠葬之天下闻之曰：文王贤矣。泽及枯骨。又况人乎！。
汉高祖五年五月诏民以饥饿自卖为人奴婢者皆免为庶人。
文帝十二年二月出孝惠皇帝後宫美人令得嫁。
宣帝元康三年六月诏曰：前年夏神爵集雍今春五色鸟以万数飞过属县翱翔而舞欲集未下其令三辅毋得以春摘巢探卵弹射飞鸟具为令。
成帝永始四年六月出杜陵诸未尝御者归家。
後汉光武建武二年五月诏曰：民有嫁妻卖子欲归父母者恣听之敢拘执论如律。
六年十一月诏王莽时吏人没入为奴婢不应旧法者皆免为庶人。
七年五月诏吏人遭饥乱及为青徐贼所略（不以道取为略）为奴婢下妻欲去留者恣听之敢拘制不还以卖人法从事（言从卖人之事以结其罪）。
十二年三月诏陇蜀民被略为奴婢自讼者及狱官未报一切免为庶民。
十一月大司马吴汉平公孙述放兵大掠成都焚述宫室帝闻之怒以谴汉。又让汉副将刘尚曰：城降三日吏人从服孩儿老母口以万数一旦放兵纵火闻之可为酸鼻尚宗室子孙尝更吏职何忍行此仰视天俯视地观放?啜羹二者孰仁（韩子曰：孟孙猎得?使秦西巴持之其母随而呼秦西巴不忍而与其母战国策曰：乐羊为魏将而攻中山其子在中山中山君烹其子而遗之羹乐羊啜之尽一杯而攻拔中山）。
十三年十二月诏益州民自八年以来被略为奴婢者皆一切免为庶民或依?为人下妻欲去者恣听之敢拘留者比青徐二州以略人法从事。
十四年十二月癸卯诏益凉二州奴婢自八年以来自讼在所官一切免为庶民卖者无还值。
章帝元和二年正月诏曰：令云：人有产子者复勿?三岁今诸怀?任者赐胎养?人三斛复其夫勿?著为令。
三年二月敕侍御史司空曰：方春所过无得有所伐杀车可以引避引避之?马可辍解辍解之（夹辕者为服马服马外为?马）诗云：敦彼行苇牛羊勿践履（敦敦然道旁之苇牧羊牛者无使践履折伤之况於人乎！）礼人君伐一草木不时谓之不孝（孔子曰：伐一树杀一兽不以其时非孝也。）俗知顺人莫知顺天其明称朕意。
安帝元初二年二月遣中谒者收葬京师客死无家属及棺椁朽败者皆为设祭其有家属尤贫无以葬者赐钱人五千。
质帝本初元年二月庚辰诏曰：九江广陵二郡数离寇害残夷最甚（谓比年张婴寇广陵华孟寇九江也。）生者失其资业死者暴尸原野昔之为政一物不得其所。若已为之况我元元婴此困毒方春戒节赈济乏?掩骼埋?之时（骨枯曰：骼肉腐曰：?）其调比郡见?出廪穷弱收葬枯骸务加埋恤以称朕意。
魏太祖汉建安中陈宫为吕布守下邳布败太祖擒宫问宫欲活老母及女不宫对曰：宫闻孝治天下者不绝人之亲仁施四海者不乏人之祀老母在公不在宫也。宫死太祖召养其母终其身嫁其女。
齐王景初三年即位诏官奴婢六十已上免为良人正始七年秋诏曰：属到市观见所斥卖官奴婢年皆七十或癃疾残病所谓天民之穷者也。且官以力竭而复鬻之进退无谓其悉遣为良民。若有不能自存者郡县赈给之。
晋武帝太康七年十二月出後宫才人妓女以下二百七十人归於家帝。又尝幸王济宅济供馔甚丰悉贮琉璃器中蒸肫甚美帝问其故答曰：以人乳蒸之帝色甚不平食未毕而去元帝太兴四年五月诏曰：昔汉二祖及魏武皆免良人武帝时凉州覆败诸为奴婢亦皆复籍此累代成规也。免中州良人遭难为扬州诸郡僮客者以备征役孝武太元十四年正月诏淮南所获俘虏付诸作部者一皆散遣男女相配匹赐百日廪其役为军赏者悉赎出之以襄阳淮南饶沃地各立一县以居之。
後魏明元永兴三年二月诏曰：衣食足知荣辱夫人饥寒切已唯恐朝夕不济所急温饱而已何暇及仁义之事乎！王教之多违盖由於此也。非夫耕妇织内外相成何以家给人足矣。其简宫人非所当御及执作技巧自输悉出以配鳏民。
大武太延元年正月癸未出道武明元宫人令得嫁文成和平四年八月畋於河西诏曰：朕顺时田猎而从官杀获过度既殚禽兽乖不合围之义其敕从官及典围将校自今已後不听滥设其畋猎皮肉别自颁赉是月诏曰：前以民遭饥寒不自存济有卖鬻男女者尽仰还其家或因缘势力或私行请?共相通容不时检校令良家子息仍为奴婢今仰精究不听取赎有犯加罪。若仍不检还听其父兄上诉以掠人论。
献文皇兴二年十二月诏曰：顷张永迷扰敢拒王威暴骨原隰残废不少死生
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