◎总录部·高洁
夫?身立操不以穷改节砥名厉号不以利伤行?爵然高举毅然有守义不苟取志不易常盖夫洁廉之士笃尚清白者尝从事於斯矣。故曰：穷视其所不为贫视其所不取虽有饥寒之忧犹无滋垢之污故志愈高而行愈洁身益困而名益彰俾贪者励其廉隅懦夫有所立志斯诚至士守道者之所趋也。若乃不受其问遗靡干于乡邑非其粟而不飨非其衣而不服介然自?终焉弥固克尚贞洁匪为华行亦何代无其人哉！
伯夷叔齐处於孤竹（孤竹国在辽西殷诸侯也。伯夷叔齐其二子也。）周之将兴也。二人相谓曰：吾闻西方有偏伯焉似将有道者也。今吾奚为处乎！此哉！二子西行如周至於岐阳则文王没矣。（没终也。）武王即位观周德则王使叔旦就胶鬲於四内（四内地名）而与之盟曰：加富三等就官一列为三书同辞血之以牲埋一於四内皆以一归。又使保召公就微子开於共头之下（共头山名也。）而与之盟曰：世为长侯守殷常祀相奉桑林。且私孟诸（相犹使奉桑林之乐孟诸泽名以为私邑）为三书同辞血之以牲埋一於共头之下皆以一归伯夷叔齐闻之相视而笑曰：讠喜异乎！哉！此非吾所谓道也。昔者神农氏之有天下也。时祀尽敬而不祈福焉（时四时也。祈求也。）其於人也。忠信尽治而无求焉（无所求於民也。）乐正与为正乐治与为治不以人之坏自成也。不以人之卑自高也。今周见殷之僻也。（僻邪也。）而遽为之正与治（遽疾也。）上谋而行货阻兵而葆威也。（行货谓与胶鬲盟加富三等也。阻依也。葆持也。）割牲而盟以为信因四内与共头以明行扬梦以说众（扬武王灭殷之梦以喜众民）杀伐以要利以此绍殷是乱以易乱暴以易暴也。（绍续也。）吾闻古之士遭乎！治世不避其任遭乎！乱世不为苟存今天下暗周德衰矣。与其并乎！周以漫吾身也。（漫?也。）不。若避之以洁吾行二子北行至首阳山而饿死。
袁旌（旌一作族）目东方之士也。将有所?而饥於道狐父之盗丘见之下壶冫食以与之袁旌目三?而能视仰而问焉子谁也。曰：我狐父之盗邱也。袁旌目曰：嘻汝乃盗也。何为而食我以吾不食也。两手据地而呕之不出喀喀然遂伏地而死。
子。《列子》穷容貌有饥色客有言之於郑子阳者子。《列子》御寇盖有道之士也。居君之国而穷君无乃为不好士乎！子阳令官遗之粟数十乘子。《列子》出见使者再拜而辞使者去子。《列子》入其妻望而拊心曰：闻为有道者妻子皆得佚乐今妻子皆有饥色矣。君过而遗先生。又辞，岂非命也。哉！子。《列子》笑而谓之曰：君非自知我也。以人之言知我以人之言而遗我粟也。至其罪我也。又。且以人之言此吾所以不受也。且受人之养不死其难不义也。死其难是死无道之人岂义也。哉！其後民果作难杀子阳。
汉田仁鲁相田叔之少子叔卒鲁以百金祠之仁不受曰：义不伤先人名。
原涉字巨先涉父哀帝时为南阳太守天下殷富大郡二千石死官赋敛送葬皆千万以上妻子通共受之以定产业涉父死让还南阳赙送行丧蒙庐三年礼毕扶风谒请为议曹（礼毕行丧终服也。）衣冠慕之。
後汉鲁恭为司徒初恭父为武陵太守卒时恭年十二郡中赙赠一无所受年十五与母及弟丕俱居大学习鲁诗闭户讲诵绝人间事兄弟俱为诸儒所称学士争归之太尉赵熹慕其志每岁时遣子问以酒粮皆辞不受（问遗也。）。
姜诗事毋孝赤眉经诗里弛兵而过曰：惊大孝必触鬼神时岁荒贼乃遗诗米肉受而埋之後为江阳令卒。
桓典字公雅大尉焉之孙少立廉操不取於人门生故吏问遗一无所受仕至光禄勋卒。
李恂罢武威太守时岁荒司空张敏司徒鲁恭等各遣子馈粮悉无所受徙居新安关下拾橡实以自资吉茂?行室如悬磬其或馈遗一不肯受虽不以此高人亦心疾不义而贵。且富者。
公沙穆隐居东莱山学者自远而至有富人王仲致产千金谓穆曰：方今之世以货自通吾奉百万与子为资何如对曰：来意厚矣。夫富贵在天得之有命以货求位吾不忍也。後举孝廉以高第为主事。
檀敷字文有山阳瑕丘人也。少为诸生家贫而志清不受乡里施惠後补蒙令弃官去卒。
闵仲叔世称节士虽周党之洁清自以弗及也。党见其含菽饮水遗以生蒜受而不食（一云：仲叔曰：我省烦耳今更作烦邪受而不食）客居安邑老病家贫不能得肉日买猪肝一片屠者，或不肯与安邑令闻敕吏常给焉仲叔怪而问之知乃叹曰：闵仲叔岂以口腹累安邑邪遂去客沛以寿终。
袁闳字夏甫父贺为彭城相卒郡闳兄弟迎丧不受赙赠累徵聘举召皆不应居处侧陋以耕学为业从父逄隗并贵盛数馈之无所受。
吴?字季英陈留长垣人也。丧父居无儋石而不受赠遗後终河间相。
孙裔隐居林薮躬耕稼穑倦则诵经贫窭困乏执志弥固不受惠於人也。孙堪明经学有志操清白贞正爱士大夫然一毫未尝取於人以节介气勇自行後仕至侍中。
桓砺避地到吴郡扬州刺史刘繇赈给?食衣服所乏者悉不受後东?会稽住止山阴县故鲁相锺离意舍太守王朗饷给粮食布帛牛羊一无所受当临去之际屋中尺寸之物悉疏付主人纤微不漏移居扬州从事屈豫室中中庭橘树一株遇实熟乃以竹藩树四面吹风落两实以绳系着树枝每危亡之急其志弥固宾客从者皆肃其行。
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