顾也。丙子遂捷乡书，人以为不淫之报云。
〔人有转念，遂成恶道。然必察其初心之是否。若林子之竟夜低徊，卒成正果，可谓善补过者。〕
吾乡有前辈者，饩于庠。诚笃太古风，教胄为业。三十而鳏，终日静坐。课读之外，一无所问，亦一无所事事。与人言谈，蔼如也。尝自塾中归，手持一卷书，行路诵之，失足坠眢井中。自妻没后，皆就馆谷。东家某爱敬之。
一日，其东纳一姬，家人哄其事。老生微闻之，嘱其徒曰：“请若翁来，告一事。”顷东至，相对坐，半晌，老生注视之，不发一语。东人曰：“师适召何事？”老生曰：“无甚事。”东人以冗辞之出。老生蹀躞沉想，又以指圈画空处，复命其徒：“请若翁。”东再至，曰：“师有何事？直言毋隐。”老生乃趑趄曰：“闻君纳一新宠，有诸？”东曰：“然。适买得一村女子耳。”老生曰：“女来几日矣。”曰：“昔者。”老生乃曼声曰：“昔者盍与我？”东笑谓之曰：“吾亦知师鳏居久，当为吾师娶一佳偶。此特奔走婢，不足当师中馈主，容再图之。”老生起谢。家人闻而粲然，在老生固不以为非。会前村有新孀，其东遂与老生媒焉。媒婚于馆后小园，屋一椽，釜杓床帐悉东与之办。
合卺之夕，老生簪花衣蓝，中坐青庐，行交拜礼，而靦覥胜于少年。观者殊不以为再访蓝桥也。三朝谢客，老生喜形于色。后其妻欲归宁，老生亲为控驴。妻至前夫墓所，下驴而泣，老生亦泣。妻呼夫而恸，老生则呼之为兄云。
时妻煮麦缕，少齑辛，欲乞诸邻，嘱老生视，勿过火。老生酣读忘之。及妻归，而缕亦成糊矣。邻女子汲于井上，裙幅为风扬起，老生就而下之。女诟厉焉。老生曰：“妇道衣裙，不当如是。我不为整，是我之过也。”乡人知其诚而不之咎。其生平大率类是。举一子，有夙慧，长能文。会征宏博，擢第二。晚岁官至滇黔节制，咸以为忠厚之报。
〔七如氏曰：冬烘生一生行谊，皆如老树着花，无一丑枝，而古艳跃跃纸上。盖悃款出于自然，风流亦自不免。时对此篇，犹令人神往于函丈舂容际耳。〕
豫章省城外，有黄牛洲，江姓家于此。尝商于闽广间，航海上下数十年也。江生平好善，不欺童叟，见人捕燕雀，必售而放之。江每曰：“鸟语树间，乐意可聆。今人笼之棘中，以听其呼朋哀怨之声，亦复何也？”
一年，自闽抵粤，过大矶岛，飓风突起，四顾冥合，长虹挂天，海水震荡。舟师入向，顺风入大洋，罔知其所。既而桅折舶裂，百人皆溺，而江亦赴涛中，自揣万无生理。忽觉身畔有木，江抱之。木起江起，浪落身落，浮沉出没一日夜。江力尽，风愈狂，江随波至岸，觉水浅，身不自持，海浪推沙于身际，犹相击也。顷而势暂杀，潮当寅退，暴定日晴，江已匍卧沙岸。风余威尚呼呼，满身衣袷可半干，幸秋初，不寒。神定举目望北，皆巉巉岩石。匐走圈豚，依附藤葛而上。及巅，三面皆汪洋，水天相接，独岛后西向草满石礌，不辨径路。江忖云：“我江某不死鱼鳖，讵独吝于虎狼？”望洋无益也，且腹中枵。于是缘磴下，入草窠杂树之中。见山枣殷红，脱落满地，江啖之，不饥。
望岩际茸茸处，微露一线行迹，江尾之，二三里闻鸡犬声，渐亦隐隐似屋角出丛莽。江喜而奔。无何，居然村落也。户烟虽少，而守望皆整。村外一翁策杖来，长须髯，飘飘然道妆，与中华无异。
江前致词，告以舟遭风坏，望乞怜收。翁曰：“听尔声口，似江西人。”江曰：“南昌郡。”翁曰：“我乡里也。”引之入村。村中老少见翁皆拱立，江臆翁必林下绅。至门入内，登堂，甚巍焕。江匍匐，翁掖之起曰：“乡里也，何必尔尔？既至此，可暂栖身。”指耳室居之，衣具悉备。
江居之半月，每日蔬菜饭颇洁精，不及熏酒。往来仆御皆江西声口，江因询其众：“去中华几远？”众含糊答之。而翁虽作逍遥林下装，若终日碌碌不暇，常日昃未见归。忽翁一日呼江曰：“尔能会计，为我司日掌记。”江诺。惟日记数百人米菜而已。至晨，有人舁买物至江所，江过数登簿而已。如是者年余。
江固诚悫，翁喜之，问江曰：“汝亦念故乡否？”江泣曰：“蒙长者留养，实所心愿。惟家慈亲望子不归，恐断肠耳。”翁曰：“此地亦好，欲归亦不难事。”江闻言跪请归省，翁许以异日晨。江抱簿登堂，一一交翁讫。
翁乃策杖出门，至海边，杳无舟楫。翁掷杖波中，即化一巨舰。翁与江登之，令江闭目勿启。但闻风声浪声，既而渐远渐微，而乡音市语，隐约来前。翁曰：“至矣。”江瞪望惊喜，则滕王高阁临江渚也。
翁入阁，江随之，见阁下神案香楮，布满符篆。翁取案上供神柑，剖其瓤与江。江食之，翁仍以空皮合置俎间。江又随翁至厨下，见刀俎满前，砧烹错杂。翁持一纸函与江曰：“人问汝，以此贻之。”江纳于袖中。翁即翻身入灶而没。江急曰：“长者赴火！”而厨师执之曰：“此天师洁齐之所，闲人何擅至此？”江曰：“适与长者至，忽入灶内矣。”遂出封函以验。拆之，即早间天师祈雨表，文中有两错字，特为圈出。又指供上柑果空一枚。
江抚询之详，知其好善。署石表于洲曰：“善人处。”而江始知翁之为旌阳许真人也。益修善行，母子悉登上寿云。
〔七如氏曰：云中鸡犬，合宅飞升，岂清虚之表有一境位置之耶？淴此，则神仙踪迹，仍在人间。第为桃花流水，杳然深处耳。是说亦近理。〕
吴门陆采侯者，慷爽人也。顺治年间，有某商主其家，置绸缎诸货已毕，欲束装行，采侯止之曰：“诘朝重阳佳节，客不囊萸山上，而反载月船头，不诚太煞风景耶？”商颔之，乃移货贮他寓，为便行计。明日，携斗酒登治平寺，相与尽一日之欢。晚归，他寓火，千金物付之一炬。采侯叹惋，且伤客之荡尽也。语商云：“是非客之过，我贻之咎。若货未登舟，货犹我货也；且我若不强留，又安及火？”竟偿其值。商感谢而去。
采侯与其弟俊侯同居，邻家火，左右俱烬，独陆氏之庐无恙。未几，邻再火，两邻又荡然，而陆氏之庐仍无恙。时左邻高墙已倾，采侯兄弟正覆其下，佥曰：“陆氏昆仲，不得正命死。”及锄视之，见墙倾如折，中一弄然，两人战栗危坐，了无损伤。
洞庭东山金驼子，背曲如弓，心性灵敏，人多爱之，肖其形呼为“金元宝”。人家有喜庆事，总得金元宝到门，以为佳谶；金复能为谀词祝焉，故远近争致之。金一一至其家，莫不醵金钱、具酒食，欣然醉饱，盈袖而归。
数年，家渐裕，有田二十亩，皆膏腴地，旱潦无虞，乡人号曰“米囤”。里有某甲富而贪，涎之，求售于驼，驼不卖。谚曰：“乡里老儿生得怪，越贵越不卖。”甲意甚恨。辗转寻思，乃与役勾使人讼驼。驼倾囊，遂欲鬻田。甲贱得之，价不及半也。驼自此贫，无有再问元宝来者。即自送元宝上门，而人亦视之为楮镪也。
他日伛偻田所，见秀颖连阡，曾辍耕之几时，他人将饱其食，不觉咨嗟太息。锄禾者，驼旧佃客也。相与语，因谈及为讼某者，即某甲以此数十亩故，不然，无妄之灾何因而至前耶？佃原委甚悉。驼愤然归，磨利刃出入挟之，思得之而甘心焉。
一日，侦知其饮于姻家，夜候道旁檐下。更余，驼忽转念曰：“贫，我命也。某谋产而得产，渠自昧心。我复舍命而杀人，我仍无产，且亦丧命，何益之有？”遂掷刀于河，返走。暗中度石桥，忽闻人语曰：“这里是金元宝。”觉有人自驼后扳倒仆地，又似一人持二板至，遂置驼于板上，复以一板压之，缚自勒板如榨油麻。驼本枉者，而使之直，是犹以栖棬为杞柳也。驼觉腰背悉为夹碎，痛急悟去。复苏，一无所有，反手腰背，大异于前。疾返叩门，妻见而讶之曰：“汝何颀然而亭亭，橛然而矗矗也？”惊笑达比邻，共走视，果无复拳曲故态，远近传为异事。稍有周给之者，驼又小康。人问之，诡言得一秘方，而挟刃事密不言。
数月，其仇某甲忽至，馈遗殷勤。逾日，又来邀幸其家。初峻拒，而请之者益力，不得已赴之。治具中堂，丰腆周洽。酒酣，又延之别馆，把臂捉膝而语。驼心疑之，夜深欲别，甲曰：“自君蠲除痼疾，深自欣慰，仆不量有恳于君，君其无吝教。”驼问所欲，甲跪曰：“鄙人年逾五十，止一子七龄，生而娟秀，前月嬉于灯下，足挂屏风而仆，遂如钩焉。其母日夜怜念，思所以疗之，非君神方不可。如肯援手，当奉百金为寿。”驼闻言，仰天直视，默默不语。甲笑曰：“岂薄百金耶？不靳益也。”驼曰：“妄取人财，恐腰再折耳。”不觉慨然叹息，涕泗交颐。甲怪问，驼乃罄吐详悉。计掷刀桥头之日，正其子屏风得疾之夜。甲闻之憬然，继且痛哭，深以为悔。乃载驼之夫妇养于家，归其米囤之田，其子遂瘳。
由是观之，损人利己之不可也。彼小人者，占人之物，诓以为己物；占人之财，骗为己财。谓非损在人而利在己欤？以此家室丰腴，安享其亨，岂能久乎？藉曰能之，而人之因是贫乏，我岂坦然而对之乎？吾恐屏间颠仆，有不旋踵而至者矣。
〔此文笔亦简淡。〕
孙元昌，字大山，益都人。刚直果毅，与人洞达无隐回。至其意之所是，则断辞一迹，虽贲育不能夺也。读书好深湛之思，刻文切理，不喜滑泽枝叶。久于庠序，屡进不偶，终不易其所学，论难衎衎确如也。
壮年论事，慷慨激发，无所施试。年未五十，婚嫁粗毕，遂闭门却扫，渐疏外事。门前种柳，堂后刈葵，署其门曰：“辟俗理肱枕，隐心问药笼。”有贫贱交。一日，豪富车马过存，将入门，一闻其声，即飘然逾垣引去，终不复接对。其愤时迕俗，皆此类也。性好综详。临事必先立短度，即断竹败瓦，处之必安其据，用之必当其才。
晚营孝水之滨，俯仰静观，穷年兀对。倦则策杖独寻，从容信步山边林下，邂逅忘机，辄为盘桓移日。儿辈念其劳，间以仆马追随，却不御，怅然独返，亦其素怀微尚然也。孤情自照而隐不违亲，矫时砺俗而动不惊众。年七十有三，生平未尝一衣帛乘马。临病笃，尚自点检余粮，代诸弟偿负，亦未尝挂人一钱。有四子，以长子廷铨，官封光禄大夫。
张民感，安邱人，少孤。为诸生，不屑事章句，尝曰：“情非捧檄，礼岂翘弓，何数数干禄为？”因静以修身，俭以养德，乡党共推长者。
中岁无子，妻王氏为购一妾。入门，见其泪痕满颊，哀苦动人。问知为名家女，立遣去，不索值。女谢归，面使者曰：“愿祝张公三子成名。”后果三子：孝廉嗣伦，明经继伦，侍御绪伦，遂符其言。
先是公病革，诸子幼，乃呼其从子孝廉书绅至。屏人，出橐千金付之曰：“嬛嬛藐诸孤，岂能守此？付汝待其长，可予则予之；如不可予，汝其自享之，毋以多金累也。”书绅唯唯。诸季长，悉以原橐归焉。闻者称公诚能格人，智足庇后。
从来男子宜室，女子宜家，婚姻之事，自古皆然。闻此事者，不必尽为媒之正当，巧言以讽其成，或微言以劝其成。往往有一种天性残忍之人，不但不为撮合，且为之拆破者。如当夫妻反目，偶而生离，年岁凶荒，甘心死别。因造无稽之言，设断情之语。观其镜破鸾分，以为快意，何所利而为之耶？
昔有德州小李儿，初为人运船，偶一商登岸，遗金十笏，李得之，船主许妻以女。阅数日，商追至，值船主他往，李慨然悉还之。船主有戚某，乘间破之曰：“此儿薄福，一钩金且不能承受，况欲得妻乎？终必饿死！”船主感其言，遂逐李，李去。
是日，浴桥下，有物碍足，摸之银也。悉取之，可数百金，用以市贩。遇前失银之商，教以脱货，利倍息。船主闻其富，仍以女归之，乃逐其戚。此天之报施善人，岂爽哉！彼破人之婚者，曷利焉？
张姓行二，济上人。性凶悍，故以棱名，书法也。为州小捕，乡人怖之。值岁奇荒，人相食，流亡遍野，民不聊生，而张乃安享丰裕，自鸣其得意。
张尝在道旁，俟往来行车。有推载小男女四五人者，知其为贩，截路而呼曰：“何处私来人口，敢从官道扬鞭耶？随我官廨报验方出境。”贩者恐，贿之如所愿乃释。时垂毙乞儿，载满道路，张掖之投乡中大户家。无何乞死，张必诈索尽致方舁去。又或至乡中，与大户无故口角，或以石自破其颅，血横渍，得金以供十日醉。
城中有张姓商人，张思得其钞，觅一妓候之城隅。俟商过，妓肩挤之而喊，张诬商白昼戏良家妇，绁之当官，用数百缗赎免，以所获半入官衙。所以官知不治
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
