●臺灣驅寇論
臺灣枕夷夏之交，四面濱海。其中層巒聳翠，前後相連。後山為生番巢穴，名曰高山番；山外皆熟番所居，名曰平埔番：總計生、熟番千百社。其餘貿易、耕種，漳、泉人居多。地本膏腴，物產富饒，富甲於中外，為夷人窺伺、垂涎非一日矣。當法兵猖獗，基隆、滬尾、鹿耳門各海口皆梗塞。我軍駐臺，雖猛力前驅，其勢或有所不敵；渡臺救應，其容緩哉？雖然，臨時募勇不習海戰，縱有大隊兵輪，恐敵人藏魚雷於海底，未及登岸即被轟毀，將捐軀不足以報國，反致有損國威。
查乾隆、嘉慶、道光年間，朱一貴、林爽文、蔡牽、朱濆等侵犯臺疆，所為剿滅驅逐者皆借土勇、社番之力。臺多煙瘴，地尤險阻，鴞音鴃舌，言語不通，又不合水土，行之路難，實為所苦；即承平無事，官軍駐防傷亡不少，一旦交鋒對壘，能保全軍無恙乎？惟漳、泉飄海之舟乘風潮而入，著名海口雖塞，其間小港尚多，土人素所經歷，而且民風強悍、番性尤剛，所好者紅布、鹽、酒，以此獎勵，遂踴躍從公。該處富紳，家貲數萬至數十萬者，又多急公仗義、夙負幹練之才；如臺北林時甫、黃紹芳、周振東、臺南林蔭堂、張縉雲、林汝梅、張春華、林儀卿等，皆能助軍餉、舉義旗，招集民番，力圖驅逐；一紓國難、一保身家，義固有不容辭者。特非諭令，則其權莫假、即其勢不行；務期大帥主將，謹遵上諭，督師駐紮漳、泉，聯絡紳士、土勇，設計渡臺，暗結臺民，向前猛撲，而以官軍助之。不增兵、不籌餉，以拙勝巧、以逸待勞；斯驅■〈寇，女代攴〉之計得焉矣！
●上岑宮保撫番稟稿
為安邊綏遠、和眾豐財，以廣招徠而增賦稅事。
竊維用兵之道，固宜因利乘機；制敵之方，尤貴隨時應變。逢昶渡臺日久，民物關懷；地方情形，頗為熟悉。查臺北府南離城四十里，大地名南勢，兼連粗坑、新田、火燒樟等處：陸路三十里至基隆、九十里至宜蘭、一百二十里至蘇澳；水程五十里至臺北、七十五里出大海。該處多出木料，遍山種靛、栽茶，物產富饒，生生不息；前此多資度活，近來莫慶安全。其故因官軍駐臺，威振海疆，生番不敢猖獗；邇年防務稍鬆，番眾毫無忌憚，燬民房、斃民命，滋擾情形不堪言狀，居民求救，地方官不遣一師駐防追勦。該處離城不遠，兼屬要區；若不痛除，必貽後患！
逢昶雖屬儒生，略知武備。敢請招募壯丁五百，名為追勦，實則撫綏；擇要駐防，致令梗頑向化。且番主我客，要在先探虛實；番守我勞，亦須略用機謀。欲剿不剿，可撫則撫；勦必使知畏，撫則必使知恩。並懇頒發關防，以昭信允。軍裝、火藥，准其請領；營規、營制，俾有遵循。如軍餉不敷，該地紳士願設釐卡抽費彌補。一則輿情安堵，一則賦稅加增；一經肅清，事歸畫一。該處局面寬廣，最好安人。現山田遍荒，一旦耕種如前，皆得隨營度活，不至流落邊陲。且此地招撫有方，後山尤為易辦。生番以殺人為快，後山番逆無一月不傷民命，即無一月不毀民房；其弊皆由奸徒貪利，私造軍械、火藥，斢換生番土物，名曰「換番」，實助番為虐。地方官束手無策，眼前殺戮置若罔聞；斃命雖多，皆隱匿不報。民冤莫訴，民害愈深。此情此景，目擊心傷！有志斯世、斯民者，其能安坐耶？果派勇丁防守，揚言剿番、嚴禁「換番」，遣妥當通司曲為開導，著將所換之軍械、火藥概行繳出，仍以食品易之。番不用銀錢，所好者紅布、鹽、酒，將此物並懸獎格，以示鼓勵，番必俯首投誠。一社投誠，眾社聞風嚮慕；有不從命者，即將降番征逆番。
由此進兵，庶幾後路相應，該番逼窄無路，歸化當在須臾。若由後山進勦，層巖遠涉，勢必縻餉勞師。且三面空虛，進退維谷；一將救援，緩急不接。番逆無懼，兵勇不合水土，疾病尤多。棄難從易，以逸侍勞，斯用兵之道得焉矣。
爰不揣冒昧，敢獻芻蕘。為此，稟懇宮保大人臺前察核施行，深為恩便！是否有當？尚乞鈞裁！臨稟悚惶，不勝待命之至。
批：據稟軫念民艱，留心時務，並熟悉臺地情形，募勇駐防，一面招撫；事關切要，大有裨於生靈。俟府城竣工，准即如稟施行，相期助理！
●臺灣生熟番輿地考略
臺疆初闢時，預籌進山要道，以便策應緩急。南北通衢，由大甲至新莊、抵淡水北路凡三條：一由淡水基隆、三貂過l嶐嶺，抵頭圍，系入山往來大路；即漳人分得地界之內，今由艋舺入宜蘭通行大路。又一路由艋舺之大坪林進山，從內山行走，經大湖隘，抵東勢之溪洲；系泉人分得地界之內。又一路由竹塹之九芎林進山，經鹽菜甕、玉山腳，由內鹿埔出東勢之叭哩沙喃；系粵人分得地界之內。近年來，艋舺安溪茶販，竟由大坪林內山一帶行走，直出頭圍，其徑甚捷。艋舺近莊人，多由萬順藔六里至平林尾過溪，入九芎林，開墾田園千萬頃；桑麻黍稷，被野盈疇。
臺灣入山孔道，初由東北行。自淡水之八堵折入基隆，循海過深澳，至三貂、嶐嶺，入宜蘭界。嗣改從東行，由暖暖、三爪仔過三貂，則較由基隆而稍近矣。迨開疆時，復由三爪仔迤東南走三貂、魚桁仔、遠望坑過嶺，至大里簡，入頭圍；此即現
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