公、食邑二千户郑余庆，始以衣冠礼乐之识，闻名于山东，尽力习作文章，终成矢志之学。出朝入朝清廉近人，资历长达五十年。两度执掌大政，屡次分担军务。凡所任职，无不竭力尽心。贵而能以贫贱处之，卑以自强不息。正直坦率享誉于朝廷，柔顺和睦脱化于闺门。受命有颍考父之恭谨，待士如公孙弘之宽宏。焚书逸礼，皆可口传；古史旧章，如出匠心。朕赖禀奏咨问，绝无昏聩逾礼。神将断我贤臣，朕心无比伤痛。既已不能聆听其言，助丧之赐宜优，可赠太保官职。”时年七十五，谥号为“贞”。
郑余庆建树美名、磨砺品行，不失儒者风范，清廉节俭坦率素朴，始终不变。四朝处将相之位，朝内外为官长达五十年，所获俸禄及赐赏，总是分给亲族，自己家境却近于贫寒。自至德以来，朝廷任命方镇守官，必派太监带着旌旗节旄到宅第宣赐，受命者皆送丰厚的钱财给太监。热衷献媚者惟恐所送数额不大，所以宣旨太监来一次，有获钱数百万的。郑余庆每受方镇之任，天子必告诫宣旨宫使说：“郑余庆家贫，不得妄有求取。”郑余庆一心想振兴儒学，对前来谒见的后生一概以经学训导，而能周济他人急难，理家理身，极其俭薄。至于办理公务，则喜欢广开用度。镇守凤翔一年，所办军务可观。又创立儒宫，以招徕学者。虽然郑余庆力求使自己的行为成为表率，却往往近于矫情求誉，所以当时舆论并不全都赞扬他。皇上因他家境素来清贫，不办丧事，宣旨主管官署特别发给相当一月俸禄的物资作为助丧之赠，以示褒奖。郑余庆有文集、表疏、碑志、诗赋共五十卷，刊行于世。
兄郑承庆，官职不高。弟郑膺甫，官至主客员外郎中、楚怀郑三州刺史。次弟郑具瞻、郑羽客、郑时然，皆官至县令宾佐。郑余庆之子名遆。
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