玉海 - 第7部分

作者:【暂缺】 【98,453】字 目 录

家五卷不知名设答问之辞杂论天地军国地里灵神释老之事并序论凡十九篇

唐中黄子

书目唐严从撰三卷从自号中黄子开元中为著作郎既卒皇太子命侍文吕向访其遗文得八篇序为三卷唐志严从集三卷

樊子

唐志杂家樊宗师三十卷

务成子

汉志小説家十一篇称尧问非古语 荀子大畧篇舜学于务成昭注尸子务成昭之敎舜曰避逆从顺天下不足取 新序子夏对哀公云云

炙毂子

唐志小説家炙毂子杂录注解五卷 书目炙毂子杂录五卷唐王叡以二仪实録古今注乐府题解合编为一书又炙毂子诗格一卷叙诗体式所始评其述作之要

陈子

后汉陈纪著书数万言号曰陈子

韦卿子

后汉韦彪著书十二篇号曰韦卿子

老耼贵柔孔子贵仁墨翟贵廉关尹贵清子列子贵虚陈骈贵齐杨朱贵已孙膑贵势王廖贵先儿良贵后【吕氏春秋】 墨子贵兼孔子贵公皇子贵衷田子贵均列子贵虚料子贵别【尸子】 慎子有见于后无见于先老子有见于诎无见于信墨子有见于齐无见于畸宋子有见于少无见于多 墨子蔽于用而不知文宋子蔽于欲而不知得慎子蔽于法而不知贤申子蔽于势而不知知恵子蔽于辞而不知实庄子蔽于天而不知人【荀子】

玉海卷五十三

<子部,类书类,玉海>

钦定四库全书

玉海巻五十四

宋 王应麟 撰

艺文

总集文章

屈原作离骚为百代词章之祖众士慕向缀文接踵于道各名一家之言别而聚之命之曰集其原起于东京而极于有唐至七百余家晋挚虞彚分之曰文章流别后世祖述为总集至唐亦七十五家

楚辞 汉离骚 唐七家楚辞 楚辞章句

史记屈原传原名平楚之同姓也为楚怀王左徒上官大夫谗之王怒而疏平平忧愁幽思而作离骚离骚者犹离忧也既死之后楚有宋玉唐勒景差之徒者皆好辞而以赋见称然皆祖屈原 汉地理志楚屈原被谗作离骚诸赋后有宋玉唐勒之属汉淮南王安著书而吴有严助朱买臣贵显文辞并发故世楚辞 汉艺文志屈原赋二十五篇唐勒四篇宋玉十二篇 汉淮南王安武帝使为离骚旦受诏日食时上【王逸云武帝使安作章句 隋志淮南王章句其书已亡】 朱买臣召见説春秋言楚辞帝甚説之 宣帝召能为楚辞九江被公召见诵读【王褒传】扬雄作书摭离骚文而反之名曰反离骚又旁离骚作

重一篇名曰广骚又旁惜诵以下至怀沙一卷名畔牢愁 班固叙賛二篇固云孝武诏淮南王安叙离骚以为国风好色而不滛云云斯论似过其实【班彪有悼离骚】王逸顺帝时着楚词章句行于世【隋志云后汉校书郎王逸集屈原迄刘向又自为一篇并叙而注之】 梁竦感悼子胥屈原作悼骚赋系石沈之 应奉着感骚三十篇数万言愍屈原因以自伤文心雕龙辨骚 隋志楚辞十部二十九卷【王逸至刘杳宋】

【何偃删逸注十一卷亡皇甫遵训参解七卷又楚辞音各二卷余见唐志】原著离骚宋玉伤而和之其后贾谊东方朔刘向扬雄拟作以原楚人也谓之楚辞隋时有释道骞善读之今传楚辞者祖骞公之音 唐志集録楚辞类七家七部三十二巻王逸注十六巻【隋志十二卷】郭璞注十卷【隋志三巻】杨穆九悼一卷刘杳离骚草木虫鱼疏二卷孟奥徐邈僧道骞音各一巻【乐类离骚谱一卷】 中兴书目楚辞九家九十四卷 宋朝黄伯思翼骚一卷伯思曰屈宋诸骚皆书楚语作楚声纪楚地名楚物故谓之楚辞 洪兴祖补注十七卷考异一卷 黄铢恊韵一卷 朱熹集注八卷辨证二卷 晁补之集续变二书各二十卷熹刋补定着五十二篇为楚辞后语

离骚经 九歌【东皇太一云中君湘君湘夫人大司命少司命东君河伯山国殇礼魂十一章】 九章【惜诵涉江哀郢抽思怀沙思美人惜往日橘颂悲回风】 天问 逺游卜居 渔父【屈原】 九辩 招魂【宋玉】 大招【屈原或言景差】惜

誓【贾谊】 招隠【淮南小山】 七諌【东方朔】 哀时命【庄忌】 九怀【王褒】九叹【刘向】 九思【王逸】 凡十六卷【唐志】

太史公曰屈平之作离骚盖自怨生也国风好色而不滛小雅怨诽而不乱若离骚者可谓兼之矣其文约其辞微其志洁其行亷其称文小而指极大举类迩而见义逺其志洁故其称物芳其行亷故死而不容自疎濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽以浮游尘埃之外不获世之滋垢皭然泥而不滓者也推此志也虽与日月争光可也 朱文公曰其寓情草木托意男女以极逰观之适者变风之流也其叙事陈情感今怀古以不忘乎君臣之义者变雅之类也至于语防昏而越礼摅怨愤而失中则又风雅之再变矣其语祀神歌舞之盛则几乎颂其变也又有甚焉自原之后作者继起而宋玉贾生相如扬雄为之冠七谏以下无足观者而褒为最下 晁氏曰离骚遭忧也终窭且贫莫知我艰北门之志也何辜于天我罪伊何小弁之情也以附益六经之敎于诗最近怀沙言赋橘颂言颂九歌言歌天问言问皆诗也离骚备之矣盖诗之流至于楚而为离骚至汉而为赋其后复变而为诗又变而为杂言长謡问对铭賛操引

汉连珠

三辅决録注赵岐拟前代连珠之书四十章上之【假喻以逹防而览者微悟歴歴如贯珠故谓之连珠】 蔡邕着连珠【韩説奏连珠】 文苑传傅毅着连珠 刘珍着连珠 文选陆机演连珠五十首注傅叙连珠兴于汉章之世班固贾逵傅毅

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