书无逸于屏间嵗久而以白居易赋代之侍讲杨安国请复书无逸上欣然命王洙书之置之左方又命丁度取孝经之天子圣治孝治广要道四章【一本无圣治有至徳】对为右图命蔡襄书之 按迩英延义二阁建于景祐二年正月癸丑孙奭为侍讲学士尝画无逸图上之请施便坐帝施于讲读阁今曰嵗久而者当是奭所上之图 元祐二年十月丁未范祖禹乞于迩英阁复张挂王洙蔡襄所书无逸孝经图从之 周公无逸以勤为先孝经四章以孝为本 天圣说无逸庆厯讲孝经 中负黼扆左顾右盼
至和周礼器图 嘉祐周礼乐图
至和元年九月丙寅【实录防要同或作皇祐五年】翰学王洙上周礼器图先是洙讲周礼上因命画车服冠冕笾豆簠簋之制及图成而上之 皇祐五年九月十九日上观新乐及晋鼓三牲鼎鸾刀于崇政殿 嘉祐三年闰十二月十九日皇侄克頠上周礼乐图 书目有龚原周礼图十卷 孙奭撰乐记图
仁宗御制洛书五事图
仁宗御集有洛书五事图一卷 范祖禹云仁宗最深洪范之学每有变异恐惧脩省必求其端
治平歴年图
治平元年【一云三月十四日】司马光自周威烈王二十三年尽周显德六年为歴年图五卷凡一千三百六十二年【畧举每年大事编次为图上之以便观览每年一行六十行为一重六重为一卷言人君之徳三仁明武人君之才五创业守成陵夷中兴乱亡】今本六卷【一云七卷起共和庚申讫显徳己未上下凡千有八百年】自威烈二十二年上距共和元年增多四百三十有八年盖晚年所脩【余见后稽古录】 刘攽易其名曰帝统编年纪事珠玑第为十巻以著论为一卷总十一卷首卷序三皇讫皇朝世次大畧歴年图所无
治平八庙图
一卷
元祐无逸图
二年平章军国重事文彦博上奏曰迩英北壁有仁祖朝讲官王洙所写无逸图臣虑禁中或未有此图敢写録四轴并一卷上进望于殿内张挂及置于几案以便圣览 元祐二年十月侍讲范祖禹言今迩英阁尚书图序于屏间而无逸孝经二图不复张列蔡襄所书图序置在御座之后因脩展迩英阁方彻去却书于屏间乞依旧张挂三图并列如仁宗朝故事
元祐仁宗御书三十六事图
元祐六年三月庚申朔御迩英阁宰相吕大防言仁宗所书三十六事【一本云三十五事】请图写坐隅以备亲览从之【详见御书】上曰宫中有此本盖向时寳训所进也
宣和博古图【又见录类】
刘敞得先秦古器十有一模其文图其象为先秦古器图一卷又为赞 元祐中吕大临以所阅三代尊彛鼎之器传摹靣写论次为考古图十卷李公麟为古器图一卷又为序赞 徽宗道兼三皇万古之器并出防于天府品之多五十有九数之多五百三十有七舟车所贡又百倍此清燕之间第其时物绘其形制识其名欵各有次第凡礼之器鼎为先簠簋次之乐之器律为先钟磬次之有典制之器有征伐之器有常用之器有燕闲之器既成召辅臣亲王御崇政殿观之 政和二年七月己亥置礼制局三年六月庚申因中丞王甫乞颁宣和殿博古图令儒臣考古制度遂诏讨论三代古器及坛壝之制改作爼豆笾篚之属十月十四日手诏云裒集三代盘匜罍鼎稽考取法以作郊庙禋祀之器焕然大备 中兴书目博古图三十卷宣和殿所藏彛鼎古器图其形辨其欵识推原制器之意而订正同异绍兴十三年二月二十七日臣僚请攽宣和博古图于太常俾礼官讨论厘正改造祭器从之 晁氏志博古图二十卷王楚集三代秦汉彛器绘其形范辨其欵识增多吕氏考古十倍【此又一书也】 薛尚功编考古博古之类为钟鼎欵识二十卷
绍兴讲殿御书无逸图
五年四月庚戌【七日】上谕辅臣曰昨日【己酉】范冲论仁宗建迩英阁【冲为侍讲转对言】命蔡襄等书无逸孝经图列于左右元祐初冲父祖禹为侍讲乞检寻二图如仁宗故事哲宗从之冲劝朕手写无逸为二图设于讲殿之壁今已写就赵鼎曰冲以世官侍经筵乞修祖宗故事宜也陛下亲御翰墨不崇朝而图成仰见从善汲汲之意【沈与求曰愿以是图为元龟夙夜自儆】 七年九月一日内出无逸篇四轴付讲筵所遇讲日安挂
绍兴资善堂孝经图
五年六月己酉建国公【孝宗五月己亥封】初出资善堂上命见翊善范冲赞读朱震皆设拜冲等每因牋奏导国公以仁义之言辄标轴藏之时一展玩国公尝得李公麟所画孝经图冲书其后畧曰孝者自然之理天地之所以大万物之所以生人之所以灵纲常之所以立学然后知之习与性成是谓纯孝岂不见夫诸侯车服之美仪物之盛尊荣如此国公以幼学之年享宠禄之厚盍思所以保富贵之道乎故冲以诸侯之事为献曰战战兢兢如临深渊如履薄氷周之诸侯其入而居于王所皆谓之卿士故冲又以卿大夫之事为献曰夙夜匪懈以事一人国公其勉之【洪迈曰李公麟作孝经图绘王者朝事母后】
乾道御制敬天图
七年正月己亥出敬天图以示辅臣上曰无逸一篇享国久长皆本于寅畏朕近日取尚书所载敬天事编为两图朝夕观览以自儆省名之曰敬天图虞允文奏古人作无逸图犹夸大其事陛下尽图书中敬天事又逺过之惟圣人尽躬行之实敬畏不已必有明效六月乙卯上曰敬天事已纂成图置之坐右朝夕自省一日引卿等便殿观之又曰人主傥不畏天尚何所畏允文奏愿颁此图刻之琬琰上曰作数语并图付出【嘉熙三年亦制是图】淳熙四年五月己酉宗正少卿程叔达进对言玉音
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