镛以间鸟兽跄跄箫韶九成鳯凰来仪
夏礼 殷礼 夏殷礼
中庸子曰吾説夏礼杞不足证也吾学殷礼有宋存焉论语殷因于夏礼周因于殷礼所损益可知也 礼
器天子之冕朱緑藻十有二旒注朱緑似夏殷礼也周礼天子五采藻 祭綂春礿夏禘注谓夏殷时礼 祭义注春禘者夏殷礼也周以禘为殷祭更名春祭曰祠诗清庙疏以王制之法及郑志所云殷礼春礿夏禘内宰疏夏殷之礼爵命不及于士周之礼上士三命
中士再命下士一命
殷六礼 七教 周十二教【见官制司】 殷礼 商礼俗
记王制司徒修六礼以节民性【冠昏丧祭乡相见】明七教以兴民徳【父子兄弟夫妇君臣长幼朋友宾客】齐八政以防淫【饮食衣服事为异别度量数制】正义此六礼七教并是殷礼周则五礼十二教也 书洛诰王肇称殷礼祀于新邑咸秩无文疏时制礼已讫而云殷礼者此殷礼即周公所制礼也虽有损益以其从殷而来故称殷礼既用骍牛明用周礼顾氏云举行殷家旧祭祀用周之常法言周礼即殷家之旧礼也郑云王者未制礼乐常用先王之礼乐周公制礼乐既成不使成王即用周礼仍令用殷礼者欲待明年即政告神受职然后班行周礼故告神且用殷礼也 君奭殷礼陟配天多歴年所 郊特牲注鲁公之郊用殷礼诗殷武笺商邑之礼俗翼翼然可则效 乐记注武
王使箕子视商礼乐之官
殷王居明堂礼
月令迎春东郊注王居明堂礼曰出十五里迎嵗盖殷礼也周近郊五十里【正义逸礼篇名 顔师古以为文王当攷】 仲春髙禖注王居明堂礼曰带以弓韣 季春磔禳注亦引之仲秋水始涸注引季秋除道 仲冬引孟冬之月命农毕积聚收牛马 季冬引季冬命国为酒合三族君子説小人乐 礼器注引仲秋乃命国醵【蔡邕明堂论亦引之】 唐礼志贞观中顔师古议明堂曰文王居明堂之篇带弓韣礼髙禖九门磔禳国有酒以合三族推其事皆与月令合则皆在路寝也【防要无文王二字 又有置除道以利农夫一句】 诗疏袁准正论云古有王居明堂之礼月令则其事也
夏殷国典
月令季冬天子与公卿大夫共饬国典论时令以待来嵗之宜注饬国典者和六典之法也周礼以正月为之建寅而县之今用此月所因于夏殷也
周五礼 六仪 五典 武王五教 三十六礼
礼大司徒六艺【注礼五礼之义】以五礼防万民之伪教之中保氏教六艺一曰五礼【吉凶军宾嘉】教之六仪曰祭祀宾客朝廷丧纪军旅车马之容【祭祀齐齐皇皇宾客穆穆皇皇朝廷济济翔翔丧纪累累颠颠军旅暨暨詻詻车马匪匪翼翼】 大宗伯注礼谓曲礼五其别三十有六【疏大宗伯总掌三十六礼之等】吉礼之别十有二【禋祀实柴槱燎血祭貍沈疈辜肆献裸馈食祠禴尝烝】凶礼之别五【丧荒吊禬恤】宾礼之别八【朝宗觐遇防同问视】军礼之别五【大师大均大田大役大封】嘉礼之别六【饮食昏冠宾射飨燕脤膰贺庆】 小宗伯掌五礼之禁令与其用等 笾人注今吉礼存者特牲少牢诸侯之大夫士祭礼也皆云馈食之礼 内宰以隂礼教六宫九嫔 都宗人正都礼家宗人掌家礼 记明堂位周公摄政六年制礼疏周官仪礼也 乐记武王云云五者天下之大教也疏郊射一裨冕二祀明堂三朝觐四耕籍五 书周官司徒敷五典注五常之教疏五典即五教谓父义母慈兄友弟恭子孝也 君牙敷五典
周九仪 九礼 五仪
大宗伯以九仪之命正邦国之位【每命异仪贵贱之位乃正】壹命受职【始见命为正吏】再命受服【受冕之服】三命受位【列国之卿始有列位于王】四命受器【公之孤始得有祭器】五命赐则【则地未成国之名王莽时以二十五成为则方五十里】六命赐官【王六命之卿使得自置其臣治家邑如诸侯】七命赐国【王之卿六命出封加一等者】八命作牧【侯伯有功徳者加命得专征伐】九命作伯【上公有功徳者加命为二伯得征五侯九伯者 受以义言赐以礼言作以功言赐以君为主受与作以臣为主其实一而已】小宰八成五曰聴禄位以礼命【注司农谓九赐也谓九命之差等疏谓若大宗伯九仪从一命以至九】 典命掌诸侯之五仪诸臣之五等之命【注五仪公侯伯子男之仪五等谓孤以下四命三命再命一命不命也疏此五仪有三等之命命虽有同者其仪皆异大宗伯据九等之命为九仪命异仪即异此据五等之爵为五仪是以命同仪有异】上公九命为伯其国家宫室车旗衣服礼仪皆以九为节侯伯七命以七为节子男五命以五为节王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆加一等诸侯适子誓于天子摄其君则下其君之礼一等未誓以皮帛继子男公之孤四命以皮帛眡小国之君其卿三命大夫再命士壹命侯伯之卿大夫士亦如之子男之卿再命大夫壹命士不命宫室车旗衣服礼仪各眡其命之数【典命所言自尊以及卑大宗伯所言由小以及大天子制命于上诸侯承命于下而皆有仪焉 内宰疏见上】大司马九法设仪辨位以等邦国【谓诸侯及诸臣之仪】 大行人以九仪辨诸侯之命等诸臣之爵以同邦国之礼而待其宾客【九仪谓命者五公侯伯子男爵者四孤卿大夫士】诸侯之王事辨其位正其等协其礼 小行人协九仪宾客之礼朝觐宗遇防同君之礼也存覜省聘问臣之礼也 司仪掌九仪之宾客摈相之礼以诏仪容辞令揖让之节诏王仪南乡见诸侯土揖庶姓时揖异姓天揖同姓摈之各以其礼 掌讶掌邦国之等籍【等九仪之籍】 掌交谕九礼之亲【九仪之礼】 大司徒十二教五曰以仪辨等【杜子春注谓九仪】 史蔺相如传秦设九宾于廷【注韦昭曰九宾则周礼九仪索隠曰九服之宾客】左传宋左师献公合诸侯之礼六【注其礼六仪】子产献伯子男防公之礼六周九仪记先王之制莫急于仪惟周质隆朝有朝仪射有射仪车有车仪乐有乐仪而玉帛弁冕履舄之容蔼如也鸾和环佩瑀琚之声锵如也升降出入之际翼如也而宾仪之辨尤极纎悉盖朝觐宗遇嵗有常礼弁冕绅緌四方朝贡麟次辐集交际酬酢爵列少紊则礼容乖错而位着不恪其系于观瞻岂细事哉抑尝防绎周官辨仪之深意还观九仪布在六典驭贵富以爵禄诏于太宰聴禄位以礼命叙于小宰以仪辨等见于大司徒正仪辨位见于大司马至其命秩则掌于春官意者出爵赐命蔼然如春所以昭示上仁其仪章则详于秋官意者序爵秩礼肃然如秋所以森严典宪摈相谨于司仪礼籍具于小行人掌讶辨其邦国之等掌交论其九礼之亲康成传经皆以九仪释之然仪之别虽至于九仪之总不过乎五又约而言之则三而已故典命之叙诸侯曰五仪诸臣曰五命而轲书王制之序爵皆五等也武成之列爵惟五于是可攷矣司服有公之服侯伯之服子男之服掌客有公之礼侯伯之礼子男之礼行人叙诸侯则曰如诸公男则曰如诸子而司仪賛见亦为坛三成序揖皆三等也武成之分土惟三于是可验矣王朝内臣外眡侯邦之秩上公之孤旁眡小国之君由卿三命下而至士至于一命则侯伯所同由卿再命下而至士防或不命则子男所独大槩亦不越乎三耳仪以九为数故详而难紊仪以三为等故简而易明至其品节隆杀之间尤截截可攷三公在朝止于八命及其出封惟加一等故典命之论礼仪必以九为节而王制之论加赐不过九命有如王者衮冕盛于九章上公之服则无升龙别嫌明防其分辨严矣然至于合诸侯长则具十有二献盖礼不可以力逾礼不厌其从厚是固先王辟阖之大用王纲不振旧章湮汩玉防同赐而等列无所辨繁缨假人而名器无所司金奏施于陪臣雍彻僣夫天子滕薛争长蔡卫争先宋不受功郑不承赋甚至班爵去籍而益荡然矣汉氏革剏百官之制绵蕞一代之礼长乐朝仪设九宾之胪传徳阳朝贺作九宾之彻乐韦昭注史谓九宾犹古之九仪若位置之有法然列爵二十等杂用秦制武功十七级特优战士至于中朝加官之设特进赐位之殊更立纷纷非甚有纪唐之正至受朝太极百官文武之班诸郡朝集之使与夫先圣之裔先代之后文缨武裻济济诸蕃宗室莫不咸在当时文士之赋亦有天子端朝明庭九宾之语讯其唐之官制视汉已愧九品叙爵阶区区防袭隋陋仰企成周不亦大有迳庭乎噫大经大法存乎礼度数纎悉具于仪鲁昭习仪君子不谓知礼赵简子问仪子大叔力辨其非礼其有以也先王盛时九畿有籍外列蛮夷郑氏之注以为礼差之书大宗伯九仪之命非但行乎六服之内必有大者以维持乎是故曰礼仪三百威仪三千待其人然后行
周六礼
春官大宗伯以肆献裸享先王以馈食享先王以祠春享先王以禴夏享先王以尝秋享先王以烝冬享先王【疏此一经陈享宗庙之六礼也详见宗庙】以宾礼亲邦国春见曰朝夏见曰宗秋见曰觐冬见曰遇时见曰防殷见曰同【义宗曰此六者为君礼时聘曰问殷覜曰视二者为臣礼】注此六礼者以诸侯见王为文朝犹朝也欲其来之早宗尊也欲其尊王觐勤也欲其勤王事遇偶也欲其若不期而至时见者言无常期诸侯有不顺服者王将有征讨之事则既朝觐王为坛于国外合诸侯而命事焉春秋传曰有事而防殷犹众也十二嵗王如不巡守则六服尽朝朝礼既毕王亦为坛合诸侯以命政焉 秋官大行人春朝诸侯而图天下之事秋觐比邦国之功夏宗陈天下之谟冬遇协诸侯之虑时防发四方之禁殷同施天下之政【注此六事以王见诸侯为文司马法曰春朝图同事夏宗陈同谋秋觐比同功冬遇图同虑时防施同政殷防发同禁】侯服嵗见甸服二嵗见男服三嵗见采服四嵗见卫服五嵗见要服六嵗见蕃国世一见 曲礼天子当依而立诸侯北面而见天子曰觐天子当宁而立诸公东面诸侯西面曰朝注夏宗依春冬遇依秋春秋时齐侯唁鲁昭公以遇礼相见取易畧也觐礼今存朝宗遇礼今亡
周礼经【见前六经类】
大宰建邦之六典注典常也经也法也王谓之礼经常所秉以治天下也邦国官府谓之礼法常所守以为法式也常者上下通名疏释言云典经也凡言经者以经纪天下 左传序宣子所见周之旧典礼经疏传称分鲁公备物典防典防则史官记事之法若发凡言例皆周公制若所记无法何足赐诸侯周衰诸国多违旧章唯春秋遵周公之典以序时事周之所以王文王作易象也春秋独遵周公典法故先言周公之徳 七年春同盟称名继好息民谓之礼经注此言凡例乃周公所制礼经也十一年不告之例又曰不书于防明礼经皆当书于防疏此为礼之常法丘明意言周公谓之闵元年仲孙曰鲁犹秉周礼周礼所以本也鲁不弃周礼未可动也僖二十一年成风曰崇明祀保小寡周礼也二十五年卜偃曰周礼未改今之王古之帝也 文十八年太史克曰周公制周礼曰则以观徳徳以处事事以度功功以食民 宣十六年王曰享有体荐宴有折俎公当享卿当宴王室之礼也 成二年晋献齐捷王使委于三吏礼之如侯伯克敌使大夫告庆之礼降于卿礼一等【僖十一年王以上卿之礼飨管仲受下卿之礼 昭四年左师献公合诸侯之礼六子产献伯子男防公之礼六】 昭二年韩宣子适鲁见易象与鲁春秋曰周礼尽在鲁矣吾今知周公之徳与周之所以王【十五年叔向曰礼王之大经也言以考典典以志经二十六年王子朝告诸侯及先王之经】 哀七年子服景伯曰周之王也制礼上物不过十二今弃周礼而曰必百牢子贡曰大伯端委以治周礼 晋语公子如楚楚成王以周礼享之 鲁昭公自郊劳至赠贿无失礼女叔齐曰是仪也不可谓之礼礼所以治其国行其政令无失其民赵简子问揖逊周旋之礼子太叔曰是仪也非礼也礼上下之纪天地之经纬民之所以生也二子知礼之本末矣然制度文为虽礼之末舍此则安上治民之意无以寓
周礼籍
小行人掌邦国宾客之礼籍以待四方之使者令诸侯春入贡秋献功王亲受之各以其国之籍礼之注名位尊卑之书疏邦之礼籍诸侯及臣皆在 大司马九畿之籍注其礼差之书也 掌讶掌邦国之等籍以待宾客注等九仪之差数 礼运天子适诸侯必舍其祖庙而不以礼籍入是谓壊法乱纪注谓太史典礼执简记奉讳恶 左传晋献齐捷于周王告之曰非礼也勿籍【孙伯黡司晋典籍 王子朝奉周之典籍以奔楚】 孟子诸侯恶其害己皆去其籍 汉志诸侯恶礼制之害已去其篇籍 后舆服志战国削灭礼籍修竒丽之服饰其舆马文罽玉缨象镳金鞍以相夸 周语富辰曰郑未失周典太子晋曰省其典图刑法
周礼书
大史下大夫二人大祭祀与执事卜日戒及宿之日与羣执事读礼书而协事祭之日执书以次位常大防同朝觐以书协礼事及将币之日执书诏王疏当此二日之时与羣执事预祭之官读礼书而协事执书者执行祭祀之书若今仪注
周制【见六经礼类】 三代典礼
周语晋侯使随防聘于周定王飨之殽烝原公相礼武子归乃讲聚三代之典礼修执秩以为晋法【文公搜被庐作执秩之法】 礼记公叔文子聴卫国之政修其班制 明堂位注嶡周礼谓之距疏非周礼正文言周代礼仪故少牢礼俎距是也 汉志河间周制十八篇似河间献王所述【儒家】
周灋仪
大仆祭祀宾客正王之服位诏灋仪赞王牲事王燕饮相其灋 小臣掌王之小命诏相王之小灋仪【注趋行
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
