男位焉羣吏在其后面三槐三公位焉州长众庶在其后左嘉石平罢民焉右肺石达穷民焉注郑司农云王有五门外朝在路门外内朝在路门内谓外朝在库门之外皋门之内与今司徒府有天子以下大防殿亦古之外朝哉周天子诸侯皆有三朝外朝一内朝二内朝之在路门内者或谓之燕朝疏天子外朝一者即朝士所掌者是也内朝二者司士所掌正朝太仆所掌路寝朝是也诸侯内朝二者玉藻云朝于内朝朝羣臣辨色始入君日出而视朝退适路寝使人视大夫大夫退然后适小寝彼亦路门外内二者为内朝闵二年云间于两社两社在大门内中门外为外朝燕朝者大仆云掌燕朝之服位是也大行人上公之礼其朝位宾主之间九十步立当车轵摈者五人诸侯之礼朝位宾主之间七十步立当前疾摈者四人诸伯如诸侯之礼诸子朝位宾主之间五十歩立当车衡摈者三人诸男如诸子之礼注朝位谓大门外賔下车及王车出迎所立处也王始立大门内交摈三辞乃乘车而迎之齐仆为之节上公立当轵侯伯立当疾子男立当衡王立当轸与凡大国之孤朝位当车前不交摈凡诸侯之其礼各下其君二等注朝位则上公七十歩侯伯五十歩子男三十歩与疏聘礼在大门外去门有立位陈介之所【朝在路门外】 掌讶至于朝诏其位疏外朝在大门外诗緜乃立臯门应门正义诸侯三朝臯门之内虽有外朝议大疑询众庶乃往不常在焉其君日出所视与羣臣决事之朝在应门之内曲礼天子当依而立诸侯北面而见天子曰觐【疏是秋于庙受】
【觐礼也】天子当宁而立诸公东靣诸侯西靣曰朝疏此为春夏受朝时也尔雅门屏之间谓之宁谓天子受朝于路门外之朝于门外而宁立以待诸侯之至尔雅正门谓之应门诸侯内屏在路门之内天子外屏在路门之外而近应门注云朝者位于内朝而序进即路门外朝也对臯门内槐棘之外朝故称内若对路寝庭朝又为外故文王世子云朝于外朝则以官是也凡天子三朝其一在路门内谓之燕朝大仆掌之云王防燕朝文王世子云公族朝于内朝亲之也此王与宗人图其嘉事及王退俟大夫之朝也其二路门外之朝谓之治朝司士掌之云正朝仪之位此是每日视朝之位其王与诸侯賔射亦与治朝同故射人云三公北靣云云其三臯门之内库门之外谓之外朝朝士掌之此是询众庶之朝也燕礼云卿西面大夫北面士门西东面大射亦然周礼天子有射朝燕礼诸侯有燕朝则天子诸侯皆三朝也 文王世子庶子之正于公族者云云其朝于公内朝则东靣北上臣有贵者以齿【注内朝路寝庭】其在外朝则以官司士为之【外朝路寝门之外庭司士亦司马之属也掌羣臣之班正朝仪之位】其在宗庙之中则如外朝之位宗人授事以爵以官公族朝于内朝内亲也外朝以官体异姓也疏其朝位天子之朝三公北面东上孤东面北上卿大夫西面北上其士门西东面北上若诸侯之朝案大射卿西面北上大夫北面东上士门西东面北上与天子不同 玉藻诸侯朝服以日视朝于内朝朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视大夫大夫退然后适小寝释服【燕寝也】注此内朝路寝门外之正朝也天子诸侯皆三朝入羣臣入应门【朱氏曰王日视朝于路朝而退听政于燕朝】疏天子三朝太仆燕朝一也司士路门外二也朝士外朝三也诸侯三朝文王世子内朝路寝朝一也世子又云外朝路寝门
外二也诸侯三门是中门外大门内又有外朝是三朝也 月令疏天子有三朝一燕朝在路寝二治朝路寝门外应门之内三外朝在库门之外臯门之内迎春而反赏公卿大夫于路寝门外正朝耕借而反劳羣臣在于路寝爵赏公事与众共之故在正朝燕劳私礼主于欢心故在路寝 三礼义宗曰每朝列位所向不同其三公之位常北面不变者以三公内臣位尊故屈之其余诸侯孤卿大夫皆以地道尊右故尊者东靣卑者西面于外朝诸侯东面于内朝孤卿东靣【时无诸侯故也】惟询事之朝非常朝之限故不与三朝同【一云容有诸侯之位故孤卿在东】若时会殷同方岳之下为宫坛见诸侯之法其位皆如明堂之位天子宫方一千二百歩三分二为路寝之前一为路寝之后自臯门至路门凡五门相去之数未闻路寝之前至臯门凡五门之间合八百歩为三朝皆方百歩诸侯三门臯门至路寝相去六百歩自路寝以前为三朝各一百歩又曰周礼天子诸侯皆有三朝一曰外朝二曰中朝三曰内朝其中朝之名或内或外若据外朝而言谓之内朝故郑注文王世子诸侯外朝一内朝二是也三朝之最外为外朝者是决罪听讼之朝也中朝者人君旦夕视政见卿大夫之朝也所谓辨色而入者在此朝也内朝者路寝也人君视政退而居于此待诸侯之复逆也视卿大夫退然后适燕寝所谓大夫夙退无使君劳在此朝也诸侯三朝路寝为内朝中朝在路门之外外朝在应门之外天子臯门内有外朝面有三槐左右各有九棘近库门则有三府九寺库门之内则有宗庙雉门之内有两观观外亦有询事之朝在宗庙社稷之间雉门外有百官宿卫省也应门之内有中朝中朝东有九卿室是九卿治事之处故考工记外有九室九卿治之朝毕则入而治事夕则归于库门外外朝之法朝有疑狱王集而听之 通典周制天子有四朝【常言三朝者以询事之朝非常朝】一曰外朝在臯门内决罪听讼之朝也秋官朝士掌之二曰中朝在路门外夏官司士正其位三曰内朝亦谓路寝之朝亦谓之燕朝大仆掌之四曰询事之朝在雉门外小司防掌其政左传曹刿曰会以训上下之则制财用之节朝以正班爵之义帅长幼之序 鲁国语天子及诸侯合民事于外朝合神事于内朝【在路门内】自卿以下合官职于外朝【君之公朝】合家事于内朝【家朝】卿大夫亦二朝 礼夏官射人掌国之三公孤卿大夫之位三公北面孤东靣卿大夫西靣其摰三公执璧孤执皮帛卿执羔大夫鴈注位将射始入见君之位燕礼曰公升即位于席西乡小臣纳卿大夫卿大夫皆入门右北面东上士立于西方东面北上大射亦云则凡朝燕及射臣见君之礼同诸侯在朝则皆北面诏相其灋注诸侯来朝而未归王与之射于朝者皆北面従三公位疏引燕礼者欲见天子诸侯朝燕射三者位同之义仪礼内诸侯有燕朝及射朝不见正朝周礼内天子有射朝与正朝不见燕朝诸侯射朝与燕朝位同则天子燕朝亦与射朝位同诸侯正朝亦与射朝位同是天子诸侯三朝各自同大射在学故有着冕在扆之事此宾射在路门之外朝与彼异 仪礼聘礼君与卿图事注谋事者必因朝其位君南面卿西南夫夫北面士东面疏谋事必因朝者欲取询众之意诸侯三朝燕朝燕礼是也又射朝大射是也路朝外正朝不见疑当与二朝面位同故以燕礼大射仪约之知正朝面位然也若天子三朝射人见射朝司士见正朝不见燕朝以诸侯正朝与燕朝同明天子燕朝亦与正朝同也管人布幕于寝门外注寝门外朝也【疏谓路门外即王正朝之处诸侯三】
【门臯应路路门外有常朝位 注引朝贡礼曰纯四只制丈八尺疏引周礼赵商问】夕币于寝门外宰入告具于君君朝服出门左南乡注寝门外朝也入告入路门而告【疏此路门外正朝之处也】 又賔拜饔饩于朝注拜于大门外【疏大门外诸侯之外朝也 朱氏曰门外之制见于经者天子有屏诸侯有朝 诸侯路寝门外则有正朝大门外则有外朝其燕朝在寝燕礼是也】 觐礼侯氏入门右告听事出自屏南适门西注天子外屏【释宫曰屏谓之植注小墙当门中】 书康王之诰太保率西方诸侯入应门左毕公率东方诸侯入应门右皆布乘黄朱賔称奉圭兼币【周之朝仪畧见于此此朝会分班仪也】太保曁芮伯咸进相揖皆再拜稽首【此朝会合班仪也】 左传叔向曰朝有着定会有表会朝之言必闻于表着之位注着定朝内列位常处谓之表着【野会设表以为位 周语大夫士日恪位着以敬其官注云中庭之左右曰位门屏之间曰着 司常注事名号者徽识所以题别众臣植之于位朝各就焉】 明堂位正义案觐礼诸侯受次于庙门外是觐在庙三公中阶之前此以下明朝位之法诸侯在诸国之上特举位言之 易氏曰燕朝在路门之内治朝在路门之外又外而应门又外而雉门则有中门之禁焉以至尊所居仪衞严肃防其出入不可逾越惟库门在雉门之外而外朝又在库门之外不特诸侯羣臣之咸在虽州长众庶与穷民罢民之类皆得至于左右前后之列故小司防掌其政朝士掌建其法言外朝特详位定然后为之禁慢朝错立族谈者司士所正者羣臣之位朝毕则退大仆掌正王位则无往不从故云入亦如之小司防主于询天下之政其位止于公卿大夫庶民而已朝士专掌外朝之灋则诸侯以至羣士羣吏咸在焉欲肃其仪必建其灋按先郑之释朝士外朝在路门外而康成援郊特牲小宗伯之文证之诚足以破后学之惑至小司防之外朝则曰在雉门外何欤贾公彦为之说曰在雉门外则亦在库门外要当以是说为正云
周觐礼 殷朝法 周明堂朝位
仪礼觐礼第十觐礼至于郊王使人皮弁用璧劳侯氏亦皮弁迎于雉门之外遂升受玉侯氏用束帛乘马摈使者天子赐舎曰伯父女顺命于王所赐伯父舎天子使大夫戒曰某日伯父帅乃初事侯氏再拜稽首诸侯前朝皆受舎于朝同姓西面北上异姓东靣北上侯氏禆冕释币于祢乘墨车载龙旂弧防乃朝以瑞玉有缫天子设斧依于戸牖之间左右几天子衮冕负斧依啬夫承命告于天子【司空之属】天子曰伯父实来予一人嘉之伯父其入予一人将受之侯氏入门右奠圭取圭升致命王受之升成拜乃出四享皆束帛加璧庭实惟国所有事毕天子辞于侯氏曰伯父归宁乃邦侯氏再拜稽首升成拜降出天子赐以车服迎于外门外再拜路先设西上路下四亚之【乘马也】重赐无数在车南诸公奉箧服加命书于上太史是右侯氏升西靣立太史述命加书于服上侯氏受飨礼乃归诸侯觐于天子为宫方三百歩四门坛十有二寻深四尺加方明于其上【方明者上下四方神明之象 司仪将合则令为坛三成宫旁一门诏王仪南乡见诸侯注引觐礼】方明者木也方四尺设六色青赤白黒黄设六玉上圭下璧南方璋西方琥北方璜东方圭天子乘龙载大旂象日月升龙出拜日于东门之外反祀方明礼日于南门外礼月与四渎于北门外礼山川丘陵于西门外记几俟于东箱偏驾不入玉门奠圭于缫上郊特牲觐礼天子不下堂而见诸侯【诗正义王唯觐礼不下堂而见诸侯其朝宗当迎之故秋官说车迎之法賔主歩数】 明堂位周公朝诸侯于明堂之位【六年】天子负斧依南乡而立【为斧文屏风于户牖间在明堂中央太室】三公中阶之前北靣东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上【注朝位之上上近主位尊也正义三公则东上侯尊于伯故在东子尊于男亦在东】九夷之国东门之外西靣北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上九采之国应门之外北面东上【注九采九州之牧典贡职者正门谓之应门二伯帅诸侯而入九牧居外而紏察之正义王制云千里之外曰采皇氏云在应门外之西伯旣领之入应门牧居应门外纠察诸侯后入不如仪者】四塞世告至【夷鎭蕃三服在四方】
【为蔽塞蕃国世一见】此周公明堂之位也明堂者明诸侯之尊卑也【大司马云设仪辨位以等邦国朝于此所以正仪辨等 陆氏曰九采之国所谓要服荒服是欤 周书明堂篇第五十五与礼记同】 王制诸侯之于天子比年一小聘三年一大聘五年一朝注比年每嵗也小聘使大夫大聘使卿朝则君自行然此大聘与朝晋文覇时所制也虞夏之制诸侯嵗朝周之制侯甸男采卫要服六者各以其服数来朝 曲礼注诸侯春见曰朝受摰于朝受享于庙【生气文也】秋见曰觐一受之于庙【杀气质也】朝者位于内朝而序进觐者位于庙门外而序入王南靣立于依宁而受焉夏宗依春冬遇依秋觐礼今存朝宗遇礼今亡左传晋侯出入三觐康有酆之朝【注朝诸侯】叔向曰明王之制使诸侯岁聘以志业间朝以讲礼再朝而会以示威再会而盟以显昭明【注凡八聘四朝再防王一廵守盟于方岳之下】又曰会朝礼之经也礼政之舆也防啓彊曰朝聘有珪享覜有璋小有述职大有廵功设几而不倚爵盈而不饮宴有好货飱有陪鼎入有郊劳出有赠贿礼之至也公羊传诸侯时朝乎天子天子之郊诸侯皆有朝宿之邑焉注时朝者顺四时而朝也五年一朝诗韩奕韩侯入觐以其介圭入觐于王王锡韩侯淑旂绥章簟茀错衡衮赤舄钩膺镂锡鞗革金厄 采菽君子来朝何锡予之路车乘马衮及黼言观其旂其旂淠淠鸾声哕哕车攻四牡奕奕赤芾金舄会同有绎序云宣王复会诸
侯于东都 清庙序周公成洛邑朝诸侯率以祀文王周官六年五服一朝又六年王乃时廵考制度于四
岳诸侯各朝于方岳大明黜陟 秋官大行人掌大賔之礼大客之仪以亲诸侯【大賔要服以内诸侯大客谓其孤卿】春朝诸侯而图天下之事秋觐以比邦国之功夏宗以陈天下之谟冬遇以恊诸侯之虑时会以发四方之禁殷同以施天下之政【注此六事以王见诸侯为文】时聘以结诸侯之好殷頫以除邦国之慝【此二事亦以王见诸侯之臣使来者为文】间问以论诸侯之志归脤以交诸侯之福贺庆以賛诸侯之
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