糠，有姬姜者不棄憔悴。子以無癭歸，我以有癭逐。嗚呼，癭邪！非妾婦之罪也！」妻竟出。於是賈歸家三年，鄉之人憎其行，不與婚。而土地風氣，蒸變其毛脈，啜菽飲水，動搖其肌膚，前之醜稍稍復故。於是還其室，敬相待如初。君子謂是行也，知賈之薄於禮義多矣。居士曰：貧易主，貴易交，不常其所守，茲名教之罪人，而不知學術者，蹈而不知恥也。交戰乎利害之場，而相勝於是非之境，往往以忠臣為敵國，孝子為格虜，前後紛紜，何獨梁賈哉！
梁工說
梁工治丹竈有日矣。或有自三峯來，持淮南王書，欲授枕中奇祕坎離生養之法，陰陽九六之數，子女南北之位，或黃或白，生生而不窮，以是強兵，以是緒餘以博施濟眾。而其始也，密室為場，空地為爐，外燼山木之上煮天一，坏父鼎母，養以既濟，風火絪縕，而瓦礫化生。方士未畢其說，工悅之，然以為盡之矣。退試其術，逾月破竈，而黃金已芽矣。於是謝方士，方士曰：「子得予之方，未得究其良，知其一不知其二。余弗邀利於子，後日不成，不以相仇，則子之惠也。」工重謝之曰：「若之術殫於是矣，予固知之矣，豈若愚我者哉！」遂歌《驪駒》以遣送之。束書在於腰，長揖而去。工日治其訣，更增益劑量，其貪婪無厭。童東山之木，汲西江之水，夜火屬月魄，晝火屬日光，操之彌勤，而其術愈疎，為之不已。而其費滋甚，牛馬銷於鉛汞，室廬盡於鉗鎚，券土田，質妻子，蕭條繿縷，而其效不進。至老以死，終不悟。君子曰：術之不慎，學之不至者然也，非師之罪也。居士曰：杇牆畫墁，天下之賤工，而莫不有師。問之不下，思之不熟，與無師同。其師之不至，杇牆畫墁之不若也。不至，則欺其中，亦以欺其外。欺其中者己窮，欺外者人窮。如梁工蓋自窮，亦安能窮人哉！
女妾
賈氏五不可
晉武帝欲為太子娶婦，衛瓘曰：「賈氏有五不可：青、黑、短、妬而無子。」竟為羣臣所譽，娶之，竟以亡晉。婦人黑白美惡，人人知之，而愛其子，欲為娶婦，且使多子者，人人同也。然至其惑於眾口，則顛倒錯繆如此。俚語曰：「證龜成鼈」，此未足怪也。以此觀之，當云「證龜成蛇」。小人之移人也，使龜蛇易位，而況邪正之在其心，利害之在歲月後者耶！
賈婆婆薦昌朝
溫成皇后乳母賈氏，宮中謂之賈婆婆。賈昌朝連結之，謂之姑姑。臺諫論其姦，吳春卿欲得其實而不可。近侍有進對者曰：「近日臺諫言事，虛實相半，如賈姑姑事，豈有是哉！」上默然久之，曰：「賈氏實曾薦昌朝。」非吾仁宗盛德，豈肯以實語臣下耶！
石崇家婢
王敦至石崇家如廁，脫故著新，意色不怍。廁中婢曰：「此客必能作賊也。」此婢能知人，而崇乃令執事廁中，殆是無所知也。
賊盜
盜不劫幸秀才酒
幸思順，金陵老儒也。皇祐中，沽酒江州，人無賢愚，皆喜之。時劫江賊方熾，有一官人艤舟酒壚下，偶與思順往來相善，思順以酒十壺餉之。已而被劫於蘄、黃間，羣盜飲此酒，驚曰：「此幸秀才酒邪？」官人識其意，即紿曰：「僕與幸秀才親舊。」賊相顧歎曰：「吾儔何為劫幸老所親哉！」斂所劫還之，且戒曰：「見幸慎勿言。」思順年七十二，日行二百里，盛夏曝日中不渴，蓋嘗啖物而不飲水云。
梁上君子
近日頗多賊，兩夜皆來入吾室。吾近護魏王葬，得數千緡，略已散去，此梁上君子當是不知耳。
夷狄
曹瑋語王鬷元昊為中國患
天聖中，曹瑋以節鎮定州。王鬷為三司副使，疏決河北囚徒，至定州。瑋謂鬷曰：「君相甚貴，當為樞密使。然吾昔為秦州，聞德明歲使人以羊馬貨易於邊，課所獲多少為賞罰，時將以此殺人。其子元昊年十三，諫曰：『吾本以羊馬為國，今反以資中原，所得皆茶綵輕浮之物，適足以驕惰吾民，今又欲以此戮人。茶綵日增，羊馬日減，吾國其削乎！』乃止不戮。吾聞而異之，使人圖其形，信奇偉。若德明死，此子必為中國患，其當君之為樞密時乎？盍自今學兵講邊事？」鬷雖受教，蓋亦未必信也。其後鬷與張觀、陳執中在樞府，元昊反，楊義上書論土兵事，上問三人，皆不知，遂皆罷之。鬷之孫為子由壻，故知之。
高麗
昨日見泗倅陳敦固道言：「胡孫作人狀，折旋俯仰中度，細觀之，其相侮慢也甚矣。人言『弄胡孫』，不知為胡孫所弄！」其言頗有理，故為記之。又見淮東提舉黃實言：「見奉使高麗人言：所致贈作有假金銀錠，夷人皆坼壞，使露胎素，使者甚不樂。夷云：非敢慢也，恐北虜有覘者以為真爾。」由此觀之，高麗所得吾賜物，北虜皆分之矣。而或者不察，謂北虜不知高麗朝我，或以為異時可使牽制北虜，豈不誤哉！今日又見三佛齊朝貢者過泗州，官吏妓樂，紛然郊外，而椎髻獸面，睢盱船中[６２]。遂記胡孫弄人語良有理，故并記之。
高麗公案
元祐五年二月十七日[６３]，見王伯虎炳之言：「昔為樞密院禮房檢詳文字，見高麗公案。始因張誠一使契丹，於虜帳中見高麗人，私語本國主向慕中國之意，歸而奏之，先帝始有招徠之意。樞密使呂公弼因而迎合[６４]，親書劄子乞招致，遂命發運使崔極遣商人招之。」天下知非極，而不知罪公弼。如誠一，蓋不足道也。
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[４７] 「未嘗」，原作「莫嘗」，從《學津》本、商本及《東坡七集?後集》卷二十改。
[４８] 「明公」，原作「朗公」，從商本及《東坡七集?後集》卷二十《南華長老重辨師逸事》及《南華長老題名記》改。下同。
[４９] 「十二月」，原作「十一月」，諸本同。王案：王宗稷《東坡先生年譜》及王文誥《蘇文忠詩編注集成?總案》卷四十四，蘇軾元符三年十二月方至南華寺，故從《東坡七集?後集》卷二十《南華長老重辨師逸事》改。
[５０] 「熨帛」，趙本、張本、《學津》本「熨」作「懸」，原本據商本改作「熨」。
[５１] 「且以瓶取水歸郡」，蘇集「水」上有「湫」字。
[５２] 「蓋有見太白在肆中而得此詩者」，蘇集「肆」上有「酒」字。
[５３] 「亦怪其異」，蘇集「亦」作「未」。
[５４] 「可終身守之」，此下蘇集有「元祐七年四月二十五日」十字。
[５５] 「殆過於鼎」，「殆」原作「治」，從商本改。
[５６] 「女子之生也仰」，「子」原脫，據蘇集補。
[５７] 「元祐六年閏八月十七日」，「六年」原誤作「三年」。王案：元祐三年不閏八月，是年蘇軾在翰林，不得至潁；元祐六年出知潁州，是年閏八月。下文云「二十年前見文忠公於此」，自元祐六年七溯二十年為熙寧四年，是年六月歐陽修致仕歸潁，十一月蘇軾抵杭州通判任，過潁時恰可見歐陽修。故可證元祐三年乃六年之誤，徑改。
[５８] 「不曰」，商本作「不日」。
[５９] 「張元夢」，蘇集「元」作「無」。
[６０] 張本、《學津》本於此句下有「孝先名聞天下，王公大人皆不遠千里以金錢求其卦影」二十二字。
[６１] 「《馬后紀》」，「紀」字原脫，據商本及《後漢書?皇后紀》補。
[６２] 「睢盱」，「睢」原誤作「雎」，從趙本、商本改。
[６３] 「元祐五年」，商本、蘇集作「元祐二年」。
[６４] 「樞密使呂公弼因而迎合」，「呂」原作「李」，據蘇集改。
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