古迹
鐵墓厄臺
余舊過陳州，留七十餘日，近城可游觀者無不至。柳湖旁有邱，俗謂之「鐵墓」，云陳胡公墓也，城濠水注嚙其址[６５]，見有鐵錮之。又有寺曰「厄臺」，云孔子厄於陳、蔡所居者，其說荒唐，在不可信[６６]。或曰東漢陳愍王寵「散弩臺」[６７]，以控黃巾者，此說為近之。
黃州隋永安郡
昨日讀《隋書?地理志》，黃州乃永安郡。今黃州東十五里許有永安城[６８]，而俗謂之「女王城」，其說甚鄙野。而《圖經》以為春申君故城，亦非是。春申君所都，乃故吳國，今無錫惠山上有春申廟，庶幾是乎？
漢講堂
漢時講堂今猶在，畫固儼然。丹青之古，無復前比。
記樊山
自余所居臨皐亭下，亂流而西，泊於樊山，為樊口，或曰「燔山」，歲旱燔之，起龍致雨；或曰樊氏居之，不知孰是。其上為盧洲，孫仲謀汎江遇大風，柂師請所之，仲謀欲往盧洲，其僕谷利以刀擬柂師，使泊樊口。遂自樊口鑿山通路歸武昌，今猶謂之「吳王峴」。有洞穴，土紫色，可以磨鏡。循山而南至寒谿寺，上有曲山，山頂即位壇、九曲亭，皆孫氏遺跡。西山寺泉水白而甘，名菩薩泉，泉所出石，如人垂手也。山下有陶母廟，陶公治武昌，既病登舟，而死於樊口。尋繹故迹，使人悽然。仲謀獵於樊口，得一豹，見老母曰：「何不逮其尾？」忽然不見。今山中有聖母廟，予十五年前過之，見彼板仿佛有「得一豹」三字，今亡矣。
赤壁洞穴
黃州守居之數百步為赤壁，或言即周瑜破曹公處，不知果是否？斷崖壁立，江水深碧，二鶻巢其上，有二蛇，或見之。遇風浪靜，輒乘小舟至其下，捨舟登岸，入徐公洞。非有洞穴也，但山崦深邃耳。《圖經》云是徐邈，不知何時人，非魏之徐邈也。岸多細石，往往有溫瑩如玉者，深淺紅黃之色，或細紋如人手指螺紋也。既數游，得二百七十枚，大者如棗栗，小者如芡實，又得一古銅盆盛之，注水粲然。有一枚如虎豹首，在口鼻眼處，以為羣石之長。
玉石
辨真玉
今世真玉甚少[６９]，雖金鐵不可近，須沙碾而後成者，世以為真玉矣，然猶未也，特珉之精者。真玉須定州磁芒所不能傷者，乃是云。問後苑老玉工，亦莫知其信否。
紅絲石
唐彥猷以青州紅絲石為甲。或云：「惟堪作骰盆，蓋亦不見佳者。」今觀雪菴所藏，乃知前人不妄許爾。
井河
筒井用水鞴法
蜀去海遠，取鹽於井。陵州井最古，淯井、富順鹽亦久矣，惟邛州蒲江縣井，乃祥符中民王鸞所開，利入至厚。自慶曆、皇祐以來，蜀始創「筒井」，用圜刃鑿如碗大，深者數十丈，以巨竹去節，牝牡相銜為井，以隔橫入淡水，則醎泉自上。又以竹之差小者出入井中為桶，無底而竅其上，懸熟皮數寸，出入水中，氣自呼吸而啟閉之，一筒致水數斗。凡筒井皆用機械，利之所在，人無不知[７０]。《後漢書》有「水鞴」，此法惟蜀中鐵冶用之，大略似鹽井取水筒。太子賢不識，妄以意解，非也。
汴河斗門
數年前朝廷作汴河斗門以淤田，識者皆以為不可，竟為之，然卒亦無功。方樊山水盛時放斗門，則河田墳墓廬舍皆被害，及秋深水退而放，則淤不能厚，謂之「蒸餅淤」，朝廷亦厭之而罷。偶讀白居易《甲乙判》，有云：「得轉運使以汴河水淺不通運，請築塞兩河斗門，節度使以當管營田悉在河次，在斗門築塞，無以供軍。」乃知唐時汴河兩岸皆有營田斗門，若運水不乏，即可沃灌。古有之而今不能，何也？當更問知者。
卜居
太行卜居
柳仲舉自共城來，摶大官米作飯食我，且言百泉之奇勝，勸我卜鄰。此心飄然已在太行之麓矣！元祐三年九月七日，東坡居士書。
范蜀公呼我卜鄰
范蜀公呼我卜鄰許下，許下多公卿，而我蓑衣篛笠，放蕩於東坡之上，豈復能事公卿哉？居人久放浪[７１]，不覺有病，或然持養，百病皆作。如州縣久不治，因循苟簡，亦曰無事，忽遇能吏，百弊紛然，非數月不能清淨也。要且堅忍不退，所謂一勞永逸也。
合江樓下戲
合江樓下，秋碧浮空，光搖几席之上，而有茅店廬屋七八間，橫斜砌下。今歲大水再至，居人散避不暇。豈無寸土可遷，而乃眷眷不去，常為人眼中沙乎？
名西閣
元豐七年冬至[７２]，過山陽，登西閣，時景繁出巡未歸[７３]。軾方乞歸常州，得請，春中方當復過此。故有閣欲名，思之未有佳者。蔡謨、廓，名父子也[７４]，晉、宋間第一流，輒以仰公家[７５]，不知可否？
亭堂
臨皐閑題
臨皐亭下八十數步[７６]，便是大江，其半是峨嵋雪水，吾飲食沐浴皆取焉，何必歸鄉哉！江山風月，本無常主，閑者便是主人。聞范子豐新第園池，與此孰勝？所以不如君子，上無兩稅及助役錢爾。
名容安亭
陶靖節云：「倚南窗以寄傲，審容膝之易安。」故常欲作小軒，以容安名之。
陳氏草堂
慈湖陳氏草堂，瀑流出兩山間，落於堂後，如懸布崩
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