無恩，須彌山上望崑崙。
若也另膛一隻眼，便知落處道方尊。
天一有始章第五十二
知其子復守其母，不悟襲常空自走。
覆盆之下用其光，休向經中談竅妙。
使我介然章第五十三
盜誇盜出自家珍，覆水難收費苦辛。
只為良田荒穢了，如何做得太平民。
善建者不拔章第五十四
觀鄉觀國觀天下，積德修身道有餘。
善建亦知宜善抱，倚需得溥自安居。
含德之厚章第五十五
赤子何知烏不攫，未知牝牡而□作。
益生使氣要長存，豈但筋柔而固握。
知者不言章第五十六
閉門塞兌得嬴金，電掣星飛何處尋。
便遣那吒千手眼，不知佛殿有觀音。
以正治國章第五十七
天下從教多忌諱，我唯忌箇小兒名。
不知奇處用兵拙，眼下知之即太平。
其政悶悶章第五十八
直而不肆極希夷，百尺竿頭未是危。
識得聖賢心地用，早應臭腐化神奇。
治人事天章第五十九
有國之母重積德，深根固蒂可長生。
五更早起無巴鼻，卻是街頭有夜行。
治大國章第六十
兩不相傷故德歸，鬼非不害自無欺。
抱琴有意過西院，彈者彌多聽者稀。
大國者下流章第六十一
下流非是下流人，以靜勝人要一真。
牝牡之交宜處下，唯應分付下流人。
道者萬物之奧章第六十二
善人之寶萬物奧，不善之人之所保。
人之不善何棄之，日月去兮進此道。
為無為章第六十三
早知為大於其細，天下難事作於易。
我若不因師旨明，舌頭那識味無味。
其安易持章第六十四
聖人心上起經綸，幾事不密則害成。
能復眾人之所過，月從西墜日東昇。
古之善為道章第六十五
君子不以智治國，常知楷式是玄德。
千蹊百逕要知歸，若不知歸名國賊。
江海所以為百谷王章第六十六
聖人處下復何爭，江海納汙仍太清。
點著當前正法眼，抬頭暗室月分明。
天下皆謂章第六十七
慈儉本為天下先，若加精進契前賢。
始惟不肖終當肖，正是千錢一貫穿。
善為士章第六十八
善用人者為之下，善彎弓者為之射。
萬丈懸崖撒手時，方名了了弓弦卸。
用兵有言章第六十九
吾寶非金亦匪珍，若輕其敵喪其親。
臨深履薄如精進，作主先當會作賓。
吾言甚易知章第七十
知我者稀空碌碌，聖人被褐仍懷玉。
知之非艱行惟艱，千錢一貫為知足。
知不知章第七十一
大人之病病當心，不用樂醫只用針。
針得血膿俱下了，脫除癆瘵似觀音。
民不畏威章第七十二
自知已是已靈明，內養工夫熟且純。
能自愛兮惟不厭，怡然理順樂天真。
勇於敢章第七十三
善惡昭昭網不疏，傷人抵罪豈差殊。
種禾種粟不生豆，恬退無為是護軀。
民常不畏死章第七十四
不畏死兮卻畏生，畏生之道在持盈。
八千兵散渾閒事，項羽頭來落漢營。
民之飢章第七十五
無生之義最難言，人世輕生若駿奔。
趁得非生非死法，乾坤有限道長存。
人之生章第七十六
人死堅強木死枯，夫惟不死是長圖。
五行顛倒人能用，有一物常死復甦。
天之道章第七十七
不欲見賢豈不賢，只惟平地有神仙。
真人指我迴瀾訣，向道女媧解補天。
天下章第七十八
受國之垢實希奇，到此方知壽可躋。
一得歸來宜永得，彼河筏子上天梯。
和大怨章第七十九
左契猶如般若舟，人能執此任西流。
故云有德長司契，天道無親親善柔。
小國寡民章第八十
小國寡民復古初，壽同日月沒盈虛。
豈惟老死無來往，天地推遷我自如。
信言不美章第八十一
既以與人已愈多，聖人不積抱天和。
五千言是金丹髓，信則修之上大羅。
上陽子金丹大要卷之十竟
上陽子金丹大要卷之十一
紫霄絳宮上陽子觀吾陳致虛撰
累行
與至陽子田至齋
帝皇之得道者，若羲、農、黃帝焉。仕隱而得道者，若老、莊、關令焉。侯王而得道者，若子房、淮南焉。山巖而得道者，若鍾、呂、希夷焉。道之在天地間，成仙作佛者，歷歷不可以指數也。後之罕聞者，茫茫而少大丈夫也。其王公大人折節下士，祗為有道存耳。士之學無止，亦唯未臻乎道。故明於道者，至聖神人也。僕以西行旅寓，思國宣貳，至齋田侯，扣首再三，欲聞至道，經年不倦，乃授之曰：
大道者，至人之所祕，聖師之叮嚀也。古之真人，行其所不能行也。宇泰定者，發乎天光，天光發者，人見其人，備物以將形，敬中以達彼，以有為入無為。有為者與人為徒，無為者與天為徒。與人為徒者，鍊先天之
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