遊望拜。皆非尊崇祖業。近在隋朝。喪亂最甚。老者填溝壑。少壯染兵鋒。高祖發自晉陽。撥亂反正。先朝躬擐甲冑。纘成大業。埽除氛祲。廓清區宇。遂得四海宅心。萬方仰德。朕丕承寶歷。十有七年。終日孜孜。夙夜無怠。屬國家無事。天下太平。華夷又安。遠近輯睦。所以躬親展禮。褒贊先勳。情在歸功。固非為己。遂得上應天心。下允人望。今大禮既畢。深以為慰。公等休戚是同。故應共有此慶。欲與公等飲宴盡歡。各宜在外更衣。即求相見。仍敕所司撤幄帳。施玉床。三品以上升壇。四品以下縱列坐壇下。縱酒設樂。群臣及諸岳牧。競來上壽起舞。日晏方止。戊寅。詔兗州置寺觀各三所。觀以紫雲僊鶴萬歲為稱。寺以封巒非煙重輪為名。丙戌。發自泰山。改號封祀壇為舞鶴臺。介邱壇為萬歲臺。降禪壇為景雲臺。以祀日各有靈鶴及山呼萬歲之瑞故也。
乾封元年正月。帝親享昊天上帝於山下封祀之壇。如圜丘之儀。祭訖。親封玉策。置石〈石感〉。聚五色土封之。圜徑一丈二尺。高九尺。其日。帝率侍臣以下升泰山。翌日。就山上登封之壇。封玉策訖。復還山下之齋宮。其明日。親祀皇地祇於社首山上降禪之壇。如方丘之儀。皇后為亞獻，越國太妃燕氏為終獻。翌日。上御朝覲壇。以朝群臣。如元日之儀。禮畢。讌文武百寮。大赦改元。
案大唐新語。高宗乾封初。封禪岱宗。行初獻之禮畢。執事者趨下。而宮官執帷。天后率六宮升壇行禮。帷席皆以錦繡為之。識者咸非焉。
上元三年二月。詔今冬有事于嵩岳。閏三月。以吐蕃犯塞。停之。
上元三年二月。詔以今冬有事于嵩岳。命所司草儀注。務從典故。閏三月。詔以吐蕃犯塞。停嵩岳封禪之禮。
調露元年秋七月己卯。詔以今年冬至。有事嵩岳。禮官學士詳定儀注。冬十月。單于大都護府突厥阿史德溫傳。及奉職二部。相率反叛。庚申。詔封嵩山宜停。
永淳二年春正月甲午朔。幸奉天宮。遣使祭嵩岳少室箕山具茨等山。西王母啟母巢父許由等祠。十一月癸亥。幸奉天宮。時天后自封岱之後。勸上封中岳。每下詔草儀注。即歲飢邊事警急而止。至是復行封中岳禮。上疾而止。
高宗既封泰山之後。又欲遍封五岳。至永淳元年。于洛州嵩山之南。置崇陽縣。其年七月。敕其所造奉天宮。二年正月駕幸奉天宮。至七月。下詔將以其年十一月封禪於嵩岳。詔國子司業李行偉。考功員外郎賈大隱。太常博士韋叔夏。裴守貞。輔抱素等。詳定儀注。於是議立封祀壇。如圜丘之制。上飾以元。四面依方色為圜壇。三成。高二丈四尺。每等高三尺。壇上徑一十六步。三等各闊四步。設十二陛。陛皆上闊八尺。下闊一丈四尺。為三重壝。距外壝三十步。內壝距五十步。燎壇在壇東南外壝之內。高三尺。方一丈五尺。南出陛。登封壇圓徑五丈。高九尺。四出陛。為一壝。飾以五色。準封祀禪祭壇。上飾以金。四面依方色。為八角方壇。再成。高一丈二尺。每等高四尺。壇上方十六步。每等廣四步。設八陛。其上壇陛皆廣八尺。中等陛皆廣一丈。下等陛皆廣一丈二尺。為三重壝之大小。準封祀。為埋埳。在壇之末地。外壝之內。方深取足容物。南出陛。朝覲壇于行宮之前為壇宮。方三分。壝二。在南。壇方二十四丈。高九尺。南面兩陛。餘三面各一陛。封祀登封。五色土封石〈石感〉為圜封。上徑一丈二尺。下徑三丈。高九尺。禪祭五色土封。為八角方封。大小準封祀制度。所用尺寸。準歷東封。並用古尺。諸壇並築土為之。禮無用石之文。並度影以定方位。登封降禪四出陛。各當四方之中。陛各上廣七尺。下廣一丈二尺。封祀玉帛料。有蒼璧。四圭有邸。圭璧。禪祭有黃琮。兩圭有邸。無圭璧。又定登封降禪朝覲等日。準禮。冬至祭天于圜丘。其封祀請用十二日。準東封祀故事。十二日登封。十三日禪祭。十四日朝覲。若有故須改登封已下期日。在禮無妨。又輦輿料云。封祀登封。皇帝出乘玉輅。還乘金輅。皇太子往還金輅。禪祭。皇太子如封祀。又衣服料云。東封祀祭日。天皇服袞冕。近奉制依貞觀禮。服大裘。又云。袞冕服一具。齋服之通天冠服一具。迴服之翼善冠服一具。馬上服之。皇太子袞冕服。又齋則服遠遊冠。受朝則公服遠遊冠服。馬上則進德冠服。
永淳二年七月庚申。詔以今年十月。有事於嵩岳。宜令禮官學士等。審定儀注。務展誠敬。仍令天下岳牧。及京官五品以上。各舉所知有孝行儒學文武之士。於是詔禮官議射牛之事。太常博士裴守真奏議曰。據周禮及國語。郊祀天地。天子自射其牲。漢武惟封泰山。令侍中儒者射牛行事。至於餘祀。亦無射牲之文。但親舂射牲。雖是古禮。久從廢省。不可復行。據封禪祀禮。日未明十五刻。宰人以鸞刀割牲。質明而行事。比鑾駕至祠所。牢牲總畢。天皇惟奠玉酌獻而已。今若祀前一日射牲。事即傷早。祀日方始射牲。事又傷晚。若依漢武故事。即非親射之儀。事貴隨時。不可行。用神功破陣樂。及功臣慶善樂。二舞每奏。上皆立對。守真又議曰。竊惟二舞肇興。謳吟攸屬。贊九功之茂烈。協萬國之歡心。義均韶夏。用兼賓祭。皆祖宗聖德。而子孫享之。詳覽傳記。未有皇王立觀之禮。況升中大事。華夷畢集。九服仰垂拱之安。百蠻懷率舞之慶。陶甄化育。莫匪神功。豈於樂舞。別申嚴敬。臣等詳議。二舞時。天皇不合起立。詔並從之。尋以帝不豫。改用來年正月行封禪之禮。十月癸亥。車駕幸奉天宮。十一月丙戌。詔曰。朕聞仁者德之本。協亭育之至途。禮者道之末。乃帝王之餘事。歷選往初。詳觀曩躅。惻隱以孚其化。變通以會其神。朕以虛薄。祗膺寶位。旰食宵衣。懼忝於宗社。如傷若厲。佇濟於黎元。每以皇基肇闢。範圍覆載。遺惠所覃。照格區宇。虔荷靈命。嘗慮下虧鴻業。遍刊群岳。不足報元功。已升聞於日觀。思款謁於天臺。志在告成。諒非為己屬今茲豐稔。方有事於嵩邱。崇累聖之丕績。祈兆人之嘉佑。頃者分使出巡。存問風俗。河南河北。尚有十餘州旱澇。加以朔方寇盜。時或侵邊。關內流離。未能復業。一物失所。猶甚納隍。數郡不寧。豈宜備禮。前欲以來年正月封禪中岳者。宜停。
嗣聖十三年。臘月甲戌。如神岳。甲申。封於神岳。丁亥。禪於少室山。
案王元感傳。天授中。元感直宏文館。武后時已郊。遂享明堂。封嵩山。紹興韋叔夏等草儀具。眾推練洽。
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