不可以荒朝之命而没之。
公一女，适董户部德偁子允珂，贤而孝，通翰墨，当公生死讹传之日，昕夕泣血，望父而死。一子兆豸，有异才。以公之殉于扬也，不忍家居食先畴，终身踯躅蜀冈、邗沟之上，遂以野死，君子哀之。兆豸诗尤工，里中钱退山、董晓山、关中孙豹人皆推之。予求之扬，竟无传者。公之从孙丙乞铭公墓，予故牵连附志之。其铭词曰：
喟彼石头，不如广陵。愿从明公死，不从马、阮生。先公可作，葆兹家声。
·故仪部韦庵李公阡表
顺治丁亥，吾乡有五君子之祸，其时故家遗老盖多豫其谋者。及为夫己氏所告，五君子被絷。夫己氏谓其客曰：『盈城士大夫雠我矣，当一网尽之』！于是复使其客上变。次年人日，所名捕百余人，而鄞故都御史高公斗枢、故仪部李公棡为之渠，大讯于杭。然里中诸义士尚多，相与捐数万金救之，其难得解。方事之殷，同狱思留身以有为者，不能不为逊词以对簿，独李、高二公誓死嘿不出一语。既得出，高公叹曰：『幸脱虎口之中，非始愿所及也』。论者亦谓当此大厄，强项不屈，而卒得不死，以为大庆。而李公曰：『吾前此不欲陨黑阱耳，今得见白日而死可矣』！于是闭气绝粒数日，卒死之。家人问遗言，张目不答。高公叹曰：『吾媿之也夫』！时戊子二月十七日也。得年六十有二。
李公讳棡，字宗海，一字韦庵，鄞人，前兵部尚书谥忠毅橒之从弟也。崇祯丁丑进士。释褐，知知广东潮阳县，有惠政。时思宗课吏急，特旨颁下四条，曰：修城隍，具器械，广积储，练士卒。公课以最。暇日，重修韩吏部、文丞相诸祠，更筑亭于东山，以为觞咏之地，署曰「水许」，取坡公水则许我之旨也。尤喜得士，潮之生徒争师之。陈文忠公子壮，广之南海县人也，为公座主，亦遣其子上庸师之。直指使者荐于朝，思宗召见，赐以白金，且用为给事中御史。会畿辅被兵，守令多死，宜兴当国，请以诸觐吏有干力者承其乏。或曰，首揆恐觐吏入台省发其私，故外之。公得永清县。永清再被兵，村落萧然，居民流转。公还定安集，食不下咽。读公所作入境诗，皆比之元结舂陵之遗。在官十月，宜兴获罪，公等皆召还。再入对，议用为给事中，而三月十九日之变作，间关南归。
福王之立，贵阳当国，政以贿成，遣人从公索赂不得，乃令浙之直指任大成疏纠公，欲入之六等爰书，以事无所据而止。公曰：『吾求谅于先帝已耳』！卧家不出。踰年而江上师起，以荐召为仪部主事，寻复归。又二年而及难。呜呼！公当可以无死之际，亦岂不欲徘徊事变以为后图，其所惧者，再辱其身以辱国，故决计求死以免。王炎午之惓惓，其可不谓之志士也哉！
公之死也，有子文胤亦囚蛟关马枥，六十余日不相闻。有女文玉，已孀居，倾家为父。而前御史禾人曹溶方在杭，为助殓事。同里万泰以其丧归。及文胤得脱，而公柩至矣。家人出公狱中所依毳，其毛寸寸落，血痕狼藉。是秋，文胤再下府狱，竟得不死。
其后风节甚高，浙东称为杲堂先生者也。葬公于东皋之省岙。安人邵氏祔。文玉年二十，其夫溺于江，恸哭三日，跃身入水，尸从江面浮出。既丧父，削发为比邱，甬上称为梵净师者也。又八十年，公曾孙世法勒石墓上，而予为之次其略。
·明嵩明州牧房仲钱公两世窆域志铭
嵩明钱使君卒于滇中，其子万里归骨，梨洲前辈记其事矣。使君曾孙锽选以为未尽，奉其家藏使君滇中所寄手迹，乞予更志其窆域。
呜呼！使君以崇祯癸未令滇中之阳宗，不半年而北都亡，又一年而南都亡。滇中亦大乱，下邑长吏，魂惊魄散，无复宦情，多弃印缓逃去。独使君抚循疲民，不震不动，时尝集诸生鸣琴讲经，未尝以丧乱形其草略。大吏交荐，以考最擢嵩明州牧。天南道断，故乡亲从遣人间行入滇，以劝其归。使君从书曰：『乙酉之夏，江南已无君矣，止亭弟尚与孙，熊诸公画江求君而事之。丙戌之夏，浙东已无君矣，止亭尚与诸公航海求君而事之。倘尔时吾家居，亦当随诸兄弟后自请效死，而况奉先皇之命入滇中，虽经丧乱，吾君尚在，其忍委而去之，更何面目入家庙见故人？吾岂不知天南之乱已极，非特小朝，抑乱朝也，其不能为净土在旦夕间，顾吾但求毕吾之志而已』。止亭者，大学士忠介公，使君族弟也。乙未五月十二日临终，谓家人曰：『幸得保兹首领以见先皇，莫以绝域为恨也』。滇民聚而哭之，葬于通海之南山。
使君先举三子，滇中所携小妻举二子。长子先卒、仲子随行、而叔子美恭奉母家居，即所称孝子者也。使君之卒，家人未知。又八年，天南大定，孝子日夜号咷，告母欲求其父，而家无一钱。奋足出门，适有伶人演院本所云寻亲记者，孝子曰：『是我也』！乃习之。业成，买鼓板一副，每逢市镇辄唱之，宛转哀动行路。稍稍得钱则又前行。钱罄后住，望门唱记数日，则又得钱。听者讶其度曲之神，不知其为写心也。遂展转依人，得入粤中。而一病于广东，再病于广南，濒于死者数矣。及至滇，踪迹茫然。遇土人之知者，始得使君死问及其葬地，而眷属不知流落何所，哀哭无措。又遇土人之知者，得导至其旧仆所居，始得展使君墓下，并求庶母兄弟而见之。展转乞哀告贷，又求为人记室，以得佣值。凡阅七年，始得归骨。嗣是以后，鄞人演院本者不忍复奏寻亲之曲，比之王裒门下之废蓼莪。
使君讳士骕，字房仲，一字道生，浙之鄞县人也，天启丁卯举人，娶倪氏，葬于某原。孝子字西侯，娶徐氏，祔葬使君墓下。子懿纲，即锽选父也。
孝子既归父丧，以贫出游，卒于山左之济宁。懿纲奉棺浮舟南下。中夜闻空中告以速行者，即促舟人鼓棹疾发。次晨，河水大决，直抵扬子江口，余舟多遭冲没。时以为孝子之报。懿纲亦早卒，其妇周氏苦节抚锽选以有成。一门三世，名德承承，天之报使君以报孝子者多矣。其铭曰：
嗟孤臣之恋主兮，甘心埋朽骨于滇池。嗟孝子之求父兮，赤手返羁魄于凤溪。碧鸡金马，忠孝所依。来伴慈乌，墓门之栖。
·明监察御史退山钱公墓石盖文
退山侍御墓文，予既令其子浚恭援司马温文工公序十国纪年之例，即用予以作东村集序上石，而浚恭以生卒月日、子女之未备，令予补书，予乃援柳州墓石盖文之例，另叙一通，以复浚恭。
侍御讳肃图，字肇一，学者称为退山先生，浙之宁波府鄞县人也。其世系，则故封礼部主事凤午之曾孙，知临江府若赓之孙，瑞安训导赠副都御史益忠之子，大学士忠介公肃乐之弟。以诸生偶义，历官监察御史。辛卯翁洲之役被俘，不屈。同辈已戮尽，次及侍卿，监刑者熟视，忽释之，非所望也。生于万历丁巳八月二十一日，卒于康熙壬申十月初二日，得年七十六岁。孺人周氏、副室史氏合葬于东吴书院之麓。子三：长浚恭，即为忠介后者也；次澄恭，渐恭。
浚恭尝谓予曰：『不肖年十二，即随先君出而索食。每至江上，先君辄惝怳四顾，指谓不肖，此汝世父故营，所称瓜沥军者也；此故大学士孙公营，所称龙王堂军者也；此故大学士沈公营，所称盛岭军者也；此故大学士熊公营，所称湖山军者也；又一营介乎龙王堂、盛岭之间，故吏部侍郎章公军也；又一营在潭头最与方国安营相近者，故都御史宁绍台道于公军也：此则所谓瓜沥六家军者也。其夹瓜沥左右而营者，故锦衣徐公启睿及予之支军也；其夹龙王堂左右而营者，故太常林公时对、驾部屠公献宸及南雷黄氏之支军也，其湖山之小营，则故侍郎余姚长官王公正中之军也；其盛岭之小营，则故侍御慈溪长官王公玉藻之军也：此皆六家军之麾下也。其独当小亶者，故义兴伯郑公军也；其在下庄一带者，故太仆陈公潜夫军也；其遥驻龛山一带者，故尚宝朱公大定、平吴将军陈公万良、职方查公继佐军也；其在分水一带者，故都督姚公志卓、太仆方公端士军也；其控扼富阳、桐庐而军者，故首揆张公营也。则又愤怒而言曰：此逆帅方国安营，所称七条沙军者也；此王武宁营，所称西陵军者也。语至此，则必噭然而哭。至若翁洲、健跳、石浦诸藩帅之强弱，琅江、长垣、鹭门诸藩帅之顺逆，先君尝终夜为不肖辈言之，而惜其时年尚少，不能强记』。又曰：『不肖辈随先君于淮上，时河道制府靳公真贤者，延先君入幕，而先君辞以疾。制府乃为假馆于外而就谘之，然先君终不自得』。又曰：『先君临终，戒不肖兄弟，故国故君之感，此吾辈所当没身而已者也；若汝辈则不容妄有逆天之念存于其中』。呜呼！予生也晚，不及奉诸遗老履絇，而世更百年，宛然如白发老泪之淋漓吾目前也。斯即见斯文者，犹将为之涕泗不已，而何况于浚恭兄弟乎哉！
初，侍御归自海上也，杭人吴农祥晚出，欲为名高，移书谓侍御不当出而为索食之游，侍御以良友谢之。及农祥应词科之辟，人多之笑。侍御曰：『士之出处各殊耳』。其浑厚如此。
今浚恭已为忠介后，而有子懿蕖，能追念本生，谋为侍御置墓田以崇祀事，则可嘉也。爰即诠次其语，列之盖上，而系之以铭。其词曰：
荒朝柱史，东村老农，九死不死，有此幽宫。穷冬木介，吾疑为血泪之所封。
·明职方主事兼三钱公坟铭
忠介钱公以戊子卒于闽之琅琦。其第五弟检讨殉于福安。又七年，其第九弟推官殉于鄞。明年，其第七弟兵部亡命发狂而死于昆山。君子曰：钱氏有四忠焉。而兵部有妇称奇节，则又四忠之余烈也。
兵部讳肃遴，字兼三。其世系见诸兄碑志。兵部性乐易，喜为诗，亦工书。以诸生从军，初授监纪，未受。入闽，以荐入枢曹。妻安人鲍氏，方未国难时已纳采，未及娶而国难作，闽浙路绝。鲍氏父兄欲更择婿，安人不可。父兄叹曰：『非不知其不可，顾钱郎播迁天末，必无生还之望』安人遽啮臂出血为誓，其家愕然而止。己丑，兵部从翁洲。辛卯，翁洲破，来归，始成婚。安人之年二十六矣。
甲午，张公苍水以定西之军入长江，兵部挈眷与弟推官问道赴之。张公倒屣迎曰：『段文鸯耶？江子四耶？尊兄为不死矣』！已而师退，兵部归。乙未，翁洲复归海上，兵部复与推官赴之，时复潜行中土，结内主之助。丙申，大将军宜尔德再下翁洲，兵部复与推官先期入告，未达，追兵及之，推官死焉，兵部亡命。
是时兵部同祖兄弟有通籍者，恐兵部兄弟出入焦原无已时，终为家门之累，颇相齮兀。兵部乃挈眷居昆山，思得间为入海计。己亥，苍水又入长江，兵部又从之。已而兵败相失，流转太仓、嘉定间，怏怏不自得。一日呕血数斗，大呼不绝以死，得年三十。
安人勉治殡殓，祝发为尼，与长洲殉难忠臣刘公曙之夫人同居一草庵中，泣血纺绩，以求归赀，数年始得，呼其弟至昆，负骨以归。或劝以焚化，辄哭拒之。卒葬之君舅瑞安公墓旁，而身学道于戒珠庵。及兄公侍御举子浚恭，乃归抚之，若己所出。临终谓浚恭曰：『我死，当葬汝叔墓旁，无得用空门礼也』。浚恭乃以命服殓，为合兆焉。是时黄山汪侍郎沐日乱为僧，其卒也议者谓当以儒服殓，而其徒不可，盖泥于侍郡之无遗命也。安人之见卓矣。安人尼名定镕，字觉幻。
呜呼！兵部之百折不回，必欲展其初心，而卒以之毕命，亦可哀矣。而安人以巾帼芳年，矢苦节以报之，何其烈也！浚恭以忠介为所后父，以安人为慈母，故兼承其祀，而乞予为文以立之墓上，予不敢辞。其铭曰：
斯其为故国之双双兮，哀魂夜集于冬青之树。鬼车过之，尚知所惧。
·明监纪推官叶虞钱公墓志铭
忠介钱公兄弟十有二人，而推官肃典居第九。起兵时，诸弟从军者四人，推官年尚少，未豫也。丙戌，从诸兄浮海。戊子，忠介殉于琅琦。己丑，叔兄检讨殉于福安，推官展转闽浙之间。庚寅，从亡，共保翁洲，始有监纪推官之命。翁洲内附之后，又五年，卒以义死。呜呼！何钱氏之多奇也。推官故吾全氏婿，未及娶而航海。及归，卒不克娶而死，其年仅二十六岁。呜呼！钱氏故世受国恩，然忠介仗义于天地崩裂之中者四年，足以报矣。检讨抗守孤城，接踵丧元，亦足以嗣其兄矣。推官似亦可以无死，而卒死之，其殆有幸于得死，而耻托于可以无死之说者耶？其亦异矣。
推官之仲兄侍御有哭推官文，顾嗛嗛不敢详其事。予尝以问之先君，
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