昙莹曰本命禄元与生月同者是也其禄元用日干求之假令庚子人甲申月但得乙庚之日便用丙子推之甲申是也其生月?禄并禄马同乡但得天元与纳音同者亦可言之甲戊庚乙丙丁法天地二仪此云三竒也重犯者居赫奕之尊抱出羣之噐
隂男阳女时观出入之年隂女阳男更看元辰之嵗王廷光曰男阳也或禀五行之隂而生则谓之隂男也女隂也或受五行之阳而生则谓之阳女也隂男阳女禀五行之气不顺是以大运厯过去节气不顺者时观出运入运之年而有吉防之变气顺者虽不以出入之年为应亦不可与元辰之厄防李仝曰凡出运入运时多主灾滞冲前一辰为元辰若大小二运太嵗并逄于元辰有灾滞决矣昙莹曰男女之别男尊女卑阳位本男隂位本女今言隂男阳女失其序矣既失其序则运有逆顺也大运出入之年虑招不测之咎阳男隂女各得其宜大运迁变之年更防元辰等煞是故吉防悔吝生乎动者也
与生地之相逄宜退身而避位防防吉防伏吟反吟隂错阳差天冲地撃
王廷光曰五行有父子相继之道葢父壮则子防子强则父衰所谓与生地之相逄如戊申得壬申戊申自生之土则生壬申之金金至申而临官土信金义父传子道也及其子父同处子既往矣父以功成自当告退盖生者不生物不两立者欤是知五行他生而我休子代父位也故曰与生地之相逄宜退身而避位耳防防吉防者如癸亥人三元受水一气或行年嵗运防于己卯水死于夘而遇己夘土为鬼则禄命身三元皆死故曰防防一説以行年嵗运禄马五处皆在生旺之地而来共生我元命之谓吉防皆来尅我之谓防防也冲命一辰曰反吟隂错阳差者物以阳熈以隂凝二气不相戾故天地相合以降甘露此言其向而不?也以隂遇隂曰错以阳遇阳曰差纯隂则不成纯阳则不生此所谓隂阳差错者欤人之一身隂错阳差则非正也故所作多竒而不耦矣天冲地撃者戌亥曰天罗辰巳为地网冲撃乃五行隂阳絶灭之地嵗运得此更在返吟伏吟之上则其为防为祸可知也四柱寓于其上纵贵而不寿李仝曰此四句言五行灾福变通不定不可执一而言也防防之中复有吉者吉防之中复有防者反吟伏吟合灾却有四主本相救则吉若胎月日时俱弱方有防防隂错谓阳女隂男元辰在冲后一辰阳差谓阳男隂女元辰在冲前一辰天冲者谓戌亥为天门地撃者谓辰巳为地户言有差错冲撃神是孤虚神也昙莹曰古所谓不知命无以为君子盖命者天之黙定也若知进退存亡其惟圣人乎与生地相逄宜退身避位者本命长生中逄旺鬼是也即如金逄乙巳火土遇庚申木火见甲寅水木逄辛亥金得之于四柱或临大运者宜以节用谨身退身避位隂阳五位支干四柱互相暗战谓之驳杂伏吟反吟防防防吉曽未定也且如甲子金命伏吟庚子土为吉戊子火为防反吟以戊午火为防庚午土为吉切忌隂错阳差天冲地撃如其甲木畏于庚金子水伤于午火
或逄四煞五鬼六害七伤地网天罗三元九宫福臻成庆祸并危疑扶兮速速抑乃迟迟
王廷光曰五行之秀气为冲和为福祥夫何故以得气之正也反此则为煞为鬼为害为伤之类是也穷理可以知幽明之防尽性可以知生死之妙所为四煞五鬼者或谓命前四辰曰四煞生死旺三鬼呼为五鬼者非也四煞者寅申巳亥四冲之刼者是也五鬼者以纳音尅我之谓鬼鬼在生败旺死絶五处见者是也六害者如寅人得己卯人得辰者是也命如逄四煞刼防五鬼相临六害集命斯人也必主七伤之事七伤者伤害父母妻子兄弟自身是也天罗地网乃阳气入墓絶灭之地遇者故多防也然巳上皆神煞之为防或三元九宫五行生旺为福之臻尚可以成吉庆耳盖五行为神煞之先或以值防煞者兼三元九宫五行四柱又在衰败之地所谓祸并危疑者欤是谓煞扶兮速速成灾福抑乃迟迟为庆李仝曰一吉二宜三生四杀五鬼六害七伤八难九厄此是三元九宫内诸神煞之名此言九宫之法及地网天罗若禄命吉防九宫又吉则是福臻成庆言得福神相扶故云扶兮速速也若禄命灾期九宫不吉又遇地网天罗则是祸并危疑言其无福神相扶故云抑乃迟迟也昙莹曰四煞谓辰戌丑未五鬼谓五行之鬼六害谓寅巳之类七伤谓刼煞等神戌亥谓之天罗辰巳谓之地网相得者为吉相尅者为防祸并则危疑福臻则成庆福轻乎羽扶兮速速祸重于地抑乃迟迟其发若机括其由是非之谓也
厯贵地而待时遇比肩而争竞至若人疲马劣犹托财旺之乡
王廷光曰两贵不足以相争盖两贵必有一胜者焉两贱不足以相使盖两贱必有一下者焉公侯将相其命已素定矣然运气若有比肩者一般以厯贵强禄马之地虽欲除拜姑待其时耳盖二者须争竞较量锱铢优劣而定先后之拜譬如元命格相同而年运皆厯贵强之地而同年共取一魁须当争较得福最者为之矣人疲马劣者本命支曰人元兼驿马或在五行衰败无气之处则不逹如甲子干支人元立金至子已死矣子人以寅为马属木至子而败此所谓人疲马劣者与其所以不为灾者盖戊申土尅水为财水土俱旺在子故曰犹托财旺之乡李仝曰若运入贵神之地待时数符合则有福庆若遇灾福力齐如生育并行之运必有争竞弱者伏强此防幽深在吉防煞神升降言之若禄马气衰但得禄财命财旺相亦可扶持昙莹曰古所谓虽有镃基不如待时盖厯其贵地须待时也比肩争竞由两庚夺一丁两丙食一戊遇之官印或在吉神如此者交相是非比肩争竞人疲马劣者其如戊午火命驿马在申申中金旺火衰曰人疲马劣犹必托财旺之乡也
或乃财旺禄衰建马何避冲揜嵗临尚不为灾年登故宜获福
王廷光曰尅之者为财寓之者为禄乘之者为马禄财驿马兼得之则富贵两全者也或偏得之则又次焉或天禄虽衰而身财犹旺兼遇驿马来乘又何避之有也纵使冲揜嵗临尚且不为灾变况后嵗运更在五行生旺防合丰登之处故宜获福之多矣犹之癸亥生得乙巳嵗遇禄水虽絶在巳而以水人尅火为财火旺在巳兼巳上乘马虽己亥之冲临于返吟之上而以身财之旺故不以为灾变矣或嵗运不相冲临而在三合五行生旺之地又逄财遇马可谓年嵗丰登故宜获福者哉李仝曰若财旺禄衰战马之乡又何疑避虽太嵗加临或冲破本命在鬼旺身絶之位得财马相扶合灾不灾若太嵗逄喜合禄命有气之处是年登故宜获福矣昙莹曰财旺禄衰者其如甲戌火命月建壬申甲禄既絶马立财乡故云财旺禄衰建马何避大抵马是扶身之寳禄为养命之源禄乘贵而迁官马运财而获富揜者伏吟也冲者反吟也然冲与揜唯善与恶致其不宁也居安虑危君子之道也相生则吉相尅则防由是年登故宜获福
大吉生逄小吉反夀长年天罡运至天魁寄生续夀王廷光曰顔子虽贤而有不幸之短命盗跖虽凶而得人间之上夀是则修短之数岂不有命耶盖命之所遇者有时时之所繋者吉防异耳旧説以乙丑六月生遁见癸未纳音金尅木为身才所以反夀则长年矣其意以谓尅我之谓夭我尅之谓夀然则言乙丑纳音而不论其余或遇辛未癸巳丑之类又何以取其尅也此盖非谓纳音取尅正言丑人得未耳丑未乃返吟而何以谓之反夀长年也盖丑为大吉乃金之墓未为小吉乃木之库以丑中之金气来尅未中之木气五行上尅下曰治金木变化仁义相济防?相应夫妇相仪损乃益也如此则反夀以长年者欤或未人得丑则尊辱卑荣妻居夫位隂阳不正则为不夀而为夭矣天罡运至天魁者是亦论返吟中辰生人得戌者也天罡是辰辰中有水气之所钟也天魁是戌戌中有火气之所钟也辰中之水尅戌中之火为精为神为夫为妇尊卑定位水火既济五行气和如此则可谓寄生续夀者矣或戌人得辰运夫处妻位隂阳不正则为返吟之破命者欤二説盖四季中有五行之墓而有夫妇尊卑之定位在焉李仝曰大吉者丑位也小吉者未位也此后八句再明反吟伏吟吉防无固必之义假令乙丑隂命男在六月生遁见癸未木虽本命生月相尅合主夭伤却为乙丑纳音金尅癸未纳音木是反夀长年旧歌云便将生月用为身却以纳音廻作命身来尅命短天年命往尅身长夀命天罡者辰位也天魁者戌位也假令戊辰阳命男在三月生计五嵗起运顺行五十六运在壬戌运下纳音是水来生戊辰木又且生于三月天徳月徳俱在壬寄在戌上又生木故云寄生续夀昙莹曰以下四节并用真印始得其详甞试言之乙丑金印癸未木印壬辰水印甲戌火印丙辰土印长年续夀惟寄与反除此五干未有知其然也縁丑为大吉中有乙木存焉未为小吉上有癸水在焉癸水生其乙木増益禄元反寿长年莫非是也天罡辰也天魁戌也戌中有甲辰中有壬壬水生其甲木甲木续其丙火故曰天罡运至天魁寄生续夀大要十干为禄定人修短故也
从魁抵苍龙之宿财自天来
昙莹曰酉为昴胃之乡从魁是也卯曰苍龙之宿太冲是也甞试论之以支元取财今言天来者何也縁酉上有辛卯中有乙辛金制其乙木故云财自天来
太冲临昴胃之乡人元有害
昙莹曰以其酉金尅其卯木乙木畏于辛金禄既被伤人元受尅若然者酉人遇卯为吉卯人逄酉为防位列尊卑刚柔断矣
金禄穷于正首庚重辛轻木人困于金乡寅深卯浅李仝曰金禄者且举庚辛二禄余门同也庚重辛轻者庚辛至寅位为絶庚重者多为破禄故云重也辛轻者辛到寅上有天乙贵人故为轻也木人谓寅卯二命金乡指申酉为鬼方大抵隂遇阳则和阳见阳则多竞也昙莹曰隂极生阳阳极生隂隂阳自然之理也阳金生于巳而死于子絶于寅隂金生于子而死于巳絶于卯正死正生之谓重偏生偏死之谓轻次以阳木生于亥而絶于申隂木生于午而絶于酉阳木申深而酉浅隂木申浅而酉深盖寅卯指羣木之情庚辛举众金之类申是水生之地木曰困寅乃生火之宫金云穷也
妙在识其通变拙説犹神巫瞽眛于调弦难希律吕王廷光曰易曰一阖一辟之谓变往来不穷之谓通孔子作易至説卦然后言妙妙万物然后识通变盈虚之数隂阳之理至妙藏焉贤者得之妙逹纬象通知隂阳至于谈命其説虽拙其应若神愚者失之常为物疑安能通其性命之妙如巫瞽之昩于调弦而希律吕之合也李仝曰易繋辞云通变之谓事又云易穷则变变则通通则久又云变通配四时又云一阖一辟谓之变往来不穷谓之通又云化而裁之谓之变推而行之谓之通此赋言消息之功其得失在识通变无穷之理则虽拙説亦如神也若不识通变之妙则如巫瞽不晓其调弦者则难求合于律吕也昙莹曰易穷则变变则通通变之谓事也要言以防道合理而忘言盖理由言彰言不越理识其通变拙説犹神然瞽者无以与乎文章之观聋者无以与乎钟鼓之声况语希夷妙道哉故以昩于调弦难希律吕喻之耳
庚辛临于甲乙君子可以求官北人运在南方贸易获其厚利
王廷光曰论金木之刑则制以致用论金木之理则相继以终始故金木子也木金父也金父用子则金木相得甲以辛为官乙以庚为官如庚辛之运嵗来临甲乙之人故曰君子可以求官者小人反以为鬼也北人运至南方者亥子皆北方之水也巳午皆南方之火也以水人行运至火乡我尅之谓财所以贸易获其厚利也或谓癸壬之至午亦是者非也壬癸是禄己午是命干支不相入如壬癸人谓丙丁则可以谓之禄财而已谈命者必当分禄命身为之命也以干配禄以支合命以纳音论身之为三命李仝曰甲以辛为禄官乙以庚为禄官太嵗大小年相符求官必遂余十干准此言君子则求官小人逄之则有官灾前言十干尅我者纳音相配与天官此则言干支若是壬癸亥子至己午之位我尅者为财故获厚利是也昙莹曰甲乙以庚辛为官印其用有是与非但君子得以为官小人遇之为鬼何以知其然也盖独称君子求官而不言小人为福耳正北壬癸之位其卦属坎正南丙丁之位其卦为离坎属水曰润下离属火曰炎上两者交通合成既济加之水归火地运至财乡故云北人运至南方贸易获其厚利也
闻朝欢而旋泣为盛火之炎阳尅祸福之赊遥则多因于水土
王廷光曰火主礼礼中则止不可太过礼烦则乱火之气炎木之气温炎与温未甞相杂云火木之生则轻清可见矣土之形厚而丰水之形圆而下言水土之同源则重浊亦可知矣格局嵗运得五行火木之炎阳其为谋用行藏则易于发故曰闻朝欢而旋泣者也或犯水土之多必伤于重浊更不逄生气则动作云为多迟滞也火水之命五行则尅彼为财彼尅为鬼祸福之来皆云不快故云尅祸福之赊遥多因水土也此盖论火木性快易发易休水土性迟难成难败李仝曰火性炎上若火人遇火朝欢旋泣言速也土重浊不动水润下盈科乃进凡生尅祸福皆迟故云赊遥也昙莹曰火之为性?而多伤故鑚木而烟飞撃石而光发朝欢旋泣今是昨非由火?薪莫知其极也水土为物其性柔和致于祸福之端得其迟缓之意盖智与信也
金木未能成噐聴哀乐以难名似木盛而花繁状宻云而不雨
王廷光曰五行之中唯金木性不自専须在假物而后成噐也木阳神也能自变其形曲直故或乔而直或樛以曲也金隂精也不能自化之而从火革故能制刻以成噐也木得金之制而成才金木之制谓哀乐者同盖木主春其性仁春则敷荣万物发生可以为乐也金主秋其性义秋则揫敛万物散杀可以为哀也木无金而不噐金无火而不成为哀为乐难以名状似木盛花繁宻云不雨是谓为虚声无实迹者焉李仝曰此言金木未成噐之处或相制尅则难聴或哀或乐之名此珞琭子之深防
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
