重修臺灣縣志 - 卷二

作者: 王必昌 纂輯23,263】字 目 录

恐至海外誘結黨類,蓄毒釀禍。況見准浙江撫臣趙士麟咨稱:『閩省有等漁船,越境荼毒漁民,亟宜禁止』等語。臣以為展禁開海,固以恤民裕課,尤須審弊立規,以垂永久。如今販洋貿易船隻,無分大小絡繹而發;隻數繁多,貲本有限,餉稅無幾;不惟啟外域之慢,非大國之風,且藉公行私,多載人民,深有可慮。如近者臣在省會議,據中軍參將張旺報稱:『船戶劉仕明趕繒船一隻,給關票出口,往呂宋經紀。其船甚小,所載貨無多,附搭人數,共一百三十三名』。臣據報,旋即行查;而該船已開去矣。一船如此,余概可知。此時內地人民,奸徒貧乏不少,弗為設法立規,節次搭載而往,恐內地漸見日稀。夫以臺灣難民,尚荷皇上德意,移入內地安插;今內地之人,反聽其相引而之外國,殊非善固邦本之法。竊觀外國進貢之船,人數來往有限,豈肯遺留一人,在我中土。更考歷代以來,備防外國,甚為嚴密。今雖許其貿易,亦須有制,不可過縱。以臣愚見,此飄洋貿易一項,當行之督、撫、提,各將通省之內,凡可興販外國各港門,議定洋船隻數,聽官民之有根腳身家、不至生奸者,或一人自造一船,或數人合造一船,聽四方客商貨物附搭,庶人數少而資本多,餉稅有徵,稽查尤易。至於外國見我制度有方,行法慎密,自生畏服而遏機端。其欲赴南北各省貿易併採捕漁船,亦行督、撫、提作何設法,畫定互察牽制良規,以杜泛逸海外滋奸;則民可以遂其生,國可以佐其用,禍患無自而萌,疆圉永以寧謐,誠為圖治長久之至計。

夫安不忘危,利當思害。苟視為已安已治,無事防範,竊恐前此海疆之患,復見不遠。矧兼水師船隻,例限三年小修,五年大修。自征勦及渡載投誠偽官兵眷口難民之后,多屬朽壞擱泊,少當于用。窮弁不能拮據,整葺請修,猶遲時日,而沿海新造貿捕之船,皆輕快牢固,砲械全備,倍於水師戰艦。倘或奸徒竊發,藉其舟楫,攘其貲本,恐至蔓延。蓋天下東南之形勢,在海而不在陸。陸地之為患也有形,易於消弭;海外之藏奸也莫測,當思杜漸。更以臺灣、澎湖新闢,遠隔汪洋,設有藏機叵測,生心突犯,雖有鎮營官兵汛守,間或阻截往來,聲息難通,為患抑又不可言矣。至時禁止貿捕之議復行,寧惟負我皇上子養億兆之德意,將東南環海地方,不又仰謹宸衷顧慮哉?

蓋自我朝定鼎以來,凡有梗化,精騎一到,率土咸服;獨此海氛,積年負抗,調發勞費,動關億萬,未獲削平。乃乾斷航勦,甫爾蕩定,而四省開洋船隻,出入無禁;思患預防,不可一日廢弛。臣謬膺職任,在閩言閩,當此未然,深知情弊,鰓鰓上陳。使臣年力方壯,皇上不以臣為駑駘,尚可竭蹷綢繆;惟年已六十有五,衰老漸及,意在乞休。祗荷恩深重,思皇上有千萬世之洪基,臣子孫有千萬世之爵祿,故不能緘默,而言人之所不敢言者。

邑屬之■〈舟彭〉仔、三板頭,一封書等小船,領給本縣印照,週年換給。設有船總管理各船。若往南路,俱由大港汛出入,係新港司巡檢掛驗,仍報臺防廳查考。如赴北路,俱由鹿耳門掛驗出入。其各船往南北貿易,船總行保具結狀,填明往某港字樣,同縣照送臺防廳登號,給與印單,按水途之遠近,定限期之遲速。該港汛員,查驗蓋戳入口。在港所載是何貨物及數目,填明單內,查對明白,蓋戳聽其出口。回日將印單呈繳鹿耳門文武汛,查驗單貨相符,蓋戳聽其駕進府澳各港。汛員仍將出入船隻,每五日摺報,聽臺防廳稽查;如違限未回,根究行保,並行各港汛員挨查,以杜透越諸弊。

淡水舊設社船四隻,雍正元年增設六隻。乾隆八年,定額十隻,外不得增添。每年自九月至十二月止,許其來淡一次,回棹聽其帶米出口。其余月分,止令赴鹿耳門貿易。九年,定臺道軍工所辦戰艦大料社船,就福州配運赴廈,再配商船來臺交廠,自九月至十二月止,不限次數,聽其往淡。

商船撥運內地兵米及採買平糶米榖,俱照樑頭丈尺分派。每石部定車工大小船腳價銀八分,自廈載往他處,水程每百里加銀三釐。在臺小船,往各港運載到府交卸者,每石腳價銀自三分至五分不等,由各船總催撥運載。

流寓臺民有祖父母、父母、子女以及子之妻與幼孫、幼女,先在內地,有愿來臺及欲至臺探望者,許其呈明給照渡海。乾隆十二年停止。

按內地窮民,在臺營生者數十萬,囊鮮余積,旋歸無日;其父母妻子,俯仰乏資,急欲赴臺就養。格於例禁,群賄船戶,冒頂水手姓名掛驗。女眷則用小漁船夜載出口,私上大船。抵臺復有漁船乘夜接載,名曰灌水。一經汛口覺察,奸梢照律問遣,固刑當其罪;而杖逐回籍之愚民,室廬拋棄,器物一空矣。更有客頭串同習水積匪,用濕漏小船,收載數百人,擠入艙中,將艙蓋封頂,不使上下;乘黑夜出洋,偶值風濤,盡入魚腹。比到岸,恐人知覺,遇有沙汕,輒趕騙離船,名曰放生。沙汕斷頭,距岸尚遠,行至深處,全身陷入泥淖中,名曰種芋。或潮流適漲,隨波漂溺,名曰餌魚。在奸梢惟利是嗜,何有天良;在窮民迫於饑寒,罔顧行險。相率陷阱,言之痛心!伏念民有室家,斯為土著;室家既聚,各思自保。臺地匪竊,類非土著。撫茲孑然一身之民,是當何如綏輯也。

海洋禁止偷渡,如有客頭在沿海地方,引誘包攬,索取偷渡人銀兩,用小船載出,復上大船,將為首客頭比照「造船僱與下海之人分取番貨例」,發邊衛充軍。為從者減一等、杖一百、徒三年;澳甲、地保及船戶、舵工人等,知而不舉者,亦照為從例杖一百、徒三年;均不准折贖。其偷渡之人,照「私渡關津律」杖八十,遞回原籍。乾隆元年,水師提督王郡,奏准偷渡船戶照「為首客頭例」發邊衛充軍,所得贓銀,照追入官。該地方官弁,疏縱偷渡人數至十名以上者,專管官罰俸一年,兵役各責二十。至疏縱偷渡人數至數十名者,專管官降一級,兵役各責三十。

相傳臺海有萬水朝東處,諸書所載不同。「續文獻通考」及「島上附傳」、「稗海紀遊」皆云:在澎湖南。「續文獻通考」云:『水至澎湖漸低,近琉球謂之落漈。漈者,水趨下而不迴也。凡西岸漁舟到澎湖以下,遇颶風發,漂流落漈,回者百無一』。「島上附傳」云:『澎湖風濤噴薄,悍怒激鬥,瞬息萬狀。子午稍錯,北則墜於南風氣,南則入於萬水朝東,皆有不返之憂』。「稗海紀遊」云:『澎湖黑水溝最險,自北流南,不知源出何所。水黑如墨,勢又稍窪,廣約百里,湍流迅駛;舟師至此,喘喘屏息,懼或順流而南,不知所之』。「福建海防考」謂:『澎湖為漳泉南戶,日本、呂宋、東西洋皆所必經。南有港門,直通西洋』。「臺灣志略」謂:『海船直指南離,至東京、廣南、占城、柬埔寨、暹羅等處』。舊府志亦謂:『子午稍錯,南犯呂宋,或暹羅,或交趾』。今通洋之舟,歲歲南行,未嘗入於萬水朝東,則云在澎湖南者誤也。至云水至澎湖漸低,黑水溝自北流南,亦誤。又「漳州府志」云:『溝水分東西流,過溝則東流達於呂宋;回日過溝,則西流達於漳泉』。皆未詳考。蓋臺海潮流,止分南北。潮時北流較緩,汐時南流較駛。澎島在廈門之東南,乃渡臺標准。但無高峰,不可遠望。過溝時,針路指定東南,船稍近北,雖不見澎島,猶可見臺北諸山。苟為南流所牽,則徑出南路沙馬磯頭之下,無島嶼可望,不知臺灣在何方矣。故黑溝中值靜風,潮漲,可隨流;潮退,必懸椗停舟。非畏萬水朝東也。「稗海紀遊」又云:『雞籠山下,實近弱水,舟至即沉,或名為萬水朝東。其勢傾瀉,捲入地底,滔滔東逝,流而不返』。二說俱無稽。

若舊府志云:『北則漂蕩無復人境,甚至無力水而莫知所之』。亦第想像之詞。然則「赤嵌集」所云:『黑水溝驚濤鼎沸,險冠諸海,順流而東,則為弱水。昔有閩船漂至弱水之東,十二年始還中土』者,皆不可信乎?曰:弱水見於禹貢,自有其處。萬水朝東,天下之公言也。地缺東南,尾閭有焦釜,豈即在雞籠山下?且順流而東,果為弱水,則府志所載外域諸國,在臺海正東、東南、東北者,將無由而至矣。而皆非也(按府志載:『琉球在臺海正東,日本在臺海東北,呂宋、蘇祿在臺海東南』。今考臺海北至雞籠,南盡沙馬磯頭而止。琉球在福州正東一千七百里,自五虎門放洋,經雞籠山之北而去。日本以近東海日出而名,舟必北上,抵江南界之秦山、花鳥嶼始可放洋。「明史」載:『呂宋居南海中,去漳州甚近。蘇祿地近浡泥闍婆,去泉州甚遠』。似俱與臺海無涉)。諸書言順流而東而南者,就內地言之也。臺處東南,其北之雞籠山,即內地之東。其南之沙馬磯頭,即內地之南。水歸東南,故皆可曰順流,或東或南俱錯。過臺灣山后,大海茫茫,舟隨風去,無所終泊,得還中土者蓋鮮。幸而島嶼可依,帆柁未失,乘風忽返,間嘗有之。其所至果弱水之東否,未可知也。聞老舵工云:『嘗遭風至臺灣山后絕遠處,夜聞水聲淜湃,知為萬水朝東,努力迴柁,幸免落漈。天明,見島嶼甚近』。語似可據。然聞水聲,以為落漈,非也。島岸風濤,衝擊作聲也。舟不迴柁,觸礁齏粉,無生還理。舊稱落漈,雜云沉海,乃舟人之諱詞。「風土記」謂:『十二年氣候一週,漈水復滿,東風大起,船乃還』。則海濱人習言之,特以慰其家人。即詩所云:『猶來無止』耳。亦有擱淺簸浪,因而傍崖登山者。苟延殘喘,際會幸歸,各述所見。大海之中,何奇不有,何怪不儲,存而不論可也。「島上附傳」所稱南風氣,今亦莫知其處。

海防同知孫元衡詩

北勢到雞籠,齊諧志怪同。瘴云凝自古,毒水澹於空;伏火從山鬼,驚濤駕海翁。舟回十二載,浮去弱洋東。

·潮汐

臺海潮信:每月初一、十六日,巳初四、亥初四。初二、十七日、巳正三、亥正三。初三、十八日,午初三、子初三。初四、十九日,午正一、子正一。初五、二十日,午正四、子正四。初六、二十一日,未初三、丑初三。初七、二十二日,未正三、丑正三。初八、二十三日,申初二、寅初二。初九,二十四日,申初四、寅初四。初十、二十五日,申正三、寅正三。十一、二十六日,酉正一、卯正一。十二、二十七日,酉正四、卯正四。十三、二十八日,戌初三、辰初三。十四、二十九日,戌正二、辰正二。十五、三十日,戌正四、辰正四。按此與內地惠安志所載潮信略同。視同安、晉江各差一時。如初一、十六日,臺惠潮水漲滿在巳、亥時,同安則在子、午,晉江則在辰、戌也。晉、同潮水入溪差至兩時,以道理回遠之故,無足異者。臺處海中,潮信宜可為准;乃南北二路,復自不同。鹿耳門至南路打鼓港,較同安、金、廈潮蚤四刻,水長五、六尺。打鼓港至瑯嶠,竟蚤一時,水隻三、四尺。北路三林港至淡水,復與全、廈同時,水長丈許。又自彰化以下,潮流過北,汐流過南。澎湖亦然。彰化以上,則潮流過南,汐流過北。一郡共島,似此懸殊;何況東海、西海、南海、北海,相去不可量數者乎!

考臺海潮汐,如初一日:卯時,潮水始長;至辰時,長及半海;巳時初四刻、水滿;午時,水退;未時,退及半海;申時,水涸;酉時,仍長。初二日,則:巳時正三刻,水滿。初三日,移入辰時水長,至午時初三刻水滿。以后逐日依次遞移無差。凡陽時管三日,陰時管二日。圖具左方。

潮(涸)十五(長)十六(長半)十八(滿)二十一

申十四酉十七戌十九亥二十二

汐十三二十

(退半)十二(退)二十三

圖未十一子二十四

二十五

(退)初十(退)二十六

午初九丑二十七

初八(滿)初七(長半)初三(長)初一(涸)二十八

巳初六辰初四卯初二寅二十九

初五三十

古今之論潮汐詳矣。「山海經」以為『海魷出入』。「浮屠書」以為『神龍變化』。竇叔蒙「海嶠志」謂:『水隨月而虧盈』。「方輿勝覽」謂:『欽、廉、瓊海之潮,隨長短「海嶠志」謂:『水隨月而虧盈』。「方輿勝覽」謂:『欽、廉、瓊海之潮,隨長短星,不繫月之盛衰』。盧肇『海潮賦』謂:『日入海而潮生,月離日而潮大,前人皆嘗辨之』。王充「論衡」則云:『水者地之血脈,隨氣進退』。高麗「圖經」云:『天包水,水承地,而一元之氣陞降於太

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