私
试已试私试者不许赴公试上舍试每三人取一人
优等十人通榜魁十分亚鼎各九分余七名并八分
平六分内舍未有校定本年中舍平等者理为内校
升补上舍有三等内舍平校试舍试平等或内舍优
校不中上舍试或有季无校定试入上舍试优等亦
与随榜升补下等上舍谓之赤脚升其升补名字依
上舍试榜资次盖舍试压公试内舍新升及无季人
虽中舍试只作内校分数然舍试一中优等八分平
等六分五名以前又有加分尽可赶优或前一年已
有平校本年有平等上舍试入两中舍试平等已上
谓之俱平或一优一否皆为下等上舍谓如内舍平
校人试入上舍优等当举免省到殿元有求免人理
作升甲用已升甲者升名谓之一优一平为中等上
舍谓如内舍优校人又中上舍试优等以优中优皆
是释褐不拘名数先赐进士出身谓之上等上舍法
注教官续有此附黄甲第三人恩例注推官自方熙
孙始当年间有内舍优校偶舍试当年分人多亦止
以三人为限等四名纵积十分亦不理若以优中优
则谓之两优状元其试两年一次率在季秋圣旨差
官命极难之题重于省试优校赴舍试如不中守三
年后径到殿中平即免省到平校人赴舍试中优即
赴殿自甲子年后上舍人多陈乞解褐出身不到殿
应当举免解次举免省赴殿谓之待年若本自免解
谓之两免相充此学法也或本未免解当年实请免
谓之请免相衡并相衡免省赴殿国子生寄理法国
子生补入者升补内舍谓之寄理内舍升补上舍谓
之寄理上舍未许行正食止借一日食而已升中等
下等上舍合后到殿者未许到殿直待元牒主补外
方理为正行食及许到殿以此牒官有请一月或半
月假者盖欲其早成事故耳解褐舍法下等上舍先
免解后免省待三年后到殿中等上舍径到殿或特
旨径行解褐释褐恩数成而优者谓之状元择日于
崇化堂鸣鼓集众诸生两廊序坐学者穿东序立堂
上状元亦襕立同舍班俟揖揖讫诣堂下香案前
面东南望阙谢恩跪受敕黄再拜次入幕换公裳其
所换下之衣尽为斋仆持去以利市再至为阶上面
西北再拜谢恩毕与学官同舍讲拜者再次诣忠文
庙次诣直舍通门状谢学官亦止称某斋学生再拜
遂归本斋团拜次诣诸斋谢亦称同舍生不书斋名
礼毕到堂上换衫帽与学官相见交贺监中备酒七
杯次本斋三杯讫临安府差到客将备轿马从人差
帽迎至祥符寺状元局凡学夫斋仆以次平日趣走
之人皆以大小黄旗多至数百面呵喝状元与唱名
一同遂择日谒先圣其局钱酒支用并天府应办次
日谢宰执台谏然后部中送缺初任文林郎节察推
官视殿试第三人恩例谢宰相用启事见主司有拜
礼太学解试与舍试无相干太学十人取三人若参
未满年七人取一人系不满年太学生升补一请求
免已经特恩正免又一请者亦免曾于方州请举不
改名者谓之带胎入学异时于学中请者亦免在学
三十年公私试曾一中者永免在学曾一请后二十
日永免太学解试都魁虽不升舍将来在第亦许升
甲部注教官
太学诸斋各祠本斋之有德行者存心斋果行斋并
祠栗斋巩丰循理斋祠慈湖杨简果行斋祠梅溪王
十朋菊坡崔与之
学规五等轻者关暇几月不许出入此前廊所判也
重则前廊关暇监中所行也又重则迁斋或其人果
不肖则所迁之斋亦不受又迁别斋必须委曲人情
方可直须本斋同舍力告公堂方许放还本斋此则
比之徒罪又重则下自讼斋则比之黥罪自宿自处
同舍亦不敢过而问焉又重则夏楚屏斥则比之死
罪凡行罚之际学官穿东序立堂上鸣鼓九通二十
斋长渝并襕各随东西廊序立再拜谢恩罪人亦
谢恩用一新参集正宣读弹文一集正权司罚以黑
竹篦量决数下大门甲头以手对众将有罪者就下
堂毁裂襕衫押去自此不与士齿矣
太学上已假一日武学则三日清明太学三日武学
乃一日殊不可晓
学舍燕集必点妓乃是各斋集正自出帖子用斋印
明书仰弟子某人到何处祗直本斋燕集专有一等
野猫儿卜庆等十余人专充告报欺骗钱物以为卖
弄生事之地凡外欲命妓者但与斋生一人相稔便
可借此出贮呼之此事不知起于何时极于无义乃
所以起多事之端也
太学除夜各斋祀神用枣子荔枝蓼花三果盖取早
离了之谶遇出湖则多不至三贤堂盖以乐天东坡
和靖为落酥林故也可发一笑
查浦辑闻虞文靖谓许文正殁后国子监始立宫府
刻印章盖文正为祭酒时尚在旧学所谓王宣抚宅
也今国学彝伦堂前树传是文正手植殆未必然
太学志监丞称太学司直所居曰绳愆厅亦曰东厅
博士别有厅称为西厅
洪武中国子生出使视行人如核天下土田稽百司
案牍督吏民修水利出有赐还有劳永乐初颁诏谕
访辑高皇遗文至同十三道御史问刑虑囚皆举重
务以试之然虽劳绩有成无不复监卒业者其后有
长差短差之例长差若清黄写诰之属短差若承运
库试字司礼监誊本礼部写民情中书科誊黄之属
短差复监长差则例满附选待除不复监矣
春明梦余录洪武中上以公侯子弟在太学者多骄
慢不习训诏曹国公李文忠提督国子监是以国公
而理太学事也二十九年因学正吴启言上命魏国
公徐辉祖率礼部翰林院官诣监考试诸生等第吏
部以次录用是以国公而试太学士也洪武中起致
仕刑部尚书李敬为国子祭酒致仕吏部尚书刘崧
为司业是以尚书而起太学官也其时太学之重如
此
宋庆历四年判国子王拱辰言汉太学千八百间生
徒三万唐千二百间今国子监才二百楹制度狭小
不足以容乃改建太学增同舍生二百犹未及汉唐
之盛也明制太学号舍与宋相仿当教典方兴生徒
或至三千后人数萧萧非初制矣郭正域云谨按往
牒洪武四年诏选府州县诸生俊秀者入国子学得
陈如圭等二千七百八十二人二十六年监生悦慈
等八千一百二十四人永乐十九年方瑛等九千八
百八十四人宣德四年陈宪等四千八百九十三人
正统十四年金聪等四千四百二十六人景泰五年
黄梦麟等五千一百七十九人天顺八年徐福等五
千八百三十三人成化二年任兰等六千二十人正
德三年洪濡等一千三百二十六人嘉靖十九年徐
旬等二千一百五十一人及至今日寥寥如此非所
以风四方示后世也
初建国学令品官子弟及民间俊秀充国子学生于
是有官民生之目自一品至七品皆得与叙荫皆谓
官生民生则郡县中论其秀而岁升之者也洪武三
年设科举士五年选会试下第年少质美者令入学
皆谓民生当是时启教虽弘而任官不易非强学登
科则积分将至十余载而后得历事授官成化初始
诏三品大臣以上子孙许一人送监照监例出身荫
而得举复得以次子补荫而自洪武来死王事者之
裔时有特荫其经筵储邸讲道之臣有稽劳叙荫边
境大臣以功荫皆曰恩生边境酋长以及海外君长
梯航相望遣子入学附之官生其勋戚习读昉如洪
武初令公侯伯及武官子弟承袭者入国学肄业是
时盖二百余人景泰天顺间戚畹诸公主子孙听乞
入监成化十年令公侯伯驸马初习授者送监读书
习礼祭酒以学规教之不率者奏闻今上设礼部主
事一员专教驸马因不复入监
明初人才辈出太学为盛朝廷所用内而台谏外而
藩臬率以授太学生之成才者自正统以来此制遂
废嘉靖八年廷议复申祖制三途并用于是以举人
监生孙翥为给事中举人监生阮薇岁贡监生张澍
为监察御史及万历初张文忠居正柄政屡申饬而
未能行也
洪武时国子生殷敏选入武英殿纪事授监察御史
盖其时储养国学有出使历事之任又有大本堂读
书武英殿纪事等职故贤才辈多出其中
日知录国子司业以为生徒所执之业非也唐归崇
敬授国子司业上言司业义在礼记乐正司业正长
也言乐官之长司主此业尔雅云大版谓之业按诗
周颂设业设虡崇牙树羽则业是悬钟磬之簨虡也
今太学既不教乐于义无取请改国子监为辟雍祭
酒为太师氏司业一为左师一为右师诏下尚书集
百僚定议以闻议者重难改作其事不行按灵台之
诗曰虡业维枞即此业字传曰业大版也所以饰栒
为县也捷业如锯齿或白画之尔雅大版谓之业左
氏昭九年传辰在子卯谓之疾日君彻宴乐学人舍
业礼记檀弓大功废业并谓此也悬者常防其坠故
借为敬谨之义书之兢兢业业诗之赫赫业业有震
且业是也凡人所执之事亦当敬谨故借为事业之
义易传之进德修业可大则贤人之业盛德大业礼
记之敬业乐群是也然三代诗书之文并无此义而
业广惟勤一语乃出于梅颐所上之古文尚书
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