不调不敢
不通所闻窃推春秋灾异以效今事一二条其所以
不宜宣泄臣谨重封昧死上恭显见其书愈与许史
比而怨更生等堪性公方自见孤立遂直道而不曲
是岁夏寒日青无光恭显及许史皆言堪猛用事之
咎上内重堪又患众口之寖润无所取信时长安令
杨兴以材能幸常称誉堪上欲以为助乃见问兴朝
臣龂龂不可光禄勋何邪兴者倾巧士谓上疑堪因
顺指曰堪非独不可于朝廷自州里亦不可也臣见
众人闻堪前与刘更生等谋毁骨肉以为当诛故臣
前言堪不可诛伤为国养恩也上曰然此何罪而诛
今宜奈何兴曰臣愚以为可赐爵关内侯食邑三百
户勿令典事明主不失师傅之恩此最策之得者也
上于是疑会城门校尉诸葛丰亦言堪猛短上因发
怒免丰语在其传又曰丰言堪猛贞信不立朕闵而
不治又惜其材能未有效其左迁堪为河东太守猛
槐里令显等专权日甚后三岁余孝宣庙阙灾其晦
日有蚀之于是上召诸前言日变在堪猛者责问皆
稽首谢下诏曰河东太守堪先帝贤之命而傅朕资
质淑茂道术通明论议正直秉心有常发愤悃愊信
有忧国之心以不能阿尊事贵孤特寡助抑厌遂退
卒不克明往者众臣见异不务自修深惟其故而反
暗昧说天托咎此人朕不得已出而试之以彰其材
堪出之后天变仍臻众亦嘿然堪治未期年而三老
官属有识之士咏颂其美使者过郡靡人不称此固
足以彰先帝之知人而朕有以自明也俗人乃造端
作基非议诋欺或引幽隐非所宜明意疑以类欲以
陷之朕亦不取也朕迫于俗不得专心乃者天着大
异朕甚惧焉今堪年衰岁暮恐不得自信排于异人
将安究之哉其征堪诣行在所拜为光禄大夫秩中
二千石领尚书事猛复为太中大夫给事中显干尚
书尚书五人皆其党也堪希得见常因显白事事决
显口会堪疾喑不能言而卒显诬谮猛令自杀于公
车更生伤之乃着疾谗擿要救危及世颂凡八篇依
兴古事悼己及同类也遂废十余年成帝即位显等
伏辜更生乃复进用更名向向以故九卿召拜为中
郎使领护三辅都水数奏封事迁光禄大夫是时帝
元舅阳平侯王凤为大将军秉政倚太后专国权兄
弟七人皆封为列侯时数有大异向以为外戚贵盛
凤兄弟用事之咎而上方精于诗书观古文诏向领
校中五经秘书向见尚书洪范箕子为武王陈五行
阴阳休咎之应向乃集合上古以来历春秋六国至
秦汉符瑞灾异之记推迹行事连传祸福着其占验
比类相从各有条目凡十一篇号曰洪范五行传论
奏之天子心知同忠精故为凤兄弟起此论也然终
不能夺王氏权久之营起昌陵数年不成复还归延
陵制度泰奢向上疏谏曰臣闻易曰安不忘危存不
忘亡是以身安而国家可保也故圣贤之君博观终
始穷极事情而是非分明王者必通三统明天命所
授者博非独一姓也孔子论诗至于殷士肤敏祼将
于京喟然叹曰大哉天命善不可不传于子孙是以
富贵无常不如是则王公其何以戒慎民萌何以劝
勉盖伤微子之事周而痛殷之亡也虽有尧舜之圣
不能化丹朱之子虽有禹汤之德不能训末孙之桀
纣自古及今未有不亡之国也昔高皇帝既灭秦将
都雒阳感寤刘敬之言自以德不及周而贤于秦遂
徙都关中依周之德因秦之阻世之长短以德为效
故常战栗不敢讳亡孔子所谓富贵无常盖谓此也
孝文皇帝居霸陵北临厕意凄怆悲怀顾谓群臣曰
嗟呼以北山石为□用纻絮斫陈漆其闲岂可动哉
张释之进曰使其中有可欲虽锢南山犹有隙使其
中无可欲虽无石□又何戚焉夫死者无终极而国
家有废兴故释之之言为无穷计也孝文寤焉遂薄
葬不起山坟易曰古之葬者厚衣之以薪臧之中野
不封不树后世圣人易之以棺椁棺椁之作自黄帝
始黄帝葬于桥山尧葬济阴丘垄皆小葬具甚微舜
葬苍梧二妃不从禹葬会稽不改其列殷汤无葬处
文武周公葬于毕秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下
樗里子葬于武库皆无丘陇之处此圣帝明王贤君
智士远览独虑无穷之计也其贤臣孝子亦承命顺
意而薄葬之此诚奉安君父忠孝之至也夫周公武
王弟也葬兄甚微孔子葬母于防称古墓而不坟曰
丘东西南北之人也不可不识也为四尺坟遇雨而
崩弟子修之以告孔子孔子流涕曰吾闻之古者不
修墓盖非之也延陵季子适齐而反其子死葬于嬴
博之间穿不及泉敛以时服封坟掩坎其高可隐而
号曰骨肉归复于土命也魂气则无不之也夫嬴博
去吴千有余里季子不归葬孔子往观曰延陵季子
于礼合矣故仲尼孝子而延陵慈父舜禹忠臣周公
弟弟其葬君亲骨肉皆微薄矣非苟为俭诚便于体
也宋桓司马为石椁仲尼曰不如速朽秦相吕不韦
集知略之士而造春秋亦言薄葬之义皆明于事情
者也逮至吴王阖闾违礼厚葬十有余年越人发之
及秦惠文武昭严襄五王皆大作丘陇多其瘗臧咸
尽发掘暴露甚足悲也秦始皇帝葬于骊山之阿下
锢三泉上崇山坟其高五十余丈周回五里有余石
椁为游馆人膏为灯烛水银为江海黄金为凫雁珍
宝之臧机械之变棺□之丽宫馆之盛不可胜原又
多杀宫人生薶工匠计以万数天下苦其役而反之
骊山之作未成而周章百万之师至其下矣项籍燔
其宫室营宇往者咸见发掘其后牧儿亡羊羊入其
凿牧者持火照求羊失火烧其臧□自古至今葬未
有盛如始皇者也数年之间外被项籍之灾内离牧
竖之祸岂不哀哉是故德弥厚者葬弥薄知愈深者
葬愈微无德寡知其葬愈厚丘陇弥高宫庙甚丽发
掘必速由是观之明暗之效葬之吉凶昭然可见矣
周德既衰而奢侈宣王贤而中兴更为俭宫室小寝
庙诗人美之斯干之诗是也上章道宫室之如制下
章言子孙之众多也及鲁严公刻饰宗庙多筑台囿
后嗣再绝春秋刺焉周宣如彼而昌鲁秦如此而绝
是则奢俭之得失也陛下即位躬亲节俭始营初陵
其制约小天下莫不称贤明及徙昌陵增埤为高积
土为山发民坟墓积以万数营起邑居期日迫卒功
费大万百余死者恨于下生者愁于上怨气感动阴
阳因之以饥馑物故流离以十万数臣甚□焉以死
者为有知发人之墓其害多矣若其无知又安用大
谋之贤知则不说以示众庶则苦之若苟以说愚夫
淫侈之人又何为哉陛下慈仁笃美甚厚聪明疏达
盖世宜弘汉家之德崇刘氏之美光昭五帝三王而
顾与暴秦乱君竞为奢侈比方丘陇说愚夫之目隆
一时之观违贤知之心亡万世之安臣窃为陛下羞
之唯陛下上览明圣黄帝尧舜禹汤文武周公仲尼
之制下观贤知穆公延陵樗里张释之之意孝文皇
帝去坟薄葬以俭安神可以为则秦昭皇帝增山厚
臧以侈生害足以为戒初陵之□宜从公卿大臣之
议以息众庶书奏上甚感向言而不能从其计向睹
俗弥奢淫而赵卫之属起微贱逾礼制向以为王教
由内及外自近者始故采取诗书所载贤妃贞妇兴
国显家可法则及孽嬖乱亡者序次为列女传凡八
篇以戒天子及采传记行事着新序说苑凡五十篇
奏之数上疏言得失陈法戒书数十上以助观览补
遗阙上虽不能尽用然内嘉其言常嗟叹之时上无
继嗣政由王氏出灾异寖甚向雅奇陈汤智谋与相
亲友独谓汤曰灾异如此而外家日盛其渐必危刘
氏吾幸得同姓末属絫世蒙汉厚恩身为宗室遗老
历事三主上以我先帝旧臣每进见常加优礼吾而
不言孰当言者向遂上封事极谏曰臣闻人君莫不
欲安然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也
夫大臣操权柄持国政未有不为害者也昔晋有六
卿齐有田崔卫有孙□鲁有季孟常掌国事世执朝
柄终后田氏取齐六卿分晋崔杼弒其君光孙林父
□殖出其君衎弒其君剽季氏八佾舞于庭三家者
以雍彻并专国政卒逐昭公周大夫尹氏管朝事浊
乱王室子朝子猛更立连年乃定故经曰王室乱又
曰尹氏杀王子克甚之也春秋举成败录祸福如此
类甚众皆阴盛而阳微下失臣道之所致也故书曰
臣之有作威作福害于而家凶于而国孔子曰禄去
公室政逮大夫危亡之兆秦昭王舅穰侯及泾阳叶
阳君专国擅埶上假太后之威三人者权重于昭王
家富于秦国国甚危殆赖寤范睢之言而秦复存二
世委任赵高专权自恣雍蔽大臣终有阎乐望夷之
祸秦遂以亡近事不远即汉所代也汉兴诸吕无道
擅相尊王吕产吕禄席太后之宠据将相之位兼南
北军之众拥梁赵王之尊骄盈无厌欲危刘氏赖忠
正大臣绛侯朱虚侯等竭诚尽节以诛灭之然后刘
氏复安今王氏一姓乘朱轮华毂者二十三人青紫
貂蝉充盈幄内鱼鳞左右大将军秉事用权五侯骄
奢僭盛并作威福击断自恣行污而寄治身私而托
公依东宫之尊假甥舅之亲以为威重尚书九卿州
牧郡守皆出其门管执枢机朋党比周称誉者登进
忤恨者诛伤游谈者助之说执政者为之言排摈宗
室孤弱公族其有智能者尤非毁而不进远绝宗室
之任不令得给事朝省恐其与己分权数称燕王盖
主以疑上心避讳吕霍而弗肯称内有管蔡之萌外
假周公之论兄弟据重宗族盘互历上古至秦汉外
戚僭贵未有如王氏者也虽周皇甫秦穰侯汉武安
吕霍上官之属皆不及也物盛必有非常之变先见
为其人征象孝昭帝时冠石立于泰山仆柳起于上
林而孝宣帝即位今王氏先祖坟墓在济南者其梓
柱生枝叶扶疏上出屋根垂地中虽立石起柳无以
过此之明也事埶不两大王氏与刘氏亦且不并立
如下有泰山之安则上有累卵之危陛下为人子孙
守持宗庙而令国祚移于外亲降为皂隶纵不为身
奈宗庙何妇人内夫家外父母家此亦非皇太后之
福也孝宣皇帝不与舅平昌乐昌侯权所以全安之
也夫明者起福于无形销患于未然宜发明诏吐德
音援近宗室亲而纳信黜远外戚毋授以政皆罢令
就第以则效先帝之所行厚安外戚全其宗族诚东
宫之意外家之福也王氏永存保其爵禄刘氏长安
不失社稷所以褒睦外内之姓子子孙孙无疆之计
也如不行此策田氏复见于今六卿必起于汉为后
嗣忧昭昭甚明不可不深图不可不蚤虑易曰君不
密则失臣臣不密则失身几事不密则害成唯陛下
深留圣思审固几密览往事之戒以折中取信居万
安之实用保宗庙久承皇太后天下幸甚书奏天子
召见向叹息悲伤其意谓曰君且休矣吾将思之以
向为中垒校尉向为人简易无威仪廉靖乐道不交
接世俗专积思于经术昼诵书传夜观星宿或不寐
达旦元延中星孛东井蜀郡岷山崩雍江向恶此异
语在五行志怀不能已复上奏其辞曰臣闻帝舜戒
伯禹毋若丹朱敖周公戒成王毋若殷王纣诗曰殷
监不远在夏后之世亦言汤以桀为戒也圣帝明王
常以败乱自戒不讳废兴故臣敢极陈其愚唯陛下
留神察焉谨案春秋二百四十二年日蚀三十六襄
公尤数率三岁五月有奇而壹食汉兴讫竟宁孝景
帝尤数率三岁一月而一食臣向前数言日当食今
连三年比食自建始以来二十岁间而八食率二岁
六月而一发古今罕有异有小大希稠占有舒疾缓
急而圣人所以断疑也易曰观乎天文以察时变昔
孔子对鲁哀公并言夏桀殷纣暴虐天下故历失则
摄提失方孟陬无纪此皆易姓之变也秦始皇之末
至二世时日月薄食山陵沦亡辰星出于四孟太白
经天而行无云而雷枉矢夜光荧惑袭月火烧宫
野禽戏廷都门内崩长人见临洮石陨于东郡星孛
大角大角以亡观孔子之言考暴秦之异天命信可
畏也及项籍之败亦孛大角汉之入秦五星聚于东
井得天下之象也孝惠时有雨血日食于冲灭光星
见之异孝昭时有泰山卧石自立上林僵柳复起大
星如月西行众星随之此为特异孝宣兴起之表天
狗夹汉而西久阴不雨者二十余日昌邑不终之异
也皆着于汉纪观秦汉之易世览惠昭之无后察昌
邑之不终视孝宣之绍起天之去就岂不昭昭然哉
高宗成王亦有雊雉拔木之变能思其故故高宗有
百年之福成王有复风之报神明之应应若景向世
所同闻也臣幸得托末属诚见陛下有宽明之德冀
销大异而兴高宗成王之声以崇刘氏故豤豤数奸
死亡之诛今日食尤屡星孛东井摄提炎及紫宫有
识长老莫不震动此变之大者也其事难一二记故
易曰书不尽言言不尽意是以设卦指爻而复说义
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