设中左右三营官康熙七年裁
十三年复设十八年裁
开归河南总兵官一员标下设左右二营官顺
治十三年裁
援剿河南总兵官一员标下设中左右三营官
康熙十四年裁
将帅部汇考十
礼记
月令
孟秋之月立秋之日天子乃命将帅选士厉兵简练
桀俊专任有功以征不义诘诛暴慢以明好恶顺彼
远方
陈
注
简练简择而练习之也专任有功谓大将有已
试之功乃使之专主其事也诘者问其罪诛者戮
其人残下谓之暴慢上谓之慢顺服也好恶明则
远方顺服 严陵方氏曰才足以将物而胜之谓
之将智足以帅人而先之谓之帅士言其人兵言
其器选士则人无不能于事厉兵则器无不利于
用桀俊简之则无所不择练之则无所不熟既选
厉简练之矣苟非已试之&#则胜负犹未可知故
所任必在乎有功之人也任有功矣苟置疑贰于
其间则知者必不尽其谋能者必不竭其力故任
之又欲其专也凡此皆欲以征不义而已无以覆
下之谓暴不能敬上之谓慢诘以问其罪诛以戮
其人所诘诛者暴慢则好恶公而明矣故曰以明
好恶好恶得其明则合天下之所愿而无逆矣故
曰顺彼远方必曰远方者柔远能迩之意既曰征
不义又曰诘诛暴慢盖以征不义则言其道诘诛
暴慢则言其事
东西蕃上将次将郎将
各一
星图
图考
东西蕃上将次将各一星
按星经阙
按史记天官书匡卫十二星藩臣西将东相南四星
执法中端门左右掖门门内六星诸侯
按晋书天文志太微垣东蕃四星第三星曰次将第
四星曰上将西蕃四星南一星曰上将第二星曰次
将
按步元歌两面宫垣十星布
不言
将相
按新法历书表西上将次将金水东上将次将木土
郎将
按星经阙
按史记天官书太微三光之庭后聚一十五星蔚然
曰郎位傍一大星将位也
注
索隐曰宋均云为群郎之将帅也正义曰郎将
一星在郎位东北所以为武备今之左右中郎将
占大而明角将恣不可当也
按晋书天文志郎将一星在郎位北主阅具所以为
武备也
按步天歌乌列帝后从东定郎将虎贲居左右
按新法历书表同
斗魁戴匡六星
太阳守
一星图
图考
斗魁戴匡六星
按星经文昌七星在北斗魁前其六星各有名
按史记天官书斗魁戴匡六星曰文昌宫一曰上将
二曰次将
按晋书天文志文昌六星在北斗魁前天之六府也
主集计天道一曰上将大将军建威武二曰次将尚
书正左右
按步天歌文昌斗上半月形依稀分明六星（
不言上将
次将）
按新法历书表同六星皆属火
太阳守一星
按星经太阳守在西北主大臣将备天下不虞事星
明吉暗凶星移天下兵起
按史记天官书不载
按晋书天文志太阳守一星在相西大将大臣之象
主戒不虞设武备
按步天歌太阳之守曰势前
按新法历书表同属火
角宿
右星图
图考
按星经角二星南左角名天津北右角为天门
按史记天官书左角李右角将火犯守角则有战
按晋书天文志东方角二星为天关其间天门也左
角为天田为理主刑其南为太阳道右角为将主兵
其北为太阴道
按步天歌角两星南北正直着
按新法历书表同一南金火二北水土
骑官二十七星车骑三
星骑阵将
军一星图
图考
骑官
按星经骑官二十七星在氐南主天子骑虎贲贵诸
侯之族子弟宿卫天子今三卫之像
按史记天官书房南众星曰骑官
按晋书天文志骑官二十七星在氐南若天子武贲
主宿卫
按步天歌氐下众星骑官出骑官之众二十七三三
相连十欠一
按新法历书表作十三俱属火土今图只存五
车骑
按星经车骑三星在骑官南总领车骑行军之事
按史记天官书不载
按晋书天文志骑官南三星车骑之将也
按步天歌骑官之下三车骑
按新法历书表同
骑阵将军
按星经车骑将军星在骑官东南主车骑将军之官
按史记天官书不载
按晋书天文志骑官东端一星骑阵将军骑将也
按步天歌将军镇里镇威霜
按新法历书表在车骑东南属火土
房宿
四星图
图考
按星经房四星名天府上第一星名为右服上将三
名左服次将
按史记天官书东宫苍龙房心房为府曰天驷
按晋书天文志房四星为明堂天子布政之宫也亦
四辅也下第一星上将也次次将也
按步天歌房四星直上主明堂
不言
将相
按新法历书表同属火土
河鼓
三星图
图考
按星经河鼓三星中大星为大将军左星为左将军
右星为右将军星直吉曲凶有芒角为将军雄强
按史记天官书牵牛北河鼓河鼓大星上将左右左
右将
按晋书天文志河鼓三星在牵牛北天鼓也主军鼓
主鈇钺一曰三武主天子三将军
按步天歌牛上直建三河鼓
按新法历书表同属火木
奎宿十
六星图
图考
按星经阙
按史记天官书奎曰封豕为沟渎
按隋书天文志奎十六星天之武库也一曰天豕亦
曰封豕主以兵禁暴又主沟渎西南大星所谓天豕
目亦曰大将
按步天歌腰细头尖似破鞋一十六星绕鞋生
按新法历书表同一二金三金火四五六七八九皆
金十十一十二十三十四十五十六皆火
天大将军十
一星存十星图
图考
按星经阙
按史记天官书不载
按晋书天文志天大将军十二星在娄北主武兵中
央大星天之大将也
按步天歌娄上将军十一侯
按新法历书表同增一今图只十
毕宿
八星图
图考
按星经阙
按史记天官书毕曰罕车为边兵主弋猎
按隋书天文志毕八星主边兵主弋猎其大星曰天
高一曰边将主四夷之尉也
按步天歌毕恰似丫乂八星出
按新法历书表同俱属火
参宿
七星图
图考
按星经阙
按史记天官书参为白虎三星直者是为衡石其外
四星左右肩股也
按晋书天文志参十星白兽之体其中三星横列三
将也东北曰左肩主左将西北曰右肩主右将东南
曰左足主后将军西南曰右足主偏将军故黄帝占
参应七将中央三小星曰伐天之都尉也
按步天歌总有七星觜相侵两肩双足三为心伐有
三星足里深
按新法历书表同参伐皆属土木
将帅部总论一
易经
师卦
师贞丈人吉&#咎
程
传
师之道以正为本兴师动众以毒天下而不以
正民弗从也强驱之耳故师以贞为主其动虽正
也帅之者必丈人则吉而&#咎也盖有吉而有咎
者有&#咎而不吉者吉且&#咎乃尽善也丈人者
尊严之称帅师总众非众所尊信畏服则安能得
人心之从故司马穰苴擢自微贱授之以众乃以
众心未服请庄贾为将也所谓丈人不必素居崇
贵但其才谋德业众所畏服则是也如穰苴既诛
庄贾则众心畏服乃丈人矣又如淮阴侯起于微
贱遂为大将盖其谋为有以使人尊畏也
本
义
师兵
众也下坎上坤坎险坤顺坎水坤地古者寓兵于
农伏至险于大顺藏不测于至静之中又卦惟九
二一阳居下卦之中为将之象上下五阴顺而从
之为众之象九二以刚居下而用事六五以柔居
上而任之为人君命将出师之象故其卦之名曰
师丈人长老之称用师之道利于得正而任老成
之人乃得吉而&#咎戒占者亦必如是也 东莱
吕氏曰丈人者老成持重谙练之人如赵充国之
人是也二以一阳为卦之主犹将帅也二虽刚中
必待五之应犹将帅虽贤必待君为之应然后能
成功也苟五不应师变为坎矣将帅临敌而上无
君之应岂非天下之至险乎
彖曰师众也贞正也能以众正可以王矣
程
传
能使众人皆正可以王天下矣得众心服从而
归正王道止于是也
本
义
此以卦体释师贞之义以
谓能左右之也一阳在下之中而五阴皆为所以
也能以众正则王者之师矣
刚中而应行险而顺
程
传
言二也以刚处中刚而得中道也六五之君为
正应信任之专也虽行险道而以顺动所谓义兵
王者之师也上顺下险行险而顺也
以此毒天下而民从之吉又何咎矣
程
传
师旅之兴不&#伤财害人毒害天下然而民心
从之者以其义动也古者东征西怨民心从也如
是故吉而&#咎吉谓必克&#咎谓合义又何咎矣
其义故&#咎也
本
义
又以卦体卦德释丈人吉&#咎
之义刚中谓九二应谓六五应之行险谓行危道
顺谓顺人心此非有老成之德者不能也毒害也
师旅之兴不&#害于天下然以其有是才德是以
民悦而从之也
象曰地中有水师君子以容民畜众
程
传
地中有水水聚于地中为众聚之象故为师也
君子观地中有水之象以容保其民畜聚其众也
本
义
水不外于地兵不外于民故能养民则可以畜
众矣
初六师出以律否臧凶
程
传
初师之始也故言出师之义及行师之道在邦
国兴师而言合义理则是以律法也谓以禁乱诛
暴而动苟动不以义则虽善亦凶道也善谓克胜
凶谓殃民害义也在行师而言律谓号令节制行
师之道以号令节制为本所以统制于众不以律
则虽善亦凶虽使胜捷犹凶道也制师&#法幸而
不败且胜者时有之矣圣人之所戒也
象曰师出以律失律凶也
程
传
师出当以律失律则凶矣虽幸而胜亦凶道也
九二在师中吉&#咎王三锡命
程
传
师卦唯九二一阳为众阴所归五居君位是其
正应二乃师之主专制其事者也居下而专制其
事唯在师则可自古命将阃外之事得专制之在
师专制而得中道故吉而&#咎盖将专则失为下
之道不专则&#成功之理故得中为吉凡师之道
威和&#至则吉也既处之尽其善则能成功而安
天下故王锡宠命至于三也凡事至于三者极也
六五在上既专倚任复厚其宠数盖礼不称则威
不重而下不信也人臣之道于事&#所敢专唯阃
外之事则专制之虽制之在己然因师之力而能
致者皆君所与而职当为也
本
义
九二在下为众阴
所归而有刚中之德上应于五而为所宠任故其
象占如此
象曰在师中吉承天宠也王三锡命怀万邦也
程
传
在师中吉者以其承天之宠任也天谓王也人
臣非君宠任之则安得专征之权而有成功之吉
象以二专主其事故发此义王三锡以恩命褒其
成功所以怀万邦也
六三师或舆尸凶
程
传
三居下卦之上居位当任者也不唯其才阴柔
不中正师旅之事任当专一二既以刚中之才为
上信倚必专其事乃有成功若或更使众人主之
凶之道也舆尸众主也盖指三也以三居下之上
故发此义军旅之事任不专一覆败必矣
本
义
舆尸
谓师徒挠败舆尸而归也以阴居阳才弱志刚不
中不正而犯非其分故其象占如此
象曰师或舆尸大&#功也
程
传
倚付二三安能成功岂唯&#功所以致凶也
六四师左次&#咎
程
传
师之进以强勇也四以柔居阴非能进而克捷
者也知不能进而退故左次左次退舍也量宜进
退乃所当也故&#咎见可而进知难而退师之常
也唯取其退之得宜不论其才之能否也度不能
胜而完师以退愈于覆败远矣可进而退乃为咎
也易之发此义以示后世其仁深矣
本
义
左次谓退
舍也阴柔不中而居阴得正故其象如此全师以
退贤于六三远矣故其占如此
象曰左次&#咎未失常也
程
传
行师之道因时施宜乃其常也故左次未必为
失也如四退次乃得其宜是以&#咎
本
义
知难而退
师之常也
六五田有禽利执言&#咎长子帅师弟子舆尸贞凶
程
传
任将授师之道当以长子帅师二在下而为师
之主长子也若以弟子众主之则所为虽正亦凶
也弟子凡非长者也
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