古今图书集成 - 明伦汇编皇极典莅政部

作者: 陈梦雷13,741】字 目 录

雨干璇衡而转七曜悬金镜而纳九围廓氛沴而

 川澄沓祯祥而山委昔轩辕氏斩蚩尤灭火帝功

 至大矣若非仗风后之助受元女之符未能□也

 陶唐氏诛四罪定水灾德至厚矣若非大舜之登

 庸伯禹之尽力未能成也汤以伊尹为相始成殷

 功武以太公为师乃康周道高宗绍复资傅说启

 沃之言宣王中兴赖山甫将明之效今陛下太康

 四海雄轶二纪百姓不知其日用群臣无望于清

 光而乃业迈乎前王功高乎古烈圣作物□孰知

 其源窃以管窥天倪蠡挹溟量庶乎大略可得而

 言焉陛下自代天统物之初则以屈己济人为意

 虔临庶政穷总万枢四册贤良六亲郊祀勤恤于

 理本尽瘁于生灵详旷代之所未详虑列辟之所

 未虑夏巢异而方食寒星在而求衣寸阴不舍于

 论思子夜犹颧乎启事除一物之患而品类以安

 伸匹夫之□而庶狱自直弃瑕而录用含垢而宥

 过小善可纪必拔于宸衷片言有孚不忘于睿听

 至如天时之丰约地利之夷险邦赋之盈虚师律

 之贞暴闾阎之疾苦稼穑之艰难人风之情伪吏

 理之得失莫不密归神筭潜纳皇明虽阴阳不能

 以气欺虽鬼神不能以形遁何细而不及何大而

 不包何秘而不彰何难而不就犹复登台念在险

 之惨闻乐思向隅之情御裘感裋褐之寒临膳忧

 箪食之馁日慎一日既泰而不自泰既安而不自

 安兢兢乎业业乎此其所以广运而有成全功之

 克举者也然而感覆焘之恩者欲天之弥高荷容

 载之德者欲地之弥厚仰照临之明者欲日月之

 弥光微臣被淳风饮元泽亲挹行事亲□升平忧

 劳诚难愿陛下勉之而已美善诚尽愿陛下保之

 而已若夫虽休勿休元默优柔君上之体也遹观

 厥成蹈舞颂声臣下之职也为而不有德莫至焉

 知而不称罪莫大焉臣某敢昧死再拜稽首献皇

 帝亲庶政颂一首其词曰

士师迈德元皇储庆幽而复曜高祖受命贞观致理

开元殷盛艰而复康皇帝亲政受命维何邈万斯年

亲政维何夕惕干干天道福谦我则奉天人生在勤

我则率先忧尧之心劳禹之形求人之瘼思国之经

年亦丰止御膳不馨夜如何其皇寝未宁修文偃武

太和氤氲海不扬波天无织氛鸟章之长椎髻之君

会朝明庭其从如云巍巍崇崇于穆昭融宜播大乐

以宣皇风铿锵盛德蹈厉神功下臣作颂永示无穷

政不忍欺赋

以爱养人

为本为韵

蒋防

政之至也物全其真德之至也信洽于人不矜不能

彼则先之于戒令无偏无党我则独寄于真淳谅保

政以自睦乃去邪而得仁不然曷以奸归曲直从伸

风俗优游而向化草木条畅而和春者哉观夫穆穆

时和温温广德渐之以忠信纪之以刑赏奉圣日之

贞明助南风之长养于以任人而任德岂惟举直而

错枉戴星从事我且亦务其劬劳鸣琴在堂我又不

违其偃仰是知循名法者非鸿淳之盛代施惨烈者

异冬日之可爱苟和顺以积中故信诚而发内人知

我所奚忧险易之争政致平康谁假韦弦之佩事无

事为无为清净而时惟昭泰简易而人不驱驰物无

欺兮彝伦式序政有经兮百度咸宜布和为风而偃

草降德为泽而濡枝匪宽猛以取济匪恩威而自施

一德旁流齐是非于众庶三无合则混情性于高卑

岂不以酌元和□诚悃迁善者斯焉而取斯怀慝者

损之而又损君子谓是政也为邦家之大本

贺皇帝听政表宋文天祥

思皇烈考诞受宝龟于穆嗣王甫攽治象慈帘保佑

熙政闿明恭惟皇帝陛下德实天生动为世则入于

翼室称元子以宅宗出自应门会诸侯而作诰钦奉

怡愉之训爰亲兢业之几既两宫垂拱以无为四海

讴歌而来觐臣属縻郡国隃恋阙庭御筵和殿之正

朝愿光祖烈奉紫云楼之盟誓第守藩条

亲政篇明王鏊

易之泰曰上下交而其志同其否曰上下不交而天

下无邦盖上之情达于下下之情达于上上下一体

所以为泰上之情壅阏而不得下敷下之情间隔而

不得上达虽有国而无国矣所以为否也交则泰不

交则否自古皆然而不交之弊未有如近世之甚者

君臣相见止于视朝数刻上下之间章奏批答相关

接刑名法度相维持而已非独沿袭故事亦其地势

使然何也国家常朝于奉天门未常一日废可谓勤

矣然堂陛悬绝威仪赫弈御史纠仪鸿胪举不如法

通政司引奏上特视之谢恩见辞惴惴而退上何尝

问一事下何尝进一言哉此无他地势悬绝所谓堂

上远于万里虽欲言而无由言也愚以为欲上下之

交莫若复古内朝之法盖周之时有三朝库之外为

外朝询大臣在焉路门之外为治朝日视朝在焉路

门之内曰内朝亦曰燕朝玉藻云君日出而视朝退

适路寝听政盖视朝而见群臣所以正上下之分听

政而适路寝所以通远近之情汉制大司马左右前

后将军侍中散骑诸吏为中朝丞相以下至六百石

为外朝唐皇城之北南三门曰承天元正冬至受万

国之朝贡则御焉盖古之外朝也其北曰太极门其

内曰太极殿朔望则坐而视朝盖古之视朝也又北

曰两仪门其内曰两仪殿常日听朝而视事盖古之

内朝也宋时常朝则文德殿五日一起居则垂拱殿

正旦冬至圣节称贺则大庆殿赐宴则紫宸殿或集

英殿进士则从政殿侍从以下五日一员上殿谓之

轮对则必入陈时政利害内殿引见亦或赐坐或免

穿靴盖亦三朝之遗意焉盖天有三垣天子象之正

朝象太微也外朝象天市也内朝象紫微也自古然

矣国朝圣节正旦冬至大朝则奉天殿即古之正朝

也常朝则奉天门即古之外朝也而内朝独缺然非

缺也华盖谨身武英等殿岂非内朝之遗制乎洪武

中如宋濂刘基永乐以来如杨士奇杨荣等日侍左

右大臣蹇义夏原吉等常奏对便殿于斯时也岂有

壅隔之患哉今内朝无复临御常朝之后人臣无复

进见三殿高閟鲜或窥焉故上下之情壅而不通天

下之弊由是而积孝宗晚年深有慨于斯屡朝大臣

于便殿讲论天下事将大有为而民之无禄不及□

至治之美天下至今以为恨矣惟陛下远法圣祖近

法孝宗尽□近世壅隔之弊常朝之外即御文华武

英殿做古内朝之意大臣或三日或五日一次起居

侍从台谏各一员上殿轮对诸司有事咨决上据所

见决之有难决者与大臣面议之不时引见群臣凡

谢恩辞见之类皆得上殿陈奏虚心而问之和颜色

而道之如此则人人得以自尽陛下虽身居九重而

天下之事灿然毕陈于前外朝所以正上下之分内

朝所以通远近之情如此岂徒无近世壅隔之弊哉

唐虞之世明目达聪嘉言罔伏野无遗贤亦不过是

而已

 莅政部纪事

史记鲁周公世家鲁公伯禽初受封之鲁三年而后

报政周公周公曰何迟也伯禽曰变其俗革其礼丧

三年然后除之故迟太公亦封于齐五月而报政周

公周公曰何疾也曰吾简其君臣礼从其俗为也及

后闻伯禽报政迟乃叹曰呜呼鲁后世其北面事齐

矣夫政不简不易民不有近平易近民民必归之

说苑政理篇成王问于尹逸曰吾何德之行而民亲

其上对曰使之以时而敬顺之忠而爱之布令信而

不食言王曰其度安至对曰如临深渊如履薄冰王

曰惧哉对曰天地之间四海之内善之则畜也不善

则雠也夏殷之臣反雠桀纣而臣汤武夙沙之民自

攻其主而归神农氏此君之所明知也若何无惧也

通鉴周宣王尝晏起姜后脱簪于永巷待罪王于是

勤于政事早朝晏罢卒成中兴之治

晏子问下篇景公问晏子廉政而长久其行何也晏

子对曰其行水也美哉水乎清清其浊不无雩途其

清不无洒除是以长久也公曰廉政而遫亡其行何

也对曰其行石也坚哉石乎落落视之则坚循之则

坚内外皆坚无以为久是以遫亡也

孔子家语贤君篇齐景公来适鲁舍于公馆使晏婴

迎孔子孔子至景公问政焉孔子答曰政在节财公

悦又问曰秦穆公国小处僻而霸何也孔子曰其国

虽小其志大其处虽僻而其政中其举也果其谋也

和法无私而令不偷首拔五羖爵之大夫与语三日

而授之以政以此取之虽王可其霸少矣景公曰善

孔丛子嘉言篇夫子适齐晏子就其馆既宴其私焉

曰齐其危矣譬若载无辖之车以临千仞之谷其不

颠覆亦难冀也子吾心也子以齐为游息之馆当或

可救子幸不吾隐也夫子曰夫死病无可为医夫政

令者人君之衔辔所以制下也今齐君失之已久矣

子虽欲挟其辀而扶其轮良弗及也抑犹可以终齐

君及子之身过此以往齐其田氏矣

韩子外储说篇齐景公之晋从平公饮师旷侍坐始

坐景公问政于师旷曰太师将奚以教寡人师旷曰

君必惠民而已中坐酒酣将出又复问政于师旷曰

太师奚以教寡人曰君必惠民而已矣景公出之舍

师旷送之又问政于师旷师旷曰君必惠民而已矣

景公归思未醒而得师旷之所谓公子尾公子夏者

景公之二弟也甚得齐民家富贵而民悦之拟于公

室此危吾位者也今谓我惠民者使我与二弟争民

耶于是反国发仓廪以赋众贫散府余财以赐孤寡

仓无陈粟府无余财宫妇不御者出嫁之七十受禄

米鬻德惠施于民也已与二弟争居二年二弟出走

公子夏逃楚公子尾走晋

礼记檀弓孔子过泰山侧有妇人哭于墓者而哀夫

子式而听之使子路问之曰子之哭也一似重有忧

者而曰然昔者吾舅死于虎吾夫又死焉今吾子又

死焉夫子曰何为不去也曰无苛政夫子曰小子识

之苛政猛于虎也

孔子家语贤君篇哀公问政于孔子孔子对曰政之

急者莫大乎使民富且寿也公曰为之奈何孔子曰

省力役薄赋敛则民富矣敦礼教远罪戾则民寿矣

公曰寡人欲行夫子之言恐吾国贫矣孔子曰诗云

恺悌君子民之父母未有子富而父母贫者也

辨政篇子贡问于孔子曰昔者齐君问政夫子曰政

在节财鲁君问政夫子曰政在谕臣叶公问政夫子

曰政在悦近而来远三者之问一也而夫子应之不

同然政在异端乎孔子曰各因其事也齐君为国奢

乎台榭淫乎苑囿五官伎乐不懈于时一旦而赐人

以千乘之家者三故曰政在节财鲁君有臣三人内

比周以愚其君外距诸侯之宾以蔽其明故曰政在

谕臣夫荆之地广而都狭民有离心莫安其居故曰

政在悦近而来远此三者所以为政殊矣诗不云乎

丧乱蔑资莫惠我师此伤奢侈不节以为乱者也又

曰匪其止共惟王之□此伤奸臣蔽主以为乱也又

曰乱离瘼矣奚其适归此伤离散以为乱者也察此

三者政之所欲岂同乎哉

孔丛子公仪篇穆公问子思曰吾闻龙栏氏子不孝

其行何如对曰臣闻明君之为政尊贤以崇德举善

以劝民则四方之内孰敢不化若夫过行是细人所

识不治其本而问其过臣不知所以也公曰善

对魏王篇信陵君问曰古之善为国者至于无讼其

道何由答曰由乎政善也上下勤德而无私德无不

化俗无不移众之所誉政之所是也众之所毁政之

所非也毁誉是非与政相应所以无讼也

汉书宣帝本纪地节二年五月上始亲政事今群臣

得奏封事以知下情五日一听事自丞相以下各奉

职奏事以傅奏其言考试功能

通鉴汉宣帝兴于闾阎知民事之艰难及亲政事励

精为治

魏志文帝本纪黄初五年五月有司以公卿朝朔望

日因奏疑事听断大政论辨得失

晋书明帝本纪太宁三年夏四月诏曰大事初定其

命维新其令太宰司徒已下诣都堂□议政道诸所

因革务尽事中

成帝本纪咸康六年秋七月乙卯初依中兴故事朔

望听政于东堂

魏书孝文帝本纪太和十七年五月甲子帝临朝堂

引见公卿已下决疑政录囚徒

孝文帝听览政事莫不从善如流哀矜百姓恒思所

以济益天地五郊宗庙二分之礼常必躬亲不以寒

暴为倦尚书奏案多自寻省百官大小无不留心务

于周洽

大唐新语武德九年十一月太宗始躬亲政事诏曰

有隋御宇政刻刑烦上怀猜阻下无和畅至使朋友

游好庆吊不通卿士联官请问斯绝自今已后宜革

前弊庶上下交泰品物咸通布告天下使知朕意由

是风俗一变浇漓顿革矣

唐书张元素传元素授景州录事□军太宗即位问

以政对曰自古未有如隋乱者得非君自专法日乱

乎且万乘之尊身决庶务日断十事五不中中者信

善有如不中者何一日万机积其失不亡何待若上

贤右能使百官善职则高居深拱畴敢犯之隋末盗

起争

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