，然而南风尽，凡背北处皆可泊船。
十二月初八日，腊八暴。念四日，送神暴。念九日，火盆暴。凡十二月自念四日至念九日有南风，则应来年：如念四日则应四月，念五日则应五月，念九日则应九月，俱不爽。凡遇风暴日期不在本日，则在前后三日之中。又箕、璧、翼、轸四宿亦主风，当谨避之。
内地风■〈日凡〉多早西晚东，台湾则早东午西，而噶玛兰则南北相反。故由五虎门至八里坌喜南风，入鸡笼则又喜北风，象鼻洋以下与台湾同，象鼻洋以上则与台郡异矣。
台志云：风之大而烈为飓，又甚者为台。飓则倏发倏止，台常连日夜。其正、二、三、四月发者为飓，五、六、七、八月发者为台。九月则北风初烈，或至连月为九降。过洋以二、四、八、十月为稳，二、四月少台，八月秋中，十月小春天气多暖故也。余过台屡矣，凡六月多台，九月多九降。台飓俱多挟雨而来，九降多无雨而风。飓风将至，天边断虹先见一片如船帆者曰破帆，稍及半天如鲎尾者曰屈鲎，此其验也。
稗海纪游云：飓之尤甚者曰台。台无定期，必挟雨同至。至必拔木坏垣，飘瓦移石，久而愈劲。舟虽停泊，常至齑粉；海上人甚畏之。惟得雷声即止。占台者每视风向反常为戒。如夏月应南而北，秋冬与春应北而南（三月二十三日妈祖暴后应南风，白露后至三月皆应北风，惟七月北风多主台），旋必成台，幸其至也渐，当早避之。
海外纪略云：台风乃天地之气交逆。地鼓气而海沸，天风烈而雨飘，故沉舟倾樯。若海不先沸，天风虽烈，海舟顺风而驰，同鲲鹏之徙。而若六月有雷，则无台。谚云：六月有雷止三台，七月一雷九台来。
雨
噶玛兰未开时，终岁不见日光。开辟后，入冬以后，无日不雨，至春稍霁，四、五月则大晴明矣。今地气自北而南，雨旸时若，迥异往昔矣。
霜雪
九月后，霜遍屋瓦如北地，雪亦间作。惟远望玉山，则终岁晶莹，若积雪甚厚者。其地本寒，故无人居，想冬日雪亦如北地耳。此台地所无，惟噶玛兰有之。
气候
三日一候，五候一气，渐积而成岁功。当寒而寒，当暑而暑，天道之自然也。然西北高燥，东南卑湿，气候每因而转移。噶玛兰在台之北界滨于海，其气候与台郡迥异。台郡多暖，噶玛兰多寒，虽盛夏不敢服络絺。东南风起，入人腠里，以致头晕。土人以青布裹头，护其阳明，多嚼槟榔，解其瘴疠。
海吼
海吼俗名海呌。小呌如击花羫鼓，点点作撒豆声，乍远乍近，若断若续，临流听之，殊有成连鼓琴之致焉。大吼如万马奔腾，钲豉响震，三峡崩流，万鼎共沸，惟钱塘八月怒潮差可彷佛，触耳骇愕。余尝临海岸，俯瞰溟渤，而静渌渊渟，曾无波灂，不知声之从何出也。然远海云气已渐兴，风雨不旋踵至矣。海上人习闻不怪，曰是雨征也。若冬月吼，常不雨，多主风焉。
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