祀典志
祠庙志
寺观志
学校志
书院志
祀典志
关帝庙，岁以春秋仲月上戊及五月十三日诞辰守吏致祭，自嘉庆十四年奉行。
天后宫，岁以春秋仲月及三月二十三日诞辰致祭，自嘉庆十七年奉行。
文昌坛，岁以春秋仲月及三月二十三日诞辰致祭，自嘉庆十四年奉行。
社稷坛，岁以春秋仲月上戊致祭，为民祈榖，自嘉庆十七年奉行。
神祇坛，岁以春秋仲月致祭，自嘉庆十七年奉行。
风云雷雨坛，岁以春秋仲月致祭，自嘉庆十八年奉行；左设本境山川牌，右设本境
城隍神牌。
先农坛，岁以春秋仲月上丁守吏致祭，自嘉庆二十三年奉行。
——以上山川社稷致祭，年支销祭品银二十两。
城隍庙，岁以春秋仲月致祭，自嘉庆十七年奉行。
附考
按关帝庙一年三祭，额销祭品银十八两；城隍庙一年两祭，额销祭品银三两。而兰属仅销山川社稷银额者，查定例载：社稷坛北向，神祇坛南向，风云雷雨神位居中，山川神位居左，城隍神位居右，春秋仲月，守吏致祭。兰未归化时，初无神庙。因嘉庆十一年秋，前知府杨廷理会剿洋匪入山，见居民多病，始为请关帝、天后、观音诸神像，以十三年夏迎入三结街奉祀。时居民踊跃鸠建庙宇，即以帝君、观音附祀于天后宫。其城隍庙则因设官甫莅之日，另为建盖，核与部例未符。部议以城隍神位既应附祀于神只坛，即不必另为建庙。该督称噶玛兰地方建造天后、城隍二庙，应由该督自行筹办，不必动帑兴修，亦毋庸报销祭品银两，庶于礼典益昭画一。另抄录社稷、神祇坛祭文各一道，仪注各一分，转饬遵照在案。由是天后、城隍、关帝诸庙或建或修，自十八年夏皆官民捐资筹办，亦不领销祭品银两，而春秋致祭之诚，则奉行弥谨也。
迎春亭，即五谷神祠，在厅治南门外，西向，先农坛右。历任官有举行者，有不举行者。所有仪仗，春牛、芒神，俱系官捐俸制备；至抬搁杂戏，铺户公办。
祠庙志
关帝庙，在厅治西文昌宫前殿，南向。嘉庆十三年，居民原祀于米市街。二十三年，文昌宫落成，通判高大镛移奉宫内。道光三年，通判吕志恒以前殿供奉神像，加护木栅。十年，署通判李廷璧重修，悬额联，殿宇宏敞，左有官厅三间，北即仰山书院。十年五月，署通判萨廉重修，右有香园一所，税金八元，大渡船头田宅旷地，原税金二十元，作本庙香火之费。
社稷坛，在厅治南门外，北向。嘉庆十七年，通判翟淦建。道光三年，通判吕志恒增修。
社祇坛，同上。
风云雷雨坛，在厅治南门外，西向，左为境内山川牌位，右为城隍牌位。嘉庆十八年，通判翟淦增建。
先农坛，在厅治南门外，西向，远翠浮空，平畴如画。嘉庆十七年，通判翟淦建。道光三年，通判吕志恒安设神牌，重加修葺。左有五谷神祠。
文昌坛，在厅治西，关帝庙后殿，南向。嘉庆二十三年，通判高大镛倡建，原在前殿。道光三年，通判吕志恒移奉殿后，缭以墙垣，左右各设厢房，庭隅东北筑敬字亭，四围护以石栏，厅左祀苍颉神牌，右为开噶玛兰官长生禄位，自杨廷理以下凡六人。文峰遥拱，修竹凌霄。香田详关帝庙下。
天后宫，在厅治南，东向。嘉庆十二年，居民合建。右龙亭，两翼廊直达外门，护以木栅。香田在抵美福，租榖二十八石。又本街西畔地基税银二十余两，西门外五结、东势二结牛栏后及头围等处渡船香灯银共二十元，大船税二十元，俱作香火，募僧住持。一在厅署大堂之右，东向，前后三楹。嘉庆二十二年，官民合建，左奉火神，右奉药王。
城隍庙，在厅治西街后，南向。嘉庆十八年，官民合建；凡两进，厅左祀佛，右祀土地神。庙右结茅三椽，度僧安榻。香田在奇武兰，一百四十七甲，榖石如甲之数。香园在奇泽简，一百零六甲，税银五十二元。又本街东畔地基，税银二十余元。
火神庙，一在署口右畔，嘉庆二十五年居民合建；一附祀于大堂西偏天后宫右。
寺观志
木佛寺，在厅治北门外一渡头三里，不知建自何年。传土人得一木于海边，不施雕斫，宛若佛像，归而奉之，大着灵迹。道光九年，里中募金重建。
观音亭，在厅治西九里大三阄庄，祀观音大士像。嘉庆二十年，里民募建。
灵惠庙，在厅治西后街，俗号圣王庙，祀唐奉诏平蛮开漳左卫将军敕封灵惠王陈元光。旧在中街，道光辛卯漳人移建于此。
榖王庙，在厅治北门外先农坛右，每岁于此迎春。
按五谷仙之说，闽中盛称，而漳人尤为尊信。道光十五年，忽传五谷仙自浙江回，民间若狂，结彩鸣金，乡村几遍。然尚属粒食之仙，与妖邪有别，故官亦听之。兰中之庙，仍昉于漳人也。
学校志
兰属文童生，自嘉庆二十二年奉文准附入淡水厅考试。续又奉仿照澎湖厅例，每届酌进一名，仍附淡水厅学办理。
附考
兰厅制度既已仿照澎湖，而童生则附试于淡水。淡水当初与彰化县合试，初无限额。今兰附淡厅试，则拨定一名，故兰属诸生以是为请，而前厅许之，亦未及转详。道光十五年，署通判柯培元始据公词详请，其颠末云：窃惟人文不囿于山川，而士气端资
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