挽回造化哉！”
温明远地理辨正续解云：“天机妙诀，则有一卦可通，此一卦，乃天心正运之一卦．如一运，坎为一卦，立极中五，即为天心，顺数坤二到乾，逆数离九到乾，顺逆颠倒，依数排去，即知乾坤艮巽躔于何位，乙辛丁癸落于何宫，甲庚丙壬来于何地．玄空之星辰既以流转，再以应用山向，所得星辰之阴阳，交媾于中五，顺逆挨排，八卦二十四位干支，何位得旺，何位值衰，何方应要有山，何方应要有水，山水旺衰既明，而收山出煞，亦在其中矣．
收山者，即收生旺到水；出煞者，即出衰星到山，此以排向而言．若排坐山，即收生旺到山，谓之收山，出衰星到水，谓之出煞．若八方之山水旺衰各得，亦谓之收山煞也．
如立乾坤艮巽之山向，乃卦之中气，力量较大，所以可出官贵．
乙辛丁癸，卦之爻神，力量稍逊，尚与父母阴阳一气，所以能致田庄之富．
甲庚丙壬，虽亦爻神，与父母阴阳之气不一，气局更窄，且未色稍杂，所以则能为荣而已．此辨立向，卦之中气爻神，力量大小耳．”
叶九升亦有云：“今之谈地理者，谁不曰收山出煞，使彼诚能山收而煞出，则地理已无余事矣．虽然，谈收山出煞者多，精收山出煞者寡，试问其所以收，所以出，彼又梦梦也．夫收山出煞，为地理第一义，岂容作空谈，不求其实用乎？
所谓收山者，龙得其向是也，龙得天配合之向，为山收．出煞者，水得其方是也，水去于死绝之方，为煞出．山不收，则虽楼殿屏幛之龙，总归虚设；煞不出，则虽之玄澄聚之水，俱属无用．”
综上所论，可知收山出煞，实在是消纳控制之最高法则及运，宗玄空者，与空三合者，法虽不同，其理则一．蒋氏一泒宗玄空，叶氏一泒宗三合，理同法异，亦其宜也．
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