其体与凡市防之制薄赋则省起兵役薄敛则不多征税】立学校明礼义【此敎之之实事也古者二十五家为闾而有塾五百家为党而有庠遂则有序国则有学敎之礼以制心使之悉由于规矩准绳之中而不肆敎之义以制事使之悉由于当行之方而不越】三事【庻富敎也】汉之文明【文孝文皇帝也文帝之时烟火万里可谓庻矣陈陈相因赐民田租可谓富矣明孝明皇帝也】唐之太宗【太宗贞观四年米斗三钱行旅不赍粮取给道路可谓庻富矣】西京【前汉都长安后汉都洛阳故谓长安西京后世称为西汉】明帝尊师重傅【帝自为太子时受尚书于桓荣及即位犹尊以师礼幸太常府亲自执业胡氏又讥桓荣授经専门章句不知大学之道使其君德业如是而已】临雍拜老【永平二年行养老礼遣使者安车迎三老五更天子迎于门屏交礼至阶天子揖如礼亲袒割牲馈酳】宗戚子弟莫不受学【明帝崇尚儒学自王太子诸侯王及大臣子弟功臣子孙莫不受经又为外戚樊氏郭氏阴氏马氏诸子立学于南宫置五经师自期门羽林之士悉令通孝经章句】太宗大召名儒增广生员【太宗大召天下名儒为学官增筑学舍千二百间增学生满三千二百六十员自屯营飞骑亦给博士使授以经】二君【当言三君而止言二君者盖主立学之君而言明帝太宗也不言文帝葢文帝虽未能立敎而言行无过又公卿多旧功臣二君知立敎矣而明帝苛察急切已有可议太宗兄弟袵席之间惭德为多故独言二君其能然乎】朞月【兴衰拨乱】三年【治定功成】史记【孔子世家】善人章程子【伯子也见文集对防中语】汉自高惠至于文景【高祖自汉王即帝位共十二年孝惠七年吕后専政八年孝文二十三年孝景十六年】庻乎近之【诸君皆天资朴厚中间吕氏虽専政史亦称其不出房闼而天下晏然虽未免有禄产之变孝景又有七国之祸其黎民醇厚几致刑措乃在孝文之世孝景遵业耳故但曰庻乎近之然本文善人已是仅可而文景之证又曰庻乎则善人功效已不如圣人之神速而文景之事又未可皆为善人若高帝文帝可谓善人而在位皆不久六七十年之间驳杂处多也】如有章程子【一条伯子二条兼取二子】季氏之私朝【大夫之家朝其家臣亦谓之朝故左氏伯有朝者至布路而反国语公父文伯之母亦有外朝内朝之说或问引之下文私室当作私朝】夫子为不知者【本檀弓篇语谓若不闻知者而防词以正之或问已谓此说伤于巧而集注复用之】魏徴献陵之对【唐太宗贞观十年葬文德皇后于昭陵帝念后不已于葬中作层观以望昭陵尝引魏徴同登使视之徴熟视之曰臣昏眊不能见上指示之徴曰臣以为陛下望献陵若昭陵则臣固见之矣上为毁观献陵高祖陵也王文宪曰夫子诚据礼直言之隐然自足以正名分抑季氏敎冉有矣以魏徴事比恐未安】几期也诗曰如几如式【诗楚篇如几如式注训期且引左氏传昭公薨子家易几而哭为证故皆训期然乃时期之期非期必之期也通释皆训为近以言不可若是为句则四几字皆训近语意为通定公问人之尝言有何一句即可以致兴丧者夫子答之曰言不可若是葢古今兴丧亦多端不可一句限定然亦有一言近之者如人之言曰云云岂不近于一言而兴丧邪陈与可曰依通释训近而仍旧作一句谓言不可如此责近效言不可如此必近祸亦通】因此言而知则必【兴丧不在一言而在君心于此一言如何尔故前一节举人之言矣而必曰如知后一节举人之言矣而必曰如其善不善大要兴丧固多端本原并在君心所以分夫子此章辞不迫切而语意周密】识防【谢氏此说则几字又有几防之意谓言不可以若是然其几防之处亦有一言足为兴丧之原】莒父【缺】
程子【伯子】恭敬忠【居处】
【易肆而容常恭执事在外而中常敬与人接物而心无不实其内外一致如此】之夷狄不可弃【纵至夷狄亦不可弃则平时平居可知此句总上三事无时无处不如此则人欲无所容心德全而天理流行矣】程子【伯子】子贡问士【夫子平日许子贡以从政他书所载子贡亦每以使事自许而此章夫子所答但以使事为士之上而子贡每问又輙每下与平日不同恐此章之问乃是子贡方人之时大率论士材器之大小又论语从政多说大夫此章既问士又问今之从政则又恐是问士与今大夫之材品则此士非以学言是以职言者子贡不问可以为大夫之才而问今之大夫则其问亦下故夫子以何足数答之此章集注虽明而或问又收晁氏之说又兼连下章之意今附此以待后之君子】程子【叔子】谨厚【孟子中道狂狷乡愿前后通为一章而此章乃突入谨厚二字疑是谨愿二字葢为原人也然历攷诸本及语録又皆曰谨厚后再思之若说乡原之谨愿则又贼德矣此注自为也二字生来自狂狷二字反来谨是不狂者厚是不狷者此亦自是善人但欠志节耳初注正作善人后改从谨厚孔子既不得中行而与之下此一等何不取谨厚不狂不狷之人而独取夫狂狷之人葢谨厚之人固是善人但据其资质止于此上不能进于中道亦不肯进于中道下不期于乡原而不觉自为乡原矣】因其志节而激厉裁抑之以进于道【注内二句最备激厉其不及裁抑其太过即进于中道矣朱子曰立志有守狂狷之长行不掩知未及狂狷之病兼其长去其病可至中行矣】巫医【国礼司巫中士医师上士注虽贱役葢执技以事上者此章南人之言重在巫医夫子引之重在学者集注发明夫子之意】其义未详【语録曰不占而已矣犹云只是不读易】好恶章【一乡皆称原人众皆悦之此乡人皆好之者也匡章通国皆称不孝焉此乡人皆恶之者也然乡原之人惟孔孟而后知其贼德章子不孝惟孟子惟能辨其设心甚矣知人之难也】程子曰质之近仁【伯子也此资质之近仁耳有此质而能加之以学则仁矣曾氏曰刚必无欲毅能力行木无令色讷无巧言】子路所不足【子路勇果气象行行于切切偲偲怡怡皆所不足故夫子以此告之又分言其用凡重言皆形容气象胡氏之说体贴深密学者所宜体认】七年【王文宪曰有圣人作用有贤人作用有善人作用善人只就天资上做出无学以充之所以久速不同】敎【使其心志习于孝弟忠信亲上死长之义耳目习于金鼔车旗身习于甲胄手足习于弓矢干戈坐作驰骋之节即此二章观之黄氏谓言兵之最精者莫如圣人】程子【叔子】
宪问
此篇疑原宪所记【篇首不姓不字但书名问葢宪记所自问而并记他语也】狷介【王文宪曰狷是有执守介是有分辨语録宪是介狷者传中说介处亦多按弟子传中载此二章之外止载与子贡辨病贫事已可见其狷介其他书传中事亦多】克伐章【章首无起语葢冐上文宪问字一时并记二问】难【集注作难能语録一作到此遏之极难】程子【一条叔子二条未详】不能再问【当再问仁】和顺积中英华发外【出乐记】浇【奡古字通寒浞杀羿因其室而生浇处于过疆圉纵欲夏遗臣靡灭浞立少康少康灭浇于过事见左传楚词诸书】俱不得其死【句俗读连然字者非十一篇言由于未死之前故曰不得其死然期辞也此章迷二人于既死之后故止曰不得其死断辞也何文定王文宪以然字唤下句便见尚德之意】不答【以然字属下意自分明不待于答俟其出而称美之以示门人】禹平水土暨稷播种【禹曰暨稷播奏庻艰食濬献浍此皆躬稼事】为命章【夫子言郑国之事此万世为辞令之条例】世叔【古语世字与太字通用如卫太叔亦作世叔如太子亦称世子也按襄公三十一年左氏传曰子产从政择能而使之冯简子能断大事子太叔美秀而文公孙挥能知四国之为辨于其大夫之族姓班位贵贱能否而又善为辞令禆谌能谋谋于野则获谋于邑则否郑国将有诸侯之事子产乃问四国之为于子羽且使多为辞令与禆谌乘以适野使谋可否而告冯简子使断之授子太叔使行之以应对宾客是以鲜有败事按左氏所记与此章相先后当以夫子之言为序但左氏首以为子产择能者得之今按左氏前后应对诸侯多出子产昔者取印菫父于秦太叔为令正不获也更币从子产而后获之以此知子产能用三子之长虽有三子无子产不可也】子产之政不专于寛【子产谓子太叔曰惟有德者能以寛服民其次莫如猛夫火烈民望而畏之故鲜死焉水懦弱民狎而玩之则多死马故寛难又如使上下有服则郑人谓取我衣冠而禇之使旧畴有封洫则谓取我田畴而伍之又如铸刑书尤为当时所议然其要归于爱民而已故夫子以惠称之昭二十年子产卒仲尼闻之出涕曰古之遗爱也】举其重而言【夫子称子产君子之道四惠居其一耳论其始终之事而又特以惠为言盖举其重而言之也孟子又谓其惠而不知为政此又特举一事而言以示后人为政之规大抵孟子大山岩岩之气象自非王佐之才皆孟子所不足如论管仲亦然】问子西【夫子在时子西未有白公之败而其逊国平乱改纪其政事多可取当时贤士大犬称之故或者举之与管仲子产同问惟夫子不取尔】逊国立昭王改纪其政【昭二十六年楚平卒令尹子常欲立子西曰太子壬弱其母非嫡王子建实聘之子西长而好善立长则顺建善则治子西怒曰是乱国而恶君王我受其名赂吾以天下滋不从也楚国何为乃立昭王定四年吴师入郢昭王出奔子西为王舆服以保路国于脾闻王所在而后从王定六年子西迁郢于鄀而改纪其政以定楚国】昭王欲用孔子又沮止之【此史记孔子世家详见序说】其后卒召白公以致祸乱【哀十六年传曰楚太子建遇谗在郑适晋谋袭郑郑人杀之其子胜在吴子西曰吾闻胜也信而勇欲召之叶公以为不可子西召之使为白公请伐郑许之未起师晋人伐郑楚救之白公遂作乱杀子西而刼惠王子西以袂掩面而死叶公与国人攻白公国宁此事在孔子卒之后故集注曰其后又曰其人可知葢引其终以证夫子之言也】伯氏齐大夫骈邑地名【人名与地名他书无所见然玩本文又似伯氏骈是人姓名邑三百是食邑之数葢春秋时以骈为名者多有之如王子伯骈之类是也又如公与之邑六十与之邑三十葢卿大夫受采邑之数古者四井为邑则三十二家食邑者收其公田之租一邑公田则四百畞邑三百公田十二万畞当今五万畞矣其户数则九千六百家所谓万家之邑也传称城小谷以封管仲又曰桓公置管仲于谷无骈邑之名】威公夺伯氏之邑以与管仲【玩本文似管仲夺伯氏之邑而伯氏虽穷不怨者故古注谓伯氏食邑三百家管仲夺之使饭疏食没齿无怨言而说者多引诸葛孔明窜廖立李平无怨为证注引荀子与之书社三百而富人莫之敢拒以此知是威公夺与之然既公夺与之则安得但云夺又云无怨言葢古者天下封建国立世家各已久有其地如襄王赐晋文阳樊温原之田晋文犹以兵取之则夺之之说疑亦此类而荀卿云富人莫之敢拒是管仲之功有以服其心敛手而归邑也】孟公绰【本篇两见史记曰孔子之所严事于鲁孟公绰】臧武仲之知【臧孙氏文仲之孙宣叔之子名纥襄二十二年臧武仲如晋雨过御叔御叔曰焉用圣人注武仲多知时人谓之圣襄二十三年臧纥奔齐仲尼曰知之难也有臧武仲之知而不容于鲁国作不顺而施不恕也】卞庄子之勇【新序事见第八卷或问已引之又荀子曰齐人伐鲁忘卞庄子不敢过卞又史记陈轸传曰卞庄子欲刺虎舘竖子止之曰两虎方且食牛食甘必争争则必鬬鬬则大者伤小者死从而刺之卞庄子从之一举果有双虎之功舘竖子战国策作管与】四子【皆即子路耳目所接以示之臧武仲接闻既近公绰鲁孟氏之贤子路卞人庄子其乡大夫冉求其同门之友皆近其可学以兼之然要又在文之以礼乐故集注特表程伯子曰臧武仲之知非正也若文之以礼乐则无不正矣知非正见上注】程子【一条勇也以上伯子须是以下叔子二条三条伯子】胡氏曰今之成人以下乃子路之言【此段语意明是子路之言朱子以夫子无再敎之辞故以胡氏之说为第二说语録前后皆从胡氏之说且谓子路退而自言所以无再教之辞也今当从胡氏】公孙枝【按左传及注当从公叔发集注或传冩之误】臧武仲以防求为后于鲁【襄二十三年传曰季武子无适子公鉏长而爱悼子臧纥为立之公鉏后为公左宰孟孙恶臧孙季孙爱之孟庄子疾其御豊防谓公鉏立羯请讐臧氏孟孙卒公鉏立羯孟氏闭门告于李孙曰臧氏将为乱不使我葬孟氏将辟借除于臧氏臧孙使正夫助之除于东门甲从已而视之孟氏又告季孙怒命攻臧氏臧纥斩鹿门之闗以出奔邾使告其适长兄臧贾且致大蔡焉曰纥之罪不及不祀子以大蔡纳请贾使弟为以纳请遂自为也臧孙如防使来告曰纥非能害也知不足也非敢私请苟守先祀无废二勲敢不辟邑乃立臧为臧纥致防而奔齐】威公伐楚仗义执言不由诡道【春秋传僖四年齐侯以诸侯之师侵蔡蔡溃遂伐楚曰尔贡包茅不入寡人是征昭王南征而不复寡人是问师进次于陉楚子使屈完如师退次于召陵陈诸侯之师与屈完乘而观之屈完及诸侯盟】文公伐卫以致楚阴谋以取胜【初晋文公之为公子出亡过卫不礼焉及齐齐桓公妻之及曹曹亦不礼焉及宋宋襄公赠之以马二十乘及楚子玉请杀之楚子送诸秦僖公二十四年秦伯纳之二十六年宋以其善于晋侯也叛楚即晋楚令尹子玉伐宋围缗伐齐取谷申叔侯戌之二十七年楚子及诸侯围宋宋如晋告急狐偃曰楚始得曹而新昬于卫若
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