之其聪能听彻之如是则明神降之在男曰觋在女曰巫是使制神之处位次主而为之牲器时服而后使先圣之后之有光烈而能知山川之号髙祖之主宗庙之事昭穆之世齐敬之勤礼节之宜威仪之则容貌之崇忠信之质禋洁之服而敬恭明神者以为之祝使名姓之后能知四时之生牺牲之物玉帛之类采服之仪彛器之量【彛六彛器俎豆】次主之度【次主疏数也】屏摄之位【周氏云屏者弁摄主人之位韦昭谓屏屏风摄形如要扇皆所以分别尊卑为祭祀之位】坛场之所上下之神氏姓之出而心率旧典者为之宗于是乎有天地神民类物之官谓之五官各司其序不相乱也民是以能有忠信神是以能有明徳民神异业敬而不渎故神降之嘉生民以物享祸灾不至求用不匮及少皞之衰也九离乱徳民神杂糅不可方物夫人作享家为巫史无有要质民匮于祀而不知其福烝享无度民神同位民渎齐盟无有威严神狎民则不蠲其为嘉生不降无物以享祸灾荐臻莫尽其气颛顼受之乃命南正重司天以属神命火正黎司地以属民使复旧常无相侵渎是谓絶地天通其后三苗复九黎之徳尧复育重黎之后不忘旧者使复典之以至于夏商故重黎氏世叙天地而别其分主者也其在周程伯休父其后也当宣王时失其官守而为司马氏宠神其祖以取威于民曰重实上天黎实下地遭世之乱而莫之能御也不然夫天地成而不变何比之有公子结祀平王祭以牛俎于王王问于射父曰祀牲何及对曰祀加于举【举人君朔望之盛馔】天子举以大牢祀以会【大牢牛羊豕也防防三大牢也】诸侯举以特牛【特一也】祀以大牢卿举以少牢【少宰羊豕】祀以特牛大夫举以特牲【特牲豕也】祀以少牢士食鱼炙祀以特牲庶人食菜祀以鱼上下有序民则不慢王曰其小大何如对曰郊禘不过茧栗烝尝不过把握王曰何其小也对曰夫神以精明临民者也故求备物不求丰大是以先王之祀也以一纯二精三牲四时五色六律七事八种九祭十日十二辰以致之【一纯二精七事见下文八种八音九祭九州助祭也】百姓千品万官亿丑兆民经入畡数以奉之明徳以招之龢声以听之以告徧至则无不受休毛以示物血以告杀接诚抜取以献具为齐敬也【拔毛取血献其备物也】敬不可久民功不堪故齐肃以承之王曰刍豢防何对曰逺不过三月近不过浃日【逺谓三牲近谓鸡鹜】王曰祀不可以已乎对曰祀所以昭孝息民抚国家定百姓也不可以已夫民气纵则底【底着也】底则滞滞久不震生乃不殖是用不从【不从上令】其生不殖不可以封【不可封建】是以古者先王日祭月享时类嵗祀诸侯舎日卿大夫舎月士庶人舎时天子徧祀羣神品物诸侯祀天地三辰及其土之山川卿大夫祀其礼【谓五祀及祖所自出】士庶人不过其祖日月会于龙【龙尾也谓周十二月日月合辰于尾上也】土气含收天明昌作【天气盛起也】百嘉备舎羣神频行【谓时物毕成羣神并行求食舎入室频并也】国于是乎烝尝家于是乎尝祀上所以教民防也下所以昭事上也民所以摄固者也若之何其舎之也王曰所谓一纯二精七事者何也对曰圣王正端冕以其不违心帅其羣臣精物以临监享祀无有苛慝于神者谓之一纯玉帛谓二精天地民及四时之务为七事王曰三事者何也对曰天事武帝事文民事忠信王曰所谓百姓千品万官亿丑兆民经入畡数者何也对曰民之彻官百【彻达也自以名达于上者百官】王公之子弟之质能言能听彻其官者而物赐之姓以监其官是为百姓姓有彻品十于王谓之千品【一官之职其寮属彻于王者十品百官故千品】五物之官陪属万为万官【五物即前五官臣之臣为陪属谓倍属佐助复有十等千品故万官】官有十丑为亿丑【丑类也十丑承万为十万十万曰亿古数也】天子之田九畡以食兆民【九畡九州之内有畡数也】王取经入焉以食万官【国语】
观射父之后曰观起起当康王时有宠于令尹公子追舒未益禄而有马数十乗康王九年【襄二十二年】王杀追舒轘起于四竟【轘车裂以徇也】起之子观从从字子玉灵王时召公子比为乱见乱臣传惠王时起之后观瞻为开卜大夫彭仲爽之后曰彭名名事庄王庄王十七年【宣十二年】邲之役名御左广败晋师于邲共王二年【成二年】晋伐齐我侵卫遂侵鲁以救齐名御戎蔡侯为左许男为右及杨桥鲁平乃盟于蜀十六年【成十六年】鄢陵之役名御王潘党为右晋射王中目二十二年【襄四年】我伐陈闻陈侯卒乃止陈人不听命名侵陈其后有彭生为大夫事灵王灵王三年【昭四年】王欲迁许于赖使鬬韦龟与公子弃疾城之冬东国水不可以城彭生罢赖之师【左传】
申叔时 申叔跪 【土亹附】 申叔豫 申叔展
申叔时为大夫事庄王庄王十六年【宣十一年】王入陈杀夏徴舒遂县陈申叔时使于齐反复命而退王使让之曰夏征舒为不道弑其君寡人以诸侯讨而戮之诸侯县公皆庆寡人女独不庆寡人何故对曰犹可辞乎王曰可哉曰夏徴舒弑其君其罪大矣讨而戮之君之义也抑人亦有言曰牵牛以蹊人之田而夺之牛牵牛以蹊者信有罪矣而夺之牛罚已重矣诸侯之从也曰讨有罪也今县陈贪其富也以讨召诸侯而以贪归之无乃不可乎王曰善哉吾未之闻也反之可乎曰可哉吾侪小人所谓取诸其怀而与之也乃复封陈十九年【宣十四年】我使申无畏聘于齐宋杀之我围宋凡九月将去宋时仆【为王御】曰筑室反耕者宋必听命从之宋惧及我平【左传】王使士亹【大夫】傅大子审【共王】辞曰臣不材无能益焉王曰赖子之善善之也对曰夫善在大子大子欲善善人将至若不欲善善则不用故尧有丹朱舜有商均启有五观汤有大甲文王有管蔡是五王者皆元徳也而有奸子夫岂不欲其善不能故也若民烦可教训蛮夷戎狄其不宾也久矣中国所不能用也王卒使傅之问于时时曰教之春秋而为之耸善而抑恶焉以戒劝其心教之世而为之昭明徳而废幽昬焉以休惧其动教之诗而为之道广显徳以耀明其志教之礼使知上下之则教之乐以疏其秽而镇其浮教之令使访物官教之语使明其徳而知先王之务用明徳于民也教之故志使知废兴者而戒惧焉教之训典使之族类行比义焉若是而不从动而不悛则文咏物以行之求贤良以翼之悛而不摄则身勤之多训典刑以纳之务慎惇笃以固之摄而不彻则明施舎以道之忠明久长以道之信明度量以道之义明等级以道之礼明恭俭以道之孝明敬戒以道之事明慈爱以道之仁明昭利以道之文明除害以道之武明精意以道之罚明正徳以道之赏明齐肃以耀之临若是而不济不可为也且夫诵诗以辅相之威仪以先后之体貌以左右之明行以宣翼之制节义以动行之恭敬以临监之勤勉以劝之孝顺以纳之忠信以发之徳音以扬之教备而不从者非人也其可兴乎夫子践位则退自退则敬不则赧【国语】
庄王薨事共王共王及晋平既盟于宋十五年【成十五年】将侵郑卫公子贞曰新与晋盟而背之无乃不可乎公子侧曰敌利则进何盟之有时老矣在申闻之曰子反必不免信以守礼礼以庇身信礼之亡欲免得乎十六年【成十六年】晋伐郑我救之公子侧将中军过申入见时曰师其何如对曰徳刑详【详祥也】义礼信战之器也徳以施恵刑以正邪详以事神义以建利礼以顺时信以守物民生厚而徳正用利而事节时顺而物成上下和睦周旋不逆求无不具各知其极故诗曰立我烝民莫匪尔极是以神降之福时无灾害民生敦厐和同以听莫不尽力以从上命致死以补其阙此战之所由克也今楚内弃其民而外絶其好渎齐盟而食话言奸时以动而疲民以逞民不知信进退罪也人恤所底其谁致死子其勉之吾不复见子矣战于鄢陵我师败绩遂杀公子侧时子曰跪共王之即位也将伐鲁使屈巫【即巫臣】聘于齐且告师期屈巫尽室以行跪从其父将适郢遇之曰异哉夫子有三军之惧而又有桑中之喜宜将窃妻以逃者也屈巫果不反而以夏姬奔晋【左传】
申叔豫时之孙也康王八年【襄二十一年】使防子冯为令尹子冯访于豫豫曰国多宠而王弱国不可为也子冯以疾辞乃使公子追舒【即子南】为令尹观起有宠于追舒未益禄而有马数十乗王杀追舒轘观起复使防子冯为令尹有宠于子冯者八人皆无禄而多马他日朝与豫言弗应而退从之入于人中又从之遂归退朝见之曰子三困我于朝吾惧不敢不见吾过子姑告我何疾我也对曰吾不免是惧何敢告子曰何故对曰昔观起有宠于子南子南得罪观起车裂何故不惧子冯自御而归不能当道至谓八人者曰吾见申叔夫子所谓生死而肉骨也知我者如夫子则可不然请止辞八人者而后王安之先是有申叔展亦为大夫事庄王与萧大夫还无社善庄王十七年【宣十二年】我伐萧萧溃遂傅于萧还无社与司马卯言号展展曰有麦麴乎曰无有山鞠穷乎曰无【麦麴鞠穷所以御湿欲使无社逃泥水中无社不解故曰无】河鱼腹疾奈何【言无御湿具将病】曰目于眢井而拯之【无社意解欲入废井】若为茅绖哭井则已【展教茅以表井哭则应以为信】明日萧溃展视其井则茅绖存焉号而出之司马夘亦楚大夫
论曰傅有九教学则不遗师有六器战则不危娓娓乎申叔之辞也虽无老成人尚有典型舎是勿谋官多阙矣观射父能作训辞以行事于诸侯其重黎之对亦多闻之一也
申无畏 申犀
申无畏是为文之无畏字子舟为大夫事穆王穆王九年【文十年】王将伐宋宋逆王劳且听命遂道以田孟诸宋公为右盂郑伯为左盂【盂田猎陈名】期思公复遂为右司马公子朱及无畏为左司马命夙驾载燧宋公违命无畏抶其仆以徇或谓无畏曰国君不可戮也无畏曰当官而行何强之有诗曰刚亦不吐柔亦不茹毋纵诡随以谨罔极是亦非辟彊也敢爱死以乱官乎穆王薨事庄王庄王十九年【宣十四年】使无畏聘于齐无假道于宋使公子冯聘于晋不假道于郑无畏以孟诸之役恶宋曰郑昭宋聋晋使不害我则必死王曰杀女我伐之见其子犀而行及宋宋人杀之王闻之投袂而起屦及于窒皇【寝门阙】剑及于寝门之外车及于蒲胥之市秋九月围宋明年夏五月将去宋申犀稽首于王之马前曰无畏知死而不敢废王命王弃言焉王不能答乃筑室反耕者宋惧请平【左传】
复遂者楚期思邑公公子冯羣公子公子朱别有传
申无宇 申亥
申无宇者芈尹也郏敖二年【襄三十年】公子围为令尹杀大司马蒍掩而取其室无宇曰王子必不免善人国之主也王子相楚国将善是封殖而虐之是祸国也且司马令尹之偏而王之四体也絶民之主去身之偏艾王之体以祸其国无不祥大焉何以得免公子围弑郏敖自立是为灵王灵王三年【昭四年】王合诸侯于申秋以诸侯伐吴克朱方遂灭赖城赖以迁许无宇曰楚祸之首将在此矣召诸侯而来伐国而克城竟莫校王心不违民其居乎民之不处其谁堪之不堪王命乃祸乱也王之为令尹也为王旌以田无宇断之曰一国两君其谁堪之
新序尹文者荆之敺鹿彘者也司马子期猎于云梦载旂之长拖地文拔剑齐诸轸而断之贰车抽弓于防援矢于筩引而未发也子期伏轼而问曰吾有罪于夫子乎对曰臣以君旂拖地故也国君之旂齐轸大夫之旗齐轼今子荆国名大夫而灭三等文之断也不亦可乎子期説载之王所以文之言告王王説使为江南令而大治 此申无宇事而附会为二
及即位六年【昭七年】为章华之宫纳亡人以实之无宇之阍入焉【有罪亡入】无宇执之有司弗与曰执人于王宫其罪大矣执而谒诸王王将饮酒无宇辞曰天子经略诸侯正封古之制也封畧之内何非君土食土之毛谁非君臣故诗曰普天之下莫非王土率土之宾莫非王臣天有十日人有十等下所以事上上所以共神也故王臣公公臣大夫大夫臣士士臣皁皁臣舆舆臣隶隶臣僚僚臣仆仆臣台马有圉牛有牧以待百事今有司曰女胡执人于王宫将焉执之周文王之法曰有亡荒阅【荒大也阅搜也言有亡人则大搜也】所以得天下也吾先君文王作仆区【刑书】之法曰盗所隠器与盗同罪所以封汝也【启封疆至汝水也】若从有司是无所执逃臣也逃而舎之是无陪台也王事无乃阙乎昔武王数纣之罪以告诸侯曰纣为天下逋逃主萃渊薮故夫致死焉君王始求诸侯而则纣无乃不可乎若以二文之法取之盗有所在矣【盗指灵王】王曰取而臣以往盗有宠未可得也【盗灵王自指戏言也】遂赦之十年【昭十一年】王灭蔡用隠大子于冈山无宇曰不祥五牲不相为用【如祭马先不用马】况用诸侯乎王必悔之王城陈蔡不羮使公子弃疾为蔡公问于无宇曰弃疾在蔡如何对曰择子莫如父择臣莫如君郑庄公城栎而寘子元焉使昭公不立【郑厉公因公子元杀栎大夫檀伯以居栎卒使昭公见杀】齐桓公城谷而寘管仲焉至于今赖之臣闻五大不在边五细不在庭【上古金木水火土谓之五官鸟氏丹鸟氏亦有五葢立官之本也言五官之长专盛过节不可居边细弱不胜任亦不可居朝廷】亲不在外羁不在内今弃疾在外郑丹在内君其少戒王曰国有大城何如对曰郑京栎实杀伯曼【即檀伯】宋萧亳实杀子防【南宫长万立公子防萧叔大心杀之立桓公】卫蒲戚实出献公【孙林父甯殖食邑戚蒲】若由是观之则害于国末大必折尾
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